孫中山和甘地是亞洲覺醒的先驅。閱讀下列材料：
材料一“這十三年來，政治上，社會上種種黑暗腐敗，比前清更甚，人民困苦，日甚一日……俄國雖遲我革命，業(yè)已成功；我雖早六年革命，而仍失敗?！?br />--孫中山《國民黨改組問題》（1924年1月）材料二 甘地認為：“使印度貧困的，那是機器?！薄皺C器……代表一種罪惡。”“印度的仇敵是西方的物質文明！”
--王春良《世界現(xiàn)代史諸問題》材料三 （甘地）“崇尚以紡車為代表的農村經(jīng)濟，他不僅將紡車看成一種物質武器，而且看成對抗西方文明的精神武器……只有用以手紡車為標志的農村工業(yè)代替集權化的城市大工業(yè)，才能避免競爭和剝削，消滅失業(yè)和貧富差別，過簡樸寧靜的生活，從而實現(xiàn)非暴力的社會理想?！?br />--《尼赫魯與甘地在未來社會設想方面的分歧》（1）請指出材料一中“早六年革命”指哪次革命及其理論指導？并列舉在這“十三年”中孫中山進行了哪些重大斗爭活動？
（2）根據(jù)材料二、三并結合所學知識，概括甘地經(jīng)濟思想的主要內容。
（3）結合材料和所學知識，概述孫中山與甘地領導的民主革命斗爭的側重點及其斗爭方式的不同點。