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往事的酒杯
蘇童
      我父親不喝酒,他愛抽煙。家里除了黃酒瓶子,我?guī)缀鯖]見過其他酒瓶。
      但我的兩個舅舅愛喝酒,他們不抽煙。我們?nèi)胰俗』ハ嗑o鄰的房子里,各家的空氣似乎總忙著競爭,我們家有煙味,但我的兩個舅舅家經(jīng)常飄出酒香來,酒香自然輕松勝出。這是我小時(shí)候便懂得的常識。
      我大舅家家境較為富裕,講究吃,我大舅媽擅長做紅燒肉,做了紅燒肉我大舅必然要喝一盅。他們家的晚餐桌上酒香與肉香齊飛,喧囂著飛到我們家。我總是被肉香吸引,不能自已,便穿過天井,到大舅家打開大門,往大街上看一眼,然后匆匆地往回走,算是投石問路。我小時(shí)候便有羞恥心,羞于開口向人索要,但我的目光無法偽裝,總是火辣辣地投向那碗紅燒肉。每逢這時(shí),我大舅便尷尬地微笑,他的目光看向我大舅媽,似乎在征詢她的意見,但無論她的表情是否活絡(luò),舅舅就是舅舅,一塊紅燒肉會被我大舅夾在筷子上,然后我會聽見一個天籟般的聲音:“來,吃一塊?!蔽椰F(xiàn)在一直在回憶一件事:我大舅當(dāng)年喝的是什么酒?可我怎么也記不起來了。
      我三舅家住在隔壁。他家也清貧,餐桌上的東西與我家的差不多,白菜、青菜、咸菜之類的,無甚風(fēng)景,但他人窮志不短,愛喝幾口酒,喝的是五加皮酒。我之所以對這記得很清楚,原因也簡單,我對他家的餐桌沒興趣,輕蔑地望過去,忽略一切,就記住了桌上的那個酒瓶子。
      我第一次喝酒是在北京上大學(xué)期間。有個黑龍江的同學(xué)來自體工隊(duì),愛吃朝鮮冷面,愛喝啤酒,冷的碰涼的。他帶我們?nèi)ジ医指浇羌已蛹涿骛^去吃冷面,飯館就在當(dāng)時(shí)的首都圖書館斜對面。一群大學(xué)生不進(jìn)圖書館,一頭扎進(jìn)冷面館,毫不汗顏。我們隨同學(xué)點(diǎn)單,每次都各要一碗冷面,伴以一扎散裝啤酒。當(dāng)時(shí)習(xí)慣說一升。一升20世紀(jì)80年代的啤酒被裝在大塑料杯里,泛著白色的泡沫。白色的啤酒泡沫一如虛榮的泡沫,要喝,喝下去太平無事,但就是沒有實(shí)際意義,還肚子脹。我在回學(xué)校的公交車上一直想著教二樓的廁所,為什么呢?因?yàn)槟鞘请x北師大的大門最近的廁所。
      我第一次醉酒是在大四那年。春天的時(shí)候,學(xué)生們都下到河北山區(qū)植樹勞動,大家天天覺得餓,吃了上頓惦記下頓。忘了是哪個同學(xué)餓得“揭竿而起”,提議大家拋下組織紀(jì)律,結(jié)伴去縣城的飯館打牙祭。我積極響應(yīng)。我現(xiàn)在已經(jīng)忘了在那個燕山山區(qū)的縣城小飯館里吃了什么,卻記得席間的那瓶酒。那是當(dāng)?shù)匦【茝S生產(chǎn)的糧食燒酒,名字竟然叫白蘭地,極其洋氣。我們都清楚那不是白蘭地,但那燒酒給人一種美好的感覺,醇厚,頗有勁兒。恰逢我們的楊敏如老師剛剛在古典文學(xué)課堂上給我們講過李清照。她太愛李清照了,或許也是愛喝幾口的人,講起“薄醉”,怕學(xué)生不懂其意蘊(yùn),竟然言傳身教,在講臺上搖搖擺擺地走了幾步,強(qiáng)調(diào)說,薄醉是舒服的醉,走路就像踩在棉花上!我們在小酒館里談?wù)摋蠲羧缋蠋熍c薄醉,大家都有點(diǎn)貪杯,要尋找薄醉的滋味。令人欣喜的是,走出小飯館時(shí),我腳下真的有踩棉花的感覺,頭腦亢奮卻清醒。我聽見我的同學(xué)都在喊:“薄醉了,薄醉了!”
