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人教新版選修中國古代詩歌散文鑒賞《項脊軒志》2021年同步練習(xí)卷(3)
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試題詳情
李白的這篇散文善用典故,請分析這些典故和本文所呈現(xiàn)的思想內(nèi)容的聯(lián)系。
【考點】
課文內(nèi)容分析
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36
組卷:1
引用:3
難度:0.4
相似題
1.
下列對《沁園春?長沙》內(nèi)容的理解和分析,不恰當?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>
A.本詞運用了許多富有表現(xiàn)力的詞語?!叭尽睂憳渖疂猓盃帯睂懶写畩^,“透”寫江之清,“層”寫楓林之茂。
B.上闋以“看”和“悵”為線索?!翱础笨傤I(lǐng)七句,描繪了一幅江南秋景圖;“悵”在此處意為惆悵,即為人民不能主宰世界而惆悵。
C.詞的下闋重在抒情。以“憶”和“恰”為線索。由“憶”追憶往事,“恰”引領(lǐng)七句,凸顯了“競自由”的青年革命家的風(fēng)貌。
D.“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”刻畫了一批奮發(fā)有為的青年知識分子的激流勇進的精神,含蓄回答了上文“誰主沉???”的問題。
發(fā)布:2024/11/15 8:1:6
組卷:28
引用:7
難度:0.7
解析
2.
對《<論語>十二章》中有關(guān)章節(jié)的理解,有誤的一項是( ?。?/h2>
A.孔子在《八佾》中把禮、樂與仁緊緊聯(lián)系起來,他認為禮與樂是外在的表現(xiàn),仁則是人們內(nèi)心的道德情感和要求,所以樂必須反映人們的仁德。
B.“朝聞道,夕死可矣”中的“道”指的是“仁義之道”要懂得仁義的道理,就要犧牲自己的生命。這句話千百年來激勵著無數(shù)仁人志士為追求真理而犧牲。
C.《衛(wèi)靈公》一節(jié)所揭曉的是處理人際關(guān)系的原則??鬃又鲝埲藨?yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人,這是尊重他人、平等待人的體現(xiàn)。
D.在《陽貨》一節(jié)中,孔子全面而精確地概括了《詩》的社會價值,強調(diào)了《詩》在為人處世上的重要作用,教誨弟子要學(xué)《詩》。
發(fā)布:2024/11/14 21:30:1
組卷:75
引用:7
難度:0.7
解析
3.
下列對選段思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是( ?。?br />【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游塊先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨。
【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)。天地也!只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
(劊子云)快行動些,誤了時辰也。(正旦唱)
A.“沒來由犯王法,不提防遭刑憲”指無緣無故就觸犯了刑法,表明了主人公對當時黑暗的司法制度的不滿,也表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈無處伸的痛苦。
B.【滾繡球】開頭兩句表明竇娥信奉鬼神的力量,而后面又說“不分好歹何為地!”“錯勘賢愚枉做天!”說明竇娥因冤生怨、情緒波動,故認識前后不一致。
C.劊子手催促“快行動些,誤了時辰也”,可是竇娥偏偏提出要繞遠道而行,而且把它看得如此重要。既表現(xiàn)了竇娥的善良,也激起觀眾和讀者的興趣。
D.【滾繡球】表達了主人公竇娥在絕望中因憤恨而抗議,揭露出現(xiàn)實的普遍不合理現(xiàn)象,否定了掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的統(tǒng)治者的公正性。
發(fā)布:2024/11/14 17:0:1
組卷:20
引用:4
難度:0.5
解析
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