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閱讀下面的文字,完成下列各題。
      材料一:社區(qū)體育活動(dòng)是指以基層(微型)社區(qū)為區(qū)域范圍,以轄區(qū)自然環(huán)境和體育設(shè)施為物質(zhì)基礎(chǔ),以全體社區(qū)成員為主體,以滿足社區(qū)成員的體育鍛煉需求、增進(jìn)社區(qū)感情為主要目的,在公共行政力量的支援下,就地就近開(kāi)展的區(qū)域性體育活動(dòng)。在社區(qū)體育活動(dòng)中,社區(qū)居民可以自發(fā)自愿地以各種方式自由靈活地組織在一起,充分運(yùn)用公共自然環(huán)境和全民共享的體育設(shè)施(包括社區(qū)內(nèi)學(xué)校設(shè)施)進(jìn)行具有生活?yuàn)蕵?lè)性和低競(jìng)技性的體育健身活動(dòng)。社區(qū)體育是國(guó)家城市發(fā)展日趨成熟以及社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然產(chǎn)物。伴隨體育的大眾化而來(lái)的就是它的社區(qū)化,即由國(guó)家統(tǒng)一辦體育,推演到整個(gè)社會(huì),各個(gè)社區(qū)都在興辦全民體育,提升社區(qū)體育場(chǎng)地的容量和質(zhì)量,開(kāi)展形式與內(nèi)容豐富多樣的健身活動(dòng),吸引社區(qū)內(nèi)各階層、各年齡段的人員參與社區(qū)體育活動(dòng)。它能夠提高居民身心健康水平,改善居民生活質(zhì)量和生活方式,構(gòu)建和諧的居民社交關(guān)系,促進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè),有力地推進(jìn)了《全民健身計(jì)劃(2016-2020)》的實(shí)施。
(摘編自王凱珍《社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)城市體育發(fā)展》)      材料二:不同社會(huì)階層居民參與社區(qū)體育鍛煉的目的及項(xiàng)目情況(% )
調(diào)查項(xiàng)目

社會(huì)階層
鍛煉目的(%) 鍛煉項(xiàng)目(%)
健康 娛樂(lè)休閑 社交

其他
球類(lèi) 散步跑步 舞蹈

武術(shù)
游泳

其他
國(guó)家與社會(huì)管理者 54.4 25.3 20.3 39.9 24.7 17 18.4
經(jīng)理人員 46.7 25 28.3 40.1 20 12 27.9
私營(yíng)企業(yè)主 59.1 17.1 23.8 30.7 26.5 26 16.8
專業(yè)技術(shù)人員 56.5 29.4 14.1 26.2 35.9 25.4 12.5
辦事人員 56.3 15.7 28 30.4 33.5 21.7 14.4
個(gè)體工商戶 42 19.3 38.7 21.5 40.3 27.6 10.6
服務(wù)業(yè)員工 63.9 19.3 16.8 20.9 39.1 30.7 9.3
產(chǎn)業(yè)工人 68.5 21 10.5 21.8 43.5 26 8.7
(摘編自楊彩如等《社區(qū)居民體育鍛煉行為調(diào)查--基于社會(huì)分層視角》)      材料三:美國(guó)社區(qū)體育的發(fā)展歷史已有100余年,在為社區(qū)居民提供體育公共服務(wù)的過(guò)程中積累了許多經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)政府推出“健康公民2020”計(jì)劃,增加城市社區(qū)體育中心的數(shù)目是其主要指標(biāo),城市社區(qū)每萬(wàn)人修建一英里野營(yíng)、自行車(chē)或健身路徑,每2.5萬(wàn)人建一個(gè)公共游泳池,每千人建造一個(gè)4英畝的開(kāi)放式休閑公園。美國(guó)國(guó)會(huì)還通過(guò)了“土地與水資源保護(hù)法”,要求政府每年投資7.8億美元修建公共體育設(shè)施,并批準(zhǔn)了在城市社區(qū)建設(shè)步道和自行車(chē)道的計(jì)劃??梢?jiàn),政府的資金投入為發(fā)展社區(qū)體育公共服務(wù)提供了強(qiáng)有力的支持。美國(guó)的很多社區(qū)中均建有公共的休閑公園,它是公共運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和休閑公園的綜合。社區(qū)里還有社區(qū)體育中心,有各種樣式的體育設(shè)施,能夠進(jìn)行多種活動(dòng),它們可以被社區(qū)居民全天免費(fèi)或低價(jià)享用。