      學(xué)生時(shí)代結(jié)束,喝酒便名正言順了。畢業(yè)參加工作之后,一桌巨大的社會大酒席召喚著你,一般來說,繞開它是很難的,何況你不一定想繞開它。“喝酒喝酒喝酒!干了干了干了!”無論走到哪里聚會、做客,那個聲音都會像空氣一樣追隨你,不同的人對那個聲音有不同的好惡,要么覺得它像蒼蠅,要么覺得它像福音。
      但我在青年時(shí)代其實(shí)怕酒。飲酒之事,在我看來更像一種刑罰,所謂薄醉的滋味,竟無法與之重逢。如果一個人想起酒來,想到的是酒臭與嘔吐,不免令人沮喪,這是酒的遺憾,也是人的過錯。我不怨自己的酒量,下意識地將其歸咎于酒桌上的“恐怖主義”。具體地說,我認(rèn)為很多地方的酒桌上沒有李清照,只有“恐怖分子”。酒桌上的“恐怖分子”信奉酒文化。酒文化中一個重要的細(xì)節(jié)是勸酒。各地的勸法不同,各有規(guī)矩方圓,但基本目標(biāo)是一致的——勸到客人酩酊大醉,勸到客人爛醉如泥,只要不喝出人命,都稱其為喝好了、盡興了。
      我在雜志社做編輯時(shí)經(jīng)常隨團(tuán)去蘇北采風(fēng)。有一次采風(fēng)途經(jīng)六縣,六個接待方都對我們熱情如火,我們在每地停留兩天,每天必喝兩場酒。此地勸酒文化極其燦爛,燦爛得過分。每頓飯至少舉杯三次,不算多,但每次舉杯必須連飲三杯。你若是尊重地主、講究禮儀之人,每一頓至少要喝九杯。九杯屬于“多乎哉?不多也”的范疇,這不過是個基礎(chǔ)。當(dāng)?shù)厝说膭窬萍夹g(shù)不會讓一個小伙子只喝九杯了事。因此,同鄉(xiāng)喝三杯,同齡喝三杯,屬相一樣喝三杯,姓氏一樣喝三杯,最后是相同性別的要喝三杯。我記得當(dāng)年我是多么友善,又是多么愛面子,明明已經(jīng)被嚇得不輕,卻強(qiáng)充好漢,無奈酒量有限,十幾杯二十幾杯酒喝下去,只好摸著翻江倒海的胃沖去廁所,沒有一醉方休的幸福,只有一吐方休的痛楚。我還記得那時(shí)候下蘇北,總是這樣一去一回,去的時(shí)候朝氣蓬勃像張飛,回來的時(shí)候病歪歪的滿腹怨言,真像李清照了。有一次,我坐汽車回南京,身邊的朋友告訴我,我一直在睡覺,夢囈的聲音很單調(diào):“不喝了。不喝了?!?br />      往事不堪回首,其中有一部分往事是浸在酒杯里的。年復(fù)一年的酒,勝似人生的年輪,喝起來滋味不一樣,但總是越來越滄桑、越來越綿厚的。有一年,前輩作家陸文夫到南京開會,晚上大家聚餐飲酒。我看見他獨(dú)自喝酒,喝得似乎很孤獨(dú),便熱情地走過去要敬酒,結(jié)果旁邊一個同事拉住我說:“千萬別去,他不接受敬酒,他很愛喝酒,但一向是自己慢慢喝的?!?br />      對于我,那是醍醐灌頂?shù)囊豢?。原來一個人喝酒是可以與他人無關(guān)的,與傲慢無關(guān),與自由有關(guān)。陸文夫坐在那里喝酒的姿態(tài)我至今難忘,如同坐禪。那種安靜與享受,不是出于對酒最大的尊敬,便是最深的愛了。
      我愛酒多年,至今還經(jīng)常奔赴各種酒席與朋友一起喝酒。無朋不成席,這是常識。但說到底,酒杯也是靈魂的容器之一。這容器的最深處,終究是一個人的快樂,一個人的哀愁,或者一個人的迷茫。很欣慰地發(fā)現(xiàn),如今這也快成常識了。
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
B
B

A.“我”記不住大舅喝的是什么酒,卻記住了三舅喝的是五加皮,是因?yàn)槿思壹揖撑c我家相似,心里和三舅更為親近。
B.“我”第一次跟隨大學(xué)同學(xué)喝酒反映出“我”的從眾和虛榮,而第一次醉酒是在酒館尋找薄醉的體驗(yàn),反映了“我”附庸風(fēng)雅的一面。
C.“我”當(dāng)年下蘇北時(shí)遇到很多酒桌上的“恐怖分子”,這雖讓我當(dāng)時(shí)苦不堪言,卻也意外地成就了我的酒趣,讓我愛酒多年。
D.作者說“無朋不成席,這是個常識”,是對“無酒不成席”這句俗語某種程度的否定,也是對陸文夫一個人飲酒的批判。
(2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.作者以時(shí)間為經(jīng),回憶為緯,選取其記憶深處種種與喝酒有關(guān)的往事結(jié)體成文,以其自身好惡或事件對其影響的深刻與否來決定筆墨的分量。
B.文中詳細(xì)描寫大舅家燒紅燒肉,自己每每前去投石問路的細(xì)節(jié)生動傳神,火辣辣的目光和天籟般的聲音從側(cè)面反映了那個時(shí)代物質(zhì)的匱乏。
C.文中敘寫的三舅、楊敏如老師以及黑龍江的同學(xué)等人物,雖然著墨不甚多,但都栩栩如生,極具個性和人間煙火氣。
D.文章行文猶如小徑漫步,不枝不蔓,敘事描摹簡約自然,即事明理要言不煩;語言或凝練,或形象,或幽默,或富含哲思,啟迪智慧。
(3)有人評價(jià)說蘇童的散文往往借自身生活或地方生活表達(dá)深沉的民族心理或民族文化。請以本文為例,簡要分析這一特色。

【答案】B;A
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文章,完成各題。
    茶醉
    姚宜玦
