閱讀材料，完成下列要求。
材料一  論證中世結(jié)束于唐代，近世開(kāi)端于宋代的“唐宋變革論”，最早是由日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的，被歐美學(xué)者稱為“內(nèi)藤假說(shuō)”?！疤扑巫兏铩笔侵钢刑浦帘彼蔚淖兏?，并非僅指唐宋之際。其核心主張是，從唐到北宋是一個(gè)從貴族政治轉(zhuǎn)向君主獨(dú)裁體制的過(guò)程。所謂君主獨(dú)裁，就是把權(quán)力集中到皇帝一人手上，并通過(guò)與之配套的官僚體制來(lái)展現(xiàn)這種權(quán)力。在內(nèi)藤看來(lái)，這種特殊形態(tài)的君主獨(dú)裁制貫穿了北宋以后的中國(guó)社會(huì)，而君主獨(dú)裁下的社會(huì)階層反而相對(duì)平等，也就是平民社會(huì)取代了貴族社會(huì)。迄今仍有很多歷史學(xué)者將唐朝的三省制視作較為合理的官僚制度，但內(nèi)藤將其理解為貴族制度，即體現(xiàn)了貴族力量和君權(quán)的妥協(xié)，按照皇帝意旨由中書省寫下來(lái)的詔書，門下省有權(quán)審閱、駁議，因此門下省就代表了貴族的意志。
--摘編自陸揚(yáng)《唐宋變革論錯(cuò)在哪？》
材料二  由中國(guó)學(xué)者王瑞來(lái)提出的“宋元變革論”，從南宋歷元，跟明清、乃至近代的聯(lián)系來(lái)觀察歷史。其核心主張是，宋元大變革使中國(guó)社會(huì)開(kāi)始向近代轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的江南，最近最直接的基礎(chǔ)是南宋和元代?！纤握亩啻伟l(fā)行的紙幣會(huì)子已成為社會(huì)主要支付手段，在“錢楮并用”的基礎(chǔ)上，貴金屬稱量貨幣白銀也開(kāi)始躋身于流通領(lǐng)域。特殊的國(guó)際政治格局之下，依托江南發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，歷來(lái)的“頭枕三河，面向西北”的立國(guó)態(tài)勢(shì)，在南宋終于徹底轉(zhuǎn)向?yàn)椤邦^枕東南，面向海洋“”。“宋人們的生活環(huán)境，與過(guò)去中國(guó)的狀況相比，具有劃時(shí)代的變化，靠近了現(xiàn)代的我們?！?br />--摘編自王瑞來(lái)《從近世走向近代--宋元變革論述要》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)史實(shí)說(shuō)明“君主獨(dú)裁制貫穿了北宋以后的中國(guó)社會(huì)”，并簡(jiǎn)要評(píng)析內(nèi)藤湖南對(duì)唐代三省制的認(rèn)識(shí)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北宋時(shí)期推動(dòng)“平民社會(huì)”出現(xiàn)的歷史原因，并概括南宋以來(lái)中國(guó)古代出現(xiàn)的“靠近了現(xiàn)代的我們”的主要經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。