試卷征集
加入會員
操作視頻

閱讀下面的文言文,完成各題。
      楚襄王為太子之時,質(zhì)于齊。懷王,太子辭于齊王而歸。齊王隘之:“予我東地五百里,乃歸子。子不予我,不得歸?!碧釉唬骸俺加懈?,請追而問傅?!备瞪髯釉唬骸?bdo class="mathjye-underwave">獻之地所以為身也愛地不送死父不義臣故曰獻之便太子入致命齊王曰敬獻地五百里太子歸,即位為王。齊使車五十乘,來取東地于楚。楚王告慎子曰:“齊使來求東地,為之奈何?”
      慎子曰:“王明日朝群臣,皆令其獻計?!?bdo class="mathjye-underpoint2">上柱國子良入見。子良曰:“王不可不與也。王身出玉聲,許強萬乘之齊而不與,則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請與而復(fù)攻之。與之,信;攻之,武。臣故曰與之。”子良出,昭常入見。昭常曰:“不可與也。萬乘者,以地大為萬乘。今去東地五百里,是去東國之半也,有萬乘之號而無千乘之用也,不可。臣故曰勿與。常請守之?!闭殉3?,景鯉入見。景鯉曰:“不可與也。雖然,楚不能獨守。臣請西索救于秦。”景鯉出,慎子入。王以三大夫計告慎子曰:“寡人誰用于三子之計?”慎子對曰:“王皆用之!”慎子曰:“臣請效其說,而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘,而北獻地五百里于齊。發(fā)子良之明日,遣昭常為大司馬,令往守東地。遣昭常之明日,遣景鯉車五十乘,西索救于秦?!蓖踉唬骸吧啤!弊恿贾笼R,齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰:“我典主東地,且與死生?!饼R王謂子良曰:“大夫來獻地,今常守之,何如?”子良曰:“臣身受弊邑之王,是常矯也。王攻之?!饼R王大興兵,攻東地,伐昭常。未涉疆,秦以五十萬臨齊右壤,曰:“夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。”齊王恐焉,乃請子良南道楚,西使秦,解齊患。士卒不用,東地復(fù)全。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策》,有改動)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.獻之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻之/便太子入/致命齊王曰/敬獻地五百里/
B.獻之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻之便/太子入致命/齊王曰/敬獻地五百里/
C.獻之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻之便/太子入/致命齊王曰/敬獻地五百里/
D.獻之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻之/便太子入致命/齊王曰/敬獻地五百里/
(2)下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
B
B

A.質(zhì),古代派往敵國或他國做人質(zhì),質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國時期的重要外交策略之一。
B.薨,是古人對死的一種諱稱,《禮記?曲禮》中記載:“天子死曰薨,諸侯死曰崩?!?br />C.上柱國,保衛(wèi)國都之官,自春秋起為軍事武裝的高級統(tǒng)帥,后引申為一種榮譽稱號。
D.萬乘即一萬輛兵車。乘,古時一車四馬為乘?!扒С恕?,“萬乘”是軍事實力的象征。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是
D
D

A.楚襄王欲返回楚國,齊王阻撓并且趁機索取楚國東部五百里土地。楚襄王向慎子問計,慎子建議楚襄王割地回國,這也是無奈之下做出的暫時讓步。
B.齊國派兵車五十乘,來楚國索取五百里東地。子良認為楚襄王作為國君,說話一言九
鼎,割讓承諾的土地是誠信,再攻打齊國體現(xiàn)楚國的不示弱。
C.昭常不同意楚襄王割地與秦,他認為土地廣大遼闊的國家才可以稱得上萬乘之國;景鯉認為楚國力量過于單薄,需要借助秦國軍事力量威脅齊國。
D.子良向齊國表明楚國信守承諾的態(tài)度,而昭常假托王命守衛(wèi)東地,加上秦軍壓境并指責齊國行為不當,齊王心生畏懼,最終無功而返,楚國保全東地。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①不可與也。雖然,楚不能獨守。臣請西索救于秦。
②夫隘楚太子弗出,不仁;又欲奪之東地五百里,不義。
(5)慎子建議楚襄王采用三子建議,請問子良、昭常和景鯉三人職責分別是什么?請簡要概括。