          ①溫柔的月色使人醉;在青春如好花新放時(shí)也醉;或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉;跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來回顧自己初為父母的欣喜和快樂也醉;當(dāng)然,飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好,品好茶也會醉。
          ②四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰,偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去,仿佛在江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向?yàn)鮼砩焦热L好茶。
          ③久雨把路樹洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們在馬路畔或安全島上,??吹揭黄泵幕洌缂t木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽花、萬壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息,這是臺北市美麗的進(jìn)步。過日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵;精致文化必定要有富足安定來作底子。
          ④我們一行人憩息在巨龍山莊二樓,面向一山靈秀逼人的修竹,樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見底,輕吟著游過兩旁的亂石,悠然下山去。都市人見慣火柴匣式的水泥公寓,和陰暗的玻璃帷幕,見到溪床上笨拙樸實(shí)的石塊,心里有說不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶,把腳放在溪水里嬉戲。
          ⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式;把茶葉入壺,加開水或微開或起魚眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥清亮的歌聲,好像也要來分享我們的好茶。
          ⑥精于茶的王昭文先生,遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù),先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽羨茶和名聞世界的紫砂茶壺,親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺,深沉如暮靄般暗紫,隱隱有絲緞柔美的光澤,盈盈在握,仿佛是一握溫潤的古玉。童年的我,常常在父親書桌上偷啜一口,“爸爸的茶好苦哇!”好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……
          ⑦泡茶看似極簡單,但要把等量的茶葉、水沸量和時(shí)間配合得恰到好處,非有長時(shí)期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)不可。吃是藝術(shù),泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生,才三十二歲,他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊(yùn)藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝,他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉,溫潤圓熟。
          ⑧茶好了,茶好了,茶香清揚(yáng)。一杯杯的品嘗,醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種,氣味芬芳華麗……喝久了,相互又到鄰桌去“串門子”,品嘗不同種類的好茶。最后,我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍,俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說“栟”在臺語是“蓋”或吹牛的意思。我問王昭文先生:明明是好茶,怎可說是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮?。也許生活里,許多俗稱俚語就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗臺灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們在三十多年安定富足的生活中茁長,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會中有實(shí)力的中堅(jiān)分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好。