      中國(guó)在社區(qū)體育公共服務(wù)的發(fā)展過(guò)程中取得了較好成績(jī)。在社區(qū)體育建設(shè)方面,加強(qiáng)公共體育設(shè)施的修建,加強(qiáng)社區(qū)體育公園建設(shè),不斷增加社區(qū)居民健身活動(dòng)場(chǎng)地。以廣東省為例。早在2013 年,廣東省就制定了《廣東省社區(qū)體育公園規(guī)劃建設(shè)指引》,設(shè)立了12個(gè)試點(diǎn)單位。到2018年,廣東省已修建社區(qū)體育公園2025個(gè)。在使用與管理方面,以屬地為原則,利用政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的辦法,由有資質(zhì)的組織負(fù)責(zé)管理與服務(wù)。社區(qū)體育公園市政公共設(shè)施納入當(dāng)?shù)厥姓苍O(shè)施養(yǎng)護(hù)管理體系,由財(cái)政出資,保障社區(qū)體育公園的維護(hù)和正常使用。而市民在發(fā)現(xiàn)社區(qū)體育公園某些方面的問(wèn)題或故障時(shí),也應(yīng)及時(shí)向政府管理部門(mén)反饋??梢哉f(shuō),社區(qū)體育的發(fā)展不但使居民能夠就近就便開(kāi)展健身活動(dòng),而且在市民與政府之間建立了一條“相互溝通的紐帶”。
(摘編自李東等《國(guó)內(nèi)外社區(qū)體育公共服務(wù)供給的經(jīng)驗(yàn)及啟示》)(1)下列不屬于社區(qū)體育活動(dòng)的一項(xiàng)是
D
D

A.在社區(qū)體育館舉行家庭羽毛球比賽。
B.社區(qū)老人在小區(qū)廣場(chǎng)上練習(xí)太極拳。
C.青少年自發(fā)組織到社區(qū)學(xué)校踢足球。
D.居民到社區(qū)內(nèi)私營(yíng)健身房訓(xùn)練拉力。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.社區(qū)體育是伴隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型和城市化的發(fā)展成熟而產(chǎn)生的,它的發(fā)展不需要依賴國(guó)家力量而由各社區(qū)自行興辦并管理。
B.不同階層的社區(qū)居民都比較重視通過(guò)社區(qū)體育鍛煉來(lái)提升個(gè)人健康水平,但在具體鍛煉目的上,又有一定程度的差異。
C.美國(guó)政府通過(guò)實(shí)施“健康公民2020”計(jì)劃等多項(xiàng)舉措,促進(jìn)社區(qū)體育發(fā)展,其居民享用公共體育設(shè)施時(shí)并不完全免費(fèi)。
D.材料二中,不同階層社區(qū)居民參加社區(qū)體育鍛煉的項(xiàng)目呈出多樣化特征,這可能與政府部門(mén)重視發(fā)展社區(qū)體育有一定關(guān)系。
(3)中美兩國(guó)在社區(qū)體育發(fā)展的成功路徑上有何異同?請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。

【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本
【答案】D;A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:34引用:9難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          據(jù)說(shuō)古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候,每聽(tīng)到他父王在外國(guó)打勝仗的消息,就要發(fā)愁,生怕全世界都給他老子征服了,自己這樣一位英雄將來(lái)沒(méi)有用武之地。緊跟著偉大的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)代而起來(lái)的詩(shī)人準(zhǔn)有類(lèi)似的感想。當(dāng)然,詩(shī)歌的世界是無(wú)邊無(wú)際的,不過(guò),前人占領(lǐng)的疆域愈廣,繼承者要開(kāi)拓版圖,就得配備更大的人力物力,出征得愈加遼遠(yuǎn),否則他至多是個(gè)守成之主,不能算光大前業(yè)之君。