在我國(guó)歷史上各民族既有和平交往,又有戰(zhàn)爭(zhēng)沖突,共同促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的不斷發(fā)展。
(1)【和平共處】下面兩個(gè)圖片分別反映了民族交往的哪種方式?圖二宣政院的設(shè)置說(shuō)明了什么?
(2)【政權(quán)并立】下列兩幅形勢(shì)圖,圖三中的遼政權(quán)是由哪個(gè)少數(shù)民族建立的?從圖三到圖四,宋朝與北方少數(shù)民族政權(quán)的邊界發(fā)生了什么變化?
(3)【訂立盟約】下列材料反映的是歷史上的哪一次和談?請(qǐng)?jiān)囍u(píng)價(jià)這次和談。
?遼宋為兄弟之國(guó),遼圣宗年幼,稱宋真宗為兄,后世仍以世以齒論。 ?以白溝河為國(guó)界,雙方撤兵。(遼歸還宋遂城及瀛、莫二州。)此后凡有越界盜賊逃犯,彼此不得停匿。兩朝沿邊城池,一切如常,不得創(chuàng)筑城隍。 ?宋方每年向遼提供“助軍旅之費(fèi)”銀十萬(wàn)兩,絹二十萬(wàn)匹。至雄州交割。 ?雙方于邊境設(shè)置榷場(chǎng),開(kāi)展互市貿(mào)易。 |
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:2難度:0.3
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1.近年來(lái),國(guó)家相關(guān)部門對(duì)遼寧省境內(nèi)的石窟寺開(kāi)展研究與保護(hù)工作。遼寧省石窟寺資源分布廣泛、內(nèi)涵深厚、體系完整,集建筑、雕塑、壁畫、書法等藝術(shù)于一體。遼寧地區(qū)的石窟寺及摩崖造像萌芽于北魏時(shí)期、發(fā)展于遼金時(shí)期、繁榮錦州萬(wàn)佛石窟于明清時(shí)期。遼金時(shí)期統(tǒng)治遼寧地區(qū)的民族是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 4:30:3組卷:5引用:1難度:0.8 -
2.1206年,我國(guó)土地上并立的政權(quán)主要有( )
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:10引用:17難度:0.7 -
3.黨項(xiàng)族以前沒(méi)有文字,在內(nèi)遷之前,還處于原始文化發(fā)展階段;內(nèi)遷之后,博采眾家之長(zhǎng)。先是用自創(chuàng)的西夏文研讀漢人的書籍,翻譯大量經(jīng)典著作:《論語(yǔ)》《孟子》《孫子兵法》《貞觀政要》以及佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》《妙法蓮華經(jīng)》《大般若波羅蜜多經(jīng)》《金剛經(jīng)》等,隨后又興辦太學(xué),推崇孔子的儒家學(xué)說(shuō)。這說(shuō)明( ?。?br />①黨項(xiàng)族學(xué)習(xí)中原的文化
②佛教思想在西北地區(qū)得到傳播
③絲綢之路促進(jìn)中外交流
④儒家思想與佛教教義融為一體發(fā)布:2025/1/2 4:30:3組卷:6引用:1難度:0.7
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