          ⑨他們使我想起三十多年前,我在報(bào)社工作,曾多次環(huán)島旅行。有一年春天,我們坐著老舊吉普車,在南臺灣簡陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶。我們曾照過一些照片,但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶。
          ⑩回家后,一下午在山谷中品嘗的各種好茶,都在我身體里活潑地潺動,多飲茶也會醉的。
    ?深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!我走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動。
    ?月醉了。
    (1)簡析文章開頭連寫“六種醉”的作用。
    (2)第③段描寫了開車前往無賴山谷一路上的美景,簡析其作用。
    (3)第⑨段能否刪去?請簡述理由。
    (4)聯(lián)系全文,賞析文章第?段的妙處。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:0引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    范愛農(nóng)
    魯  迅
          在東京的客店里,我們大抵一起來就看報(bào)。一天早晨,辟頭就看見一條從中國來的電報(bào),大概是:“安徽巡撫恩銘被Jo Shiki Kin刺殺,刺客就擒?!贝蠹乙徽?,便研究這刺客是誰。
          這是徐錫麟,他留學(xué)回國之后,在做安徽候補(bǔ)道,辦著巡警事務(wù),正合于刺殺巡撫的地位。不久,秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了,徐錫麟是被挖了心,給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。
          照例還有一個同鄉(xiāng)會,吊烈士,罵滿洲;此后便有人主張打電報(bào)到北京,痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派:一派要發(fā)電,一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的,但當(dāng)我說出之后,即有一種鈍滯的聲音跟著起來:
    “殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報(bào)呢?!?br />      這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他碑在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時(shí)才打聽到,他叫范愛農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。
          我非常憤怒了,覺得他簡直不是人,自己的先生被殺了,連打一個電報(bào)還害怕,于是便堅(jiān)執(zhí)地主張要發(fā)電,同他爭起來。
          從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡。天下可惡的人,當(dāng)初以為是滿人,這時(shí)才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農(nóng)除去。
          然而這意見后來似乎逐漸淡薄,到底忘卻了,我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時(shí)候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時(shí)說:
    “哦哦,你是范愛農(nóng)!”
    “哦哦,你是魯迅!”
          不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來,他說他后來沒有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來了。回到故鄉(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個小學(xué)生糊口。但因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來。
          他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶然聽到了也發(fā)笑。
          到冬初,我們的景況更拮據(jù)了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。
    “老迅,我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”
          我們便到街上去走了一通,滿眼是白旗。然而貌雖知此,內(nèi)骨子是依舊的,因?yàn)檫€是幾個舊鄉(xiāng)鐘所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長,錢店掌拒是軍械司長……在街門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。