所以,前代詩(shī)歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè),而在某種意義上也可以說(shuō)向后人挑釁,挑釁他們來(lái)比賽,試試他們能不能后來(lái)居上、打破紀(jì)錄,或者異曲同工、別開(kāi)生面。假如后人沒(méi)出息,接受不了這種挑釁,那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫,養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩(shī)作榜樣是宋人的大幸,也是宋人的大不幸??戳诉@個(gè)好榜樣,宋代詩(shī)人就學(xué)了乖,會(huì)在技巧和語(yǔ)言方面精益求精;同時(shí),有了這個(gè)好榜樣,他們也偷起懶來(lái),放縱了摹仿和依賴的惰性。瞧不起宋詩(shī)的明人說(shuō)它學(xué)唐詩(shī)而不像唐詩(shī),這句話并不錯(cuò),只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩(shī)的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。明人學(xué)唐詩(shī)是學(xué)得來(lái)維肖而不維妙,像唐詩(shī)而又不是唐詩(shī),缺乏個(gè)性,沒(méi)有新意,因此博得“瞎盛唐詩(shī)”“贗古”“優(yōu)孟衣冠”等等綽號(hào)。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了,疏鑿的河流加深了,可是不曾冒險(xiǎn)開(kāi)荒,沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),憑借了唐詩(shī),宋代作者在詩(shī)歌里“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試,譬如某一個(gè)意思寫(xiě)得比唐人透徹,某一個(gè)字眼或句法從唐人那里來(lái)而比他們工穩(wěn),然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒(méi)有什么特著的轉(zhuǎn)變,風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上,總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。鄙薄宋詩(shī)的明代作者對(duì)這點(diǎn)推陳出新都皺眉搖頭,恰像做算學(xué),他們不但不許另排公式,而且對(duì)前人除不盡的數(shù)目,也不肯在小數(shù)點(diǎn)后多除幾位。
    (摘編自錢(qián)鍾書(shū)《宋詩(shī)選注?序》)材料二:
          唐代為吾國(guó)詩(shī)之盛世,宋詩(shī)既異于唐,故褒之者謂其深曲瘦勁,別辟新境;而貶之者謂其枯淡生澀,不及前人。實(shí)則平心論之,宋詩(shī)雖殊于唐,而善學(xué)唐者莫過(guò)于宋。唐人以種種因緣,既在詩(shī)壇上留空前之偉績(jī),宋人欲求樹(shù)立,不得不自出機(jī)杼,變唐人之所已能,而發(fā)唐人之所未盡。
          唐宋詩(shī)之異點(diǎn),先粗略論之。唐詩(shī)以韻勝,故渾雅,而貴醞藉空靈;宋詩(shī)以意勝,故精能,而貴深折透辟。唐詩(shī)之美在情辭,故豐腴;宋詩(shī)之美在氣骨,故瘦勁。就內(nèi)容論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為廣闊。就技巧論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更為精細(xì)。然此中實(shí)各有利弊,故宋詩(shī)非能勝于唐詩(shī),僅異于唐詩(shī)而已。
          唐詩(shī)以情景為主,即敘事說(shuō)理,亦寓于情景之中,出以唱嘆含蓄。惟杜甫多敘述議論,然其筆力雄奇,能化實(shí)為虛,以輕靈運(yùn)蒼質(zhì)。韓愈、孟郊等以作散文之法作詩(shī),始于心之所思,目之所睹,身之所經(jīng),描摹刻畫(huà),委曲詳盡,此在唐詩(shī)為別派。宋人承其流而衍之,凡唐人以為不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料,宋人皆寫(xiě)入詩(shī)中,且往往喜于瑣事微物逞其才技。如蘇黃多詠墨、詠紙、詠硯、詠茶、詠畫(huà)扇、詠飲食之詩(shī),而一詠茶小詩(shī),可以和韻四五次。余如朋友往還之跡,諧謔之語(yǔ),以及論事說(shuō)理講學(xué)衡文之見(jiàn)解,在宋人詩(shī)中尤恒遇之。此皆唐詩(shī)所罕見(jiàn)也。夫詩(shī)本以言情,情不能直達(dá),寄于景物,情景交融,故有境界,此六朝及唐人之所長(zhǎng)也。宋人略唐人之所詳,詳唐人之所略,雖盡事理之精微,而乏興象之華妙。