【考點】文本類型;文言翻譯;內(nèi)容理解;文言斷句
【答案】C;B;D
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:13難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。
          乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。
          ……
          已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!
    (1)下列句中劃線詞的解釋有誤的一項是
     

    A.眄庭柯以 怡:使……愉快。
    B.翳翳以將入 景:景色。
    C.乃衡宇 瞻:看見。
    D.容膝之易安 審:明白,知道。
    (2)下列各組句子中劃線詞的意義和用法不相同的一項是
     

    A.悟已往不諫 知來者可追
    B.瞻衡宇 設(shè)九賓禮于廷
    C.策扶老流憩 云無心出岫
    D.門雖設(shè)常關(guān) 河曲智叟笑止之曰
    (3)下列表述與分析,不符合文意的一項是
     

    A.作者認為,人寄身于天地之間,不過是短暫的一瞬,應(yīng)該順應(yīng)自己的心意來決定行止,不要違背自己的心愿,整日生活在痛苦之中。
    B.作者表明了自己的態(tài)度,是既不愿到處奔走以求榮華富貴,也不期望到皇帝的故鄉(xiāng)游玩。
    C.作者的人生態(tài)度是順隨死生變化,一切聽其自然,樂天知命地享盡其余生。
    D.最后一段文字雖不免消極,但確是發(fā)自內(nèi)心的,包含著從庸俗險惡的官場脫身引退后的痛苦反省與體驗。
    (4)翻譯下列句子。
    ①悟已往之不諫,知來者之可追。
    ②實迷途其未遠,覺今是而昨非。

    發(fā)布:2024/11/19 3:0:1組卷:14引用:3難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文言文,完成下面各題。
          王英,邦杰,益都人。性剛果,有大節(jié),膂力絕人,善騎射。父職,為莒州翼千戶。父子皆善用雙刀,人號之曰刀王。至元二十九年,江西行樞密院命帥師南雄討賊丘大老賊六百余人突至英與戰(zhàn)殺其渠帥劉把東獲九十余人。元貞元年,從左丞董士選討大山賊劉貴,擒之。延祐二年,寧都賊起,行省命英率各萬戶軍討之。賊勢甚張,英屢戰(zhàn)皆勝,斬獲不可勝數(shù),積尸盈野,水為不流。行省平章李世安,遣英迓江浙平章張閭所領(lǐng)軍于境,至木麻坑,擒賊蔡五九。又追賊至上虎嶂,遇賊三千余人,盡殲之。至順二年,行省命英招捕桂陽州賊張思進等二千人。英至,布以威信,皆相率請降。元統(tǒng)元年,授懷遠大將軍、同知海北海南道宣慰使司事。至元三年,李志甫起漳州,劉虎仔起潮州,詔命江西行省右丞燕帖木兒討之。方賊起時,英已致仕,平章政事伯撒里謂僚佐曰:“是雖鼠竊狗偷,非刀王行不可。其人雖投老,必可以義激?!蹦耸褂轮?。英曰:“國家有事,吾雖老,其可坐視乎!”據(jù)鞍橫,精神飛動,馳赴焉。及賊平,英功居多。至正中,毛貴陷益都,英時年九十有六,乃謂其子弘曰:“我世受國恩,美官厚祿,備嘗享之。今老矣,縱不能事戎馬以報天子,尚忍食異姓之粟以求生乎!”水漿不入口者數(shù)日,遂卒。毛貴聞之,使具棺衾以葬。將斂,舉其尸不動,焚香祝曰:“公子弘請公歸葬先塋?!弊.?,尸遂起,觀者莫不驚異。山東宣慰使普顏不花及憲司請恤典于朝,有曰:“不食寇粟,餓死芹泉,有夷、齊之風,為臣之清者也?!鼻廴?,谷名,英所居也。
    (選自《元史?王英傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.江西行樞密院命帥師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥劉把東/獲九十余人。
    B.江西行樞密院命帥師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥/劉把東獲九十余人。
    C.江西行樞密院命帥/師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥/劉把東獲九十余人。
    D.江西行樞密院命帥/師南雄/討賊丘大老/賊六百余人突至/英與戰(zhàn)/殺其渠帥劉把東/獲九十余人。
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.字,古代男子成人,不便直呼其名,據(jù)本名涵義而另起的別名,稱為字。
    B.襲,世襲,即世代承襲。古代多指帝位、爵位、官職、領(lǐng)地等世代相傳。
    C.閩,古種族名,生活在浙南和福建一帶,因以為地名,后為福建的簡稱。
    D.槊,長柄大刀,古代的一種兵器?!皺M槊”,即橫持大刀,指從軍或習武。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.王英是位元朝將領(lǐng),他性格剛毅,為人果敢,力大無比,箭法了得,善用雙刀,被人們稱為“刀王”。
    B.至順二年,張思進等人在桂陽起事,王英奉命前往招降抓捕,到達后,他廣布威信,賊寇都相繼乞降。
    C.李志甫、劉虎仔兩人舉事時,王英雖已退休,但不忘為國分憂,毅然披掛上陣,積極平叛,戰(zhàn)功顯赫。
    D.家鄉(xiāng)淪陷后,96歲的王英,不愿變節(jié)茍活,決意不食寇粟,最終絕食殉國,其忠義之舉感動世人。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①今老矣,縱不能事戎馬以報天子,尚忍食異姓之粟以求生乎!
    ②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(王安石《游褒禪山記》)
    ③于其身也,則恥師焉,惑矣。(韓愈《師說》)