          我被擺在師范學(xué)校校長的飯碗邊。愛農(nóng)做了監(jiān)學(xué),還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教書,實(shí)在勤快得可以。
          然而事情湊巧得很,季茀寫信來催我往南京了。愛農(nóng)也很贊成,但頗凄涼,說:“這里又是那樣,住不得。你快去罷……”我懂得他無聲的話,決計(jì)往南京。
          我從南京移到北京的時(shí)候,愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)也被校長設(shè)法去掉了。他又成了革命前的愛農(nóng)。我想為他在北京尋一點(diǎn)小事做,這是他非常希望的,然而沒有機(jī)會。他后來也時(shí)時(shí)給我信,景況愈困窮,言辭也愈凄苦。不久,忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息,說他已經(jīng)掉在水里,淹死了。
          我疑心他是自殺。因?yàn)樗歉∷暮檬?,不容易淹死的?br />      夜間獨(dú)坐在會館里,十分悲涼,做了四首詩,現(xiàn)在只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人。大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘禪兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?br />      后來我回故鄉(xiāng)去,才知道一些較為詳細(xì)的事。一天,幾個新的朋友約他坐船去看戲,回來已過夜半,又是大風(fēng)雨,他醉著,卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他,也不聽,自己說是不會掉下去的。但他掉下去了,雖然能浮水,卻從此不起來。
          第二天打撈尸體,是在菱蕩里找到的,直立著。
          我至今不明白他究竟是失足還是自殺。
          他死后一無所有,遺下一個幼女和他的夫人。有幾個人想集一點(diǎn)錢作他女孩將來的學(xué)費(fèi)的基金,因?yàn)橐唤?jīng)提議,即有族人來爭這筆款的保管權(quán),其實(shí)還沒有這筆款,-大家覺得無聊,便無形消散了。
          現(xiàn)在不知道他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué),中學(xué)已該畢業(yè)了罷。
    (取材于魯迅同題散文《范愛農(nóng)》,有改動)【注】1①徐伯蓀:徐錫麟,字伯蓀。②革命:指1911年辛亥革命。③季茀:許壽裳,字季茀,魯迅摯友。④圜:同“圓”。古人認(rèn)為天圓地方,所以稱天為“大圜”。此句謂整個世界都醉生夢死。
    (1)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.故鄉(xiāng)重逢,作者和范愛農(nóng)相認(rèn)后都笑起來,他們在相互嘲笑曾經(jīng)的劍拔弩張,也為因深深誤會而多年杳無信息感到悲哀。
    B.文中畫線句道出了革命后新政府仍由舊鄉(xiāng)紳把持、進(jìn)人新政府的革命軍也很快被腐蝕掉的事實(shí),從一個側(cè)面揭示了辛亥革命的不徹底。
    C.“把酒論天下,先生小酒人”是說范愛農(nóng)喜歡在喝酒時(shí)評論人世,鄙視隱身避世的酒徒,傳神地勾勒出了范愛農(nóng)憂世傷時(shí)、卓爾不群的形象。
    D.本文寫人記事樸實(shí)平易,刻畫人物多用白描手法,人物個性盡現(xiàn)其中;行文感情跌宕起伏,于平實(shí)的敘述筆調(diào)中蘊(yùn)含著真摯深厚的感情。
    (2)從相識到永訣,作者對范愛農(nóng)的感情發(fā)生了哪些變化?請聯(lián)系文中所敘事件簡要概括。
    (3)造成范愛農(nóng)悲劇的原因有哪些?請結(jié)合文章簡要分析。

    發(fā)布:2024/11/15 8:1:6組卷:10引用:5難度:0.7
  • 3.閱讀下文,完成下列小題。
    茶醉
    姚宜玦
          ①溫柔的月色使人醉;在青春如好花新放時(shí)也醉;或歷練過人世滄桑又遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),再凝視孩童天使般小臉也醉;跋涉過好長好遠(yuǎn)的生命旅程,中年后幸得好心情和閑暇,來回顧自己初為父母的欣喜和快樂也醉;當(dāng)然,飲美酒亦醉。如友伴好、風(fēng)好、竹好、山水好,品好茶也會醉。
          ②四月下旬,雨后初晴的好天氣,天微微陰,偶有日影在微涼的風(fēng)中飛去,仿佛是江南暮春氣息。我們?nèi)v車由痖弦領(lǐng)頭,帶著一群愛茶的同好,駛向?yàn)鮼砩焦热L好茶。
          ③久雨把路樹洗得青碧蒼翠。入山區(qū)后,屢見山畔有白色的花朵,綴在萬綠之中,雖然是掠眼而過,仍識得是素雅美麗的野百合。近幾年,我們在馬路畔或安全島上,常看到一片繁茂的花樹,如紅木棉、新品種的矮杜鵑、洛陽花、萬壽菊和各種海棠……使我們的居住環(huán)境增添優(yōu)美高雅的氣息,這是臺北市美麗的進(jìn)步。過日子有余蓄才能顧及生活的品質(zhì)和內(nèi)涵;精致文化必定要有富足安定來作底子。