          唐詩(shī)技術(shù),已甚精美,宋人則欲百尺竿頭,更進(jìn)一步。
    (摘編自繆鉞《論宋詩(shī)》)材料三:
          真正的文學(xué)教育不在讀過(guò)多少書(shū)和知道一些文學(xué)上的理論和史實(shí),而在培養(yǎng)出純正的趣味。培養(yǎng)趣味好比開(kāi)疆辟土,須逐漸把本非我所有的變?yōu)槲宜械?。我學(xué)西方詩(shī)是從十九世紀(jì)浪漫派詩(shī)人入手,從前只覺(jué)得這派詩(shī)有趣味,討厭前一個(gè)時(shí)期的假古典派的作品,不了解法國(guó)象征派和現(xiàn)代美國(guó)的詩(shī);因?yàn)檫@些詩(shī)都和浪漫派詩(shī)不同。后來(lái)我多讀一些象征派詩(shī)和英國(guó)現(xiàn)代詩(shī),對(duì)它們逐漸感到趣味,又覺(jué)得我從前所愛(ài)好的浪漫派詩(shī)有好些毛病,對(duì)于它們的愛(ài)好不免淡薄了許多。我又回頭看看假古典派的作品,逐漸明白作者的環(huán)境立場(chǎng)和用意,覺(jué)得它們也有不可抹煞處,對(duì)于他們的嫌惡也不免減少了許多。在這種變遷中我又征服了許多新領(lǐng)土,對(duì)于已得的領(lǐng)土也比從前認(rèn)識(shí)較清楚。對(duì)于中國(guó)詩(shī)我也經(jīng)過(guò)了同樣的變遷。最初我由愛(ài)好唐詩(shī)而看輕宋詩(shī),后來(lái)我又由愛(ài)好魏晉詩(shī)而看輕唐詩(shī)?,F(xiàn)在覺(jué)得各朝詩(shī)都各有特點(diǎn),我們不能以衡量魏晉詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)去衡量唐詩(shī)和宋詩(shī)。它們代表幾種不同的趣味,我們不必強(qiáng)其同。
          對(duì)于某一種詩(shī),從不能欣賞到能欣賞,是一種新收獲;從偏嗜到和他種詩(shī)參觀互較而重新加以公平的估價(jià),是對(duì)于已征服的領(lǐng)土筑了一層更堅(jiān)固的壁壘。學(xué)文學(xué)的人們的最壞的脾氣是坐井觀天,依傍一家門(mén)戶,對(duì)于口胃不合的作品一概藐視。這種人不但是近視,在趣味方面不能有進(jìn)展;就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞,因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和真確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上的純正的趣味必定是廣博的趣味;不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙,就不能充分地真確地欣賞任何一派詩(shī)的佳妙。趣味很少生來(lái)就廣博,好比開(kāi)疆辟土,要不厭棄荒原瘠壤,一分一寸地逐漸向外伸張。
    (摘編自朱光潛《談讀詩(shī)與趣味的培養(yǎng)》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.錢(qián)鍾書(shū)認(rèn)為宋詩(shī)成就不如唐詩(shī),而在繆鉞和朱光潛看來(lái),唐詩(shī)和宋詩(shī)各有所長(zhǎng)。
    B.錢(qián)鍾書(shū)和繆鉞沉潛于唐宋詩(shī)而有獨(dú)到發(fā)現(xiàn),朱光潛認(rèn)為要想欣賞一派詩(shī)的佳妙,應(yīng)該把該詩(shī)派和別的詩(shī)派作比較。
    C.錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄》中說(shuō):“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng),宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝?!边@和材料二繆鉞的觀點(diǎn)大體一致。