    發(fā)布:2024/11/19 8:0:1組卷:3引用:1難度:0.6
  • 3.閱讀下面語段,完成問題。
          臣聞求木之者,必其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之理,臣下愚,知其不可,況于明哲乎!人君神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不其欲,斯亦伐根求木茂,塞源而欲流長者也。
          凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰。有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷憂,必竭誠待下;既得志,則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。董之以嚴刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;載舟舟,所宜深慎;奔車朽索,其可忽乎!
    (選自魏征《諫太宗十思疏》)      臣觀自古帝王受圖定鼎,皆欲傳之萬代,貽厥孫謀。故其垂拱巖廊,布政天下。其語道也,必先淳樸抑浮華;其論人也,必貴忠良而鄙邪佞;言制度也,則絕奢靡而崇儉約;談物產(chǎn)也,則谷帛而賤珍奇。然受命之初,皆遵之以成治;稍安之后,多反而敗俗。其故何哉?豈不以居萬乘之尊,有四海之富,出言而莫己逆所為而人必從公道溺于私情禮節(jié)虧于嗜欲故也?語曰:“非知之難,行之惟難;非行之難,終之斯難?!彼?bdo class="mathjye-underpoint">信矣。
    (選自魏征《十漸不克終疏》)【注】①受圖定鼎:受天命,定首都。②巖廊:比喻朝廷。
    (1)寫出下列加點詞在句中的意思。
    ①人君神器之重
     

    ②所言
     

    (2)把《諫太宗十思疏》中的畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
    有善始者實繁,能克終者蓋寡。豈其取之易守之難乎?
    (3)為《十漸不克終疏》畫線部分斷句(限三處)。
    出 言 而 莫 己 逆 所 為 而 人 必 從 公 道 溺 于 私 情 禮 節(jié) 虧 于 嗜 欲 故 也?
    (4)下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是
     

    A.臣聞求木長者 多反而敗俗
    B.斯亦伐根求木茂 必竭誠待下
    C.臣下愚 董之以嚴刑
    D.況于明哲乎 必先淳樸抑浮華
    (5)下列各句中,加點詞用法與“必其根本”的“固”相同的一項是
     

          A.欲流之者,必浚其泉源
          B.載舟舟,所宜深慎
          C.則谷帛而賤珍奇
          D.屈己人,恒若不足
    (6)上面語段中,魏征都以歷史上的君王為例展開說理,請辨析其作用。

    發(fā)布:2024/11/19 2:30:4組卷:2引用:3難度:0.6
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正