          ④我們一行人憩息在巨龍山莊二樓,面向一山靈秀逼人的修竹,樓窗下竟伸展著一條柔順的小溪,溪水清澈見底,輕吟著游過兩旁的亂石,悠然下山去。都市人見慣火柴匣式的水泥公寓,和陰暗的玻璃帷幕,見到溪床上笨拙樸實(shí)的石塊,心里有說不盡的歡喜。我真想坐在溪畔亂石上喝茶,把腳放在溪水里嬉戲。
          ⑤一般人習(xí)慣泡茶的方式,都是唐朝喝茶老祖宗陸習(xí)式;把茶葉入壺,加開水或微開或起魚眼泡的熱水。而我們此刻要欣賞的是,俗花。正是日前許多茶藝館沸沸揚(yáng)揚(yáng)提倡的方式。我們分三組圍茶桌靜坐,樓外山鳥清亮的歌聲,好像也要來分享我們的好茶。
          ⑥精于茶的王昭文先生,遞給我們幾只名壺輪流欣賞。我對壺有極深的感情。先父和母親講究生活藝術(shù),先父尤嗜好茶。我故鄉(xiāng)宜興出產(chǎn)有名貢茶、陽羨茶和名聞世界的紫砂茶壺,親戚間家家有幾把世代相傳的名壺。父親常用的茶壺,深沉如暮靄般暗紫,隱隱有絲緞柔美的光澤,盈盈在握,仿佛是一握溫潤的古玉。童年的我,常常在父親書桌上偷啜一口,“爸爸的茶好苦哇!”好苦好苦的茶,苦后甘來,那芬芳甘美的余味纏綿直到幾十年后的今天。我的愛茶,想必是從偷喝父親一口好茶開始……
          ⑦泡茶看似極簡單,但要把等量的茶葉、水沸量和時(shí)間配合得恰到好處,非有長時(shí)期的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)不可。吃是藝術(shù),泡好茶也是藝術(shù)。為我們這桌泡茶的高手東正道先生,才三十二歲,他圓圓的臉上卻是一派安詳。我和司馬、沈謙同桌。沈謙和臨時(shí)有事缺席的亮軒,都溫文爾雅,眉宇間蘊(yùn)藉著中國幾千年來讀書人的風(fēng)采和氣質(zhì)。我常稱他們是今之古人。想必沈謙也精于茶藝,他竟看出東正道先生泡茶的手法似古玉,溫潤圓熟。
          ⑧茶好了,茶好了,茶香輕揚(yáng)。一杯杯的品嘗,醇美之極的鐵觀音、帶著濃郁果香的凍頂、嘉義梅山的包種,氣味芬芳華麗……喝久了,相互又到鄰桌去“串門子”,品嘗不同種類的好茶。最后,我又喝了四杯色澤艷麗如葡萄酒、入口醇厚的烏龍,俗稱“栟風(fēng)茶”。據(jù)說“栟”在臺語是“蓋”或吹牛的意思。我問王昭文先生:明明是好茶,怎可說是“栟”。他只是安詳?shù)匚⑿卮?。也許生活里,許多俗稱俚語就是這樣地流傳。王先生夫婦遍嘗臺灣名茶,整日與茶為友,所以他們淳樸的臉上都很安詳。這是愛茶的氣質(zhì)嗎?看他們的年齡,正是二次大戰(zhàn)后的新生代。他們在三十多年安定富足的生活中茁長,事業(yè)和經(jīng)濟(jì)有了深厚的基礎(chǔ),已是社會中有實(shí)力的中堅(jiān)分子,因此,他們更有能力尋求精致生活的種種美好。
          ⑨他們使我想起三十多年前,我在報(bào)社工作,曾多次環(huán)島旅行。有一年春天,我們坐著老舊吉普車,在南臺灣簡陋的公路上行駛。在林木蒼蒼的山路上,遇上一群群孩童,他們都赤著腳,像林中的小鹿,急行到十幾里外的學(xué)校讀書。那些天真的孩子,留給我深刻的記憶。我們曾照過一些相片,但已在我歲月流轉(zhuǎn)中失落了。我相信,那天山路上赤腳的孩童,現(xiàn)在都已有了美好的生活。我真希望再看到他們,重溫昔日春天山路上溫馨的回憶。
          ⑩回家后,一下午在山谷中品嘗的各種好茶,都在我身體里活潑地潺動,多飲茶也會醉的。
          (11)深夜,我在巷底小公園中散步,好茶的甘香仍留在我口齒間。半月朦朦,被淡淡的月暈圍繞,明天該有風(fēng)吧!我走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動。
          (12)月醉了。
    (1)第③段描寫了開車前往烏來山谷一路上的美景有何作用?
    (2)第④段的劃線句用了
     
     的修辭手法,生動地表現(xiàn)出
     
    。
    (3)對本文分析錯誤的兩項(xiàng)是
     

    A.作者濃墨重彩地描寫“樓外山鳥清亮的歌聲”,表達(dá)出對山中靜、美生活的無限喜愛。
    B.作者寫泡茶的方式,茶壺的欣賞,泡茶人的氣質(zhì)無不表現(xiàn)出對精致生活的追求與珍愛。
    C.“茶好了,茶好了,茶香輕揚(yáng)”一句節(jié)奏輕快明亮,準(zhǔn)確地傳達(dá)出品茶人的美妙心情。
    D.作者敘述有關(guān)喝茶的記憶和故事是為了表達(dá)歲月流轉(zhuǎn),非人事所能左右的無奈和苦澀。
    E.本文敘述了與好友山中品茶的經(jīng)歷,語言雅致,情感真摯,以“月醉”結(jié)尾耐人尋味。
    (4)文章最后作者寫到“走過沉沉的林陰小道,仿佛正穿過父親書房門口高大的法國梧桐,走近父親紫檀木的大書桌,偷啜一口小壺中苦澀甘美的好茶,那溫暖的茶香一直在我生命中延續(xù)流動”,聯(lián)系全文,簡要賞析這樣寫的好處。

    發(fā)布:2024/11/15 8:0:2組卷:2引用:1難度:0.6
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