    D.錢(qián)鍾書(shū)和繆鉞都認(rèn)為,相較唐詩(shī),宋詩(shī)有所發(fā)展變化;而朱光潛認(rèn)為,讀者的閱讀趣味也要相應(yīng)地隨之發(fā)展變化。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一、二都有對(duì)比論證,在對(duì)比中揭示了宋詩(shī)的特色及其創(chuàng)新。
    B.材料一、三都有比喻論證,并不約而同地運(yùn)用了開(kāi)疆辟土的比喻。
    C.材料二、三都有舉例論證,舉例典范,給讀者留下了鮮活的印象。
    D.材料一、二客觀介紹唐宋詩(shī)的發(fā)展,材料三寫(xiě)了作者的主觀感受。
    (3)根據(jù)繆鉞的觀點(diǎn),下列關(guān)于唐宋詩(shī)的比喻不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.唐詩(shī)如芍藥海棠,秾華繁采;宋詩(shī)如寒海秋菊,自留冷香。
    B.唐詩(shī)如食橄欖,初覺(jué)生澀,而回味雋永;宋詩(shī)如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰。
    C.譬諸游山水,唐詩(shī)如高峰遠(yuǎn)望,意氣浩然;宋詩(shī)則如曲澗尋幽,情境冷峭。
    D.譬諸修園林,唐詩(shī)如疊石鑿池,筑亭辟館;宋詩(shī)則如亭館之中,飾以綺疏雕檻,水石之側(cè),植以異卉名葩。
    (4)請(qǐng)結(jié)合材料一、二的內(nèi)容,概括宋詩(shī)的成就。
    (5)請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料二的行文脈絡(luò)。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:3引用:4難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          材料一:
          黨的十八屆五中全會(huì)10月29日在北京勝利閉幕,會(huì)議審議通過(guò)了中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)及其通過(guò)的《建議》提出了全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),首次提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念,為中“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展描繪出新藍(lán)圖?!笆濉?guī)劃是黨的十八大把生態(tài)文明納入‘五位一體’總布局后的首個(gè)五年規(guī)劃,公報(bào)將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善’列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo),并用很重的篇幅強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持綠色發(fā)展,釋放出黨中央努力建設(shè)美麗中國(guó)的決心和信心?!鼻迦A大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授白重恩說(shuō)。
    (摘編自《新華》)
          材料二:
          8月4日,中央電視臺(tái)開(kāi)始在新聞聯(lián)播節(jié)目推出《塞罕壩生態(tài)文明建設(shè)范例啟示錄》系列報(bào)道。報(bào)道稱,塞罕壩主動(dòng)修復(fù)生態(tài),踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,是生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)活標(biāo)本。
          三代人用了55年的時(shí)間,將昔日飛烏不棲、黃沙遮天的荒原,變成百萬(wàn)畝人工林海。塞罕壩林場(chǎng)的林地面積,由建場(chǎng)前的24萬(wàn)畝增加到目前的112萬(wàn)畝,成為世界上面積最大的一片人工林。森林覆蓋率由12%提高到80%。
          今天的塞罕壩,綠水青山帶來(lái)真金白銀,綠色發(fā)展之路越走越寬。郁郁蔥蔥的林海,成為林場(chǎng)生產(chǎn)發(fā)展、職工生活改善、周邊群眾脫貧致富的“綠色銀行”
