春秋戰(zhàn)國時期，相比于儒家學(xué)說對于“器以藏禮”“器以載道”的物質(zhì)文化觀念，墨家在造物藝術(shù)方面則體現(xiàn)了功利與實用的價值特征，進而表現(xiàn)出與儒家禮制觀念針鋒相對的價值傾向。這種不同從根本上反映了雙方（ ?。?/h1>
【考點】百家爭鳴．
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/8/29 10:0:8組卷：8引用：2難度：0.5
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1．學(xué)生往往喜歡將老師“對號入座”，在學(xué)完諸子百家后，某班同學(xué)如是說。你認為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />甲：體育老師關(guān)愛學(xué)生，教育我們要和諧相處。有儒家的風(fēng)范。
乙：政治老師說美國為首的北約空襲利比亞，是霸權(quán)主義行為，他反對。這是兵家觀點。
丙：語文老師給我們講塞翁失馬的典故，叫我們正確看待成績好壞。深諳道家老子之道。
?。喊嘀魅卫蠋熎诔蹙椭贫税嘁?guī)，并嚴格執(zhí)行。是法家弟子。發(fā)布：2025/1/10 8:0:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
2．在教育宗旨上，孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”，孟子強調(diào)“明人倫”，荀子認為教育是后天的過程，應(yīng)“化性起偽”，墨子突出生產(chǎn)勞動和科技知識的學(xué)習(xí)，韓非則積極實行教育改革、提倡法制教育等。這說明，春秋戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/5 17:30:5組卷：23引用：2難度：0.7 -
3．戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”；莊子主張治國要順應(yīng)自然；墨子認為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”；韓非則要求“以法治國”。這反映出當(dāng)時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 9:30:1組卷：31引用：18難度：0.8
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