    (摘自《人民日?qǐng)?bào)》)
          材料三:
          中新北京8月8日電(記者張尼)日前,第四批中央環(huán)境保護(hù)督察全面啟動(dòng),督察組將分別進(jìn)駐吉林、浙江、山東等8省份,這也標(biāo)志著中央環(huán)保督察將實(shí)現(xiàn)對(duì)31省份的全覆蓋。此前批次的督察中,已有上萬(wàn)人被問(wèn)責(zé)。新一輪督察風(fēng)暴又將揪出哪些環(huán)?!邦B疾”引發(fā)外界關(guān)注。
          從另一組數(shù)字上也能看出中央環(huán)保督察取得的成效。環(huán)保部副部長(zhǎng)黃潤(rùn)秋近日透露,此前的中央環(huán)保督察中,初步罰款約8.8億元,立案?jìng)刹?183件,拘留1103人,約談13593人,問(wèn)責(zé)11390人,切實(shí)推動(dòng)解決了一大批環(huán)境問(wèn)題,增強(qiáng)了人民群眾獲得感。
    (摘編自《中國(guó)新聞》)
          材料四:
          地球是你我共同的家園,建設(shè)美麗家園離不開(kāi)我們每個(gè)人的一起參與、共同行動(dòng)。我們每一個(gè)人都不能只當(dāng)坐而論道的旁觀者,而應(yīng)成為躬身踐行的參與者,從自己做起、從生活中一點(diǎn)一滴做起,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán),像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。或許個(gè)人的力量是滄海一粟、微不足道的,但聚沙成塔、積土成山,眾人匯聚起來(lái)的力量就是磅礴偉力,唯此方能繪出“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好”“青山綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、幽靜宜人”的美麗中國(guó)圖景,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
    (摘錄自《南方》)
    (1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.黨的十八屆五中全會(huì)首次將生態(tài)文明建設(shè)納入國(guó)家“十三五”規(guī)劃,并將“生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善”列入全面建成小康社會(huì)的新目標(biāo)。
    B.中央環(huán)境保護(hù)督察力度空前,堪稱“風(fēng)暴”,并將實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)31省份的全覆蓋。此前各批次的督察取得了顯著成效,第四批督察又已全面啟動(dòng)。
    C.塞罕壩踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念,建場(chǎng)后林場(chǎng)三代人用了55年時(shí)間植樹(shù)造林112萬(wàn)畝,成為生態(tài)文明建設(shè)的成功范例。
    D.建設(shè)美麗家園,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,政府有責(zé),人人有責(zé),面對(duì)這一項(xiàng)神圣偉大的工程,每一個(gè)公民都不能缺位,沒(méi)有誰(shuí)是旁觀者。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是
     

    A.材料一說(shuō)明,從綠色發(fā)展理念的提出到生態(tài)文明的總體劃,中央的頂層設(shè)計(jì)和科學(xué)布局為美麗中國(guó)建設(shè)描繪出了一幅宏偉藍(lán)圖。
    B.材料二和材料三報(bào)道的角度有所不同:材料二著重樹(shù)立生態(tài)文明的正面典型,提供示范;材料三著重呈現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的具體問(wèn)題,發(fā)出警示。
    C.經(jīng)過(guò)幾代人的努力,塞罕壩帶來(lái)了巨大的生態(tài)效益:涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、釋放氧氣等,創(chuàng)造了超過(guò)120億元的生態(tài)服務(wù)價(jià)值。
    D.每個(gè)公民從自身做起,從點(diǎn)滴做起,實(shí)現(xiàn)單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放強(qiáng)度比2005年下降40%--45%的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)就指日可待。
    E.踐行綠色發(fā)展理念,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),需要嚴(yán)厲的法治作有力的保障,材料三的一系列數(shù)字既展示了中央環(huán)保督察的成效,也反映出當(dāng)前環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性。
    (3)黨的十八大以來(lái),我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)取得了顯著成績(jī),請(qǐng)結(jié)合以上材料分析概括取得這些成績(jī)的原因。

    發(fā)布:2025/1/4 2:0:3組卷:4引用:4難度:0.8
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          張秉貴出身貧農(nóng)家庭,從10歲起就在資本家的工廠當(dāng)童工,17歲到私營(yíng)的德昌厚食品店學(xué)徒,受盡了剝削階級(jí)的壓迫和凌辱。新中國(guó)成立后,他翻了身,打心眼兒里感謝黨和毛主席。1955年他剛到百貨大樓時(shí),認(rèn)為只要為商店多銷(xiāo)貨、多賣(mài)錢(qián),就是做好了本職工作,報(bào)答了黨的恩情,因此他比較注意抓大號(hào)買(mǎi)賣(mài)。一次,有位農(nóng)民顧客來(lái)買(mǎi)兩塊桃酥,張秉貴光照顧買(mǎi)得多的顧客,讓這位顧客等了很長(zhǎng)時(shí)間。顧客生氣地質(zhì)問(wèn)他:“你是不是嫌我買(mǎi)得少,看不起我?”這件事深深地觸動(dòng)了張秉貴。黨支部書(shū)記找他談心,對(duì)他說(shuō):“過(guò)去資本家做買(mǎi)賣(mài),目的是賺錢(qián)。我們社會(huì)主義商店做買(mǎi)賣(mài),首先要為人民服務(wù)好。”
          張秉貴常說(shuō):“我們售貨員要用全心全意為人民服務(wù)的一團(tuán)火,來(lái)溫暖人民群眾,使他們不僅在商店里感到熱乎乎的,回到家里熱乎乎的,走上工作崗位還要熱乎乎的,激發(fā)出更大的革命干勁兒,投入社會(huì)主義建設(shè),這才算我們對(duì)革命事業(yè)有了一點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。”為了當(dāng)好顧客的參謀,他不知費(fèi)了多少心血去熟悉自己柜臺(tái)里的商品。公休日,他到糖果廠去參觀訪問(wèn),了解糖果的制作過(guò)程;下班后,他又到醫(yī)院向醫(yī)生學(xué)習(xí)各種糖果的營(yíng)養(yǎng)知識(shí);賣(mài)糖果時(shí),他虛心向愛(ài)吃糖的顧客了解各種人吃糖的習(xí)慣和各種糖果的味道。經(jīng)過(guò)刻苦鉆研,張秉貴的商品知識(shí)十分豐富,為群眾服務(wù)也有更多的主動(dòng)權(quán)了。
          張秉貴用自己心中的一團(tuán)火溫暖人民群眾,贏得了廣大顧客的愛(ài)戴和尊敬。有時(shí),當(dāng)他累得額頭滲滿汗珠,顧客就按住秤盤(pán)說(shuō):“老同志,您先擦擦汗!”后邊的也嚷道:“您喝口水,歇會(huì)兒再賣(mài)!”……這些熱情的話,像一股股清泉涌進(jìn)張秉貴的心田,他感到自己的心和顧客的心緊緊地貼在一起了。
    (摘編自林為民《心有一團(tuán)火,溫暖眾人心》)      材料二:
          張師傅在財(cái)貿(mào)大會(huì)的發(fā)言中,最使我感動(dòng)的是這一段:
    “在舊社會(huì),我十歲當(dāng)童工,十七歲到商店學(xué)徒,那時(shí)候給資本家站柜臺(tái),是為了混碗飯吃。政治上沒(méi)地位,經(jīng)濟(jì)上受剝削,人格上還要受污辱,整天低聲下氣,提心吊膽。那些官僚老爺、太太小姐、兵痞流氓來(lái)買(mǎi)東西,稍不稱心,我們就得挨罵。得罪了這些人,資本家就得叫我們‘卷鋪蓋’,整天像是踩著‘地雷’干活……”
          這時(shí),我拿起筆來(lái),向張秉貴同志笑著說(shuō):“我知道您是個(gè)忙人,我今天問(wèn)您兩個(gè)問(wèn)題。第一是:請(qǐng)您把您解放前的生活仔細(xì)地說(shuō)一說(shuō),讓我好有點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)?!?br />      張秉貴同志也笑了一笑,用充滿了回憶的目光看看我,說(shuō):“我是北京人,一家八口人,只靠我父親每月六塊錢(qián)的工資過(guò)活。我母親難過(guò)地說(shuō),‘你們孩子們也自謀生活吧?!业拇蟾缇偷绞彘g房一個(gè)賣(mài)煙卷煤油的雜貨店里去當(dāng)了學(xué)徒。我從七歲就出去揀柴、挖野菜,那些野菜都是人家喂鳥(niǎo)的,我們每天就是吃那些野菜。我八歲就去‘打執(zhí)事’,那就是遇有什么紅白喜事,出殯的、娶親的,我就帶上紅纓帽,穿上大褂子,去給背小鼓什么的。舊社會(huì),這是實(shí)在沒(méi)辦法的人才干的,可是我還唯恐人家嫌我小,不要我。天沒(méi)亮就出去,太陽(yáng)落山才回來(lái),每天只掙兩個(gè)‘銅子兒’。十歲那年,我和三哥到天津的一所地毯作坊去當(dāng)學(xué)徒。父親本在天津給一個(gè)資本家看門(mén),這時(shí)失業(yè)了。我們?cè)谧鞣焕锸瞧邆€(gè)人睡在一個(gè)小炕上,擠得大家都得側(cè)著身子睡。這屋里又沒(méi)有燈,炕上的臭蟲(chóng)就多得不能提了。那時(shí)我先學(xué)的是繞毛線,繞來(lái)繞去地毛線都勒進(jìn)手里去了,又流血又疼,只好用紙把手包起來(lái)再繞。資本家看見(jiàn)了就罵:你這是在繞毛球呢!他踢了我一腳,把我攆出來(lái)了?!?br />“年初六,原在一個(gè)廠的一位師傅來(lái)找我說(shuō),‘小秉貴兒,你跟我去到欖桿市乾祥瑞織布廠當(dāng)學(xué)徒吧。’這個(gè)廠的資本家姓牛,很毒辣,每天一到下半夜,就從柜房里出來(lái),挺著大肚子,喊‘嘟一咋’,說(shuō)是轟烏鴉呢,把我們都叫醒了。這時(shí)間比搖上班的鈴還早一個(gè)鐘頭!”
    “我在那里呆了兩年多,織一匹布掙兩毛錢(qián)。十七歲上,我到米市大街的德昌厚食品店當(dāng)了伙計(jì),從一九三六年,直到一九五五年,十九年沒(méi)動(dòng)……以后我就到了百貨大樓,這些事您全知道了。以前的這些事,折磨得我永遠(yuǎn)也忘不了舊社會(huì)的苦,真是:新舊社會(huì)兩重天,一個(gè)苦來(lái)一個(gè)甜呵!”
          說(shuō)到這里,他停住了,我抬頭望著他的從容而沉靜的笑臉,我心中涌起了無(wú)限的敬佩!
    (摘編自冰心《頌一團(tuán)火》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
     

    A.為了更好地服務(wù)群眾,張秉貴利用公休日、下班后的時(shí)間積極學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握了更多的主動(dòng)權(quán)。
    B.冰心對(duì)張秉貴在舊社會(huì)的遭遇深感同情和非常好奇,所以采訪的重點(diǎn)放在張秉貴在解放前的具體生活。
    C.張秉貴十七歲到德昌厚食品店,當(dāng)了19年伙計(jì),這期間政治上沒(méi)地位,經(jīng)濟(jì)上受剝削,人格上受污辱。
    D.張秉貴笑著回憶舊社會(huì)的經(jīng)歷,從容而沉靜,可見(jiàn),他感受到新中國(guó)的好,早已忘記在舊社會(huì)受的苦。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一運(yùn)用了對(duì)比手法,他在舊社會(huì)當(dāng)童工學(xué)徒,備受壓迫和欺凌,在新中國(guó)成立后做服務(wù)員,獲得顧客的感激和尊重。
    B.張秉貴的“一團(tuán)火”精神是一心為人民服務(wù)愛(ài)崗敬業(yè)的精神,是寶貴的精神財(cái)富,對(duì)激勵(lì)廣大職工積極進(jìn)取有重要意義。
    C.張秉貴售貨服務(wù)熱情周到,有感受到黨的溫暖,為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)的覺(jué)悟提高,以及受到顧客的尊敬和愛(ài)戴等原因。
    D.兩則材料都圍繞著張秉貴這一中心人物來(lái)進(jìn)行采訪報(bào)道,抓住張秉貴“一團(tuán)火”的精神來(lái)揭示人物的個(gè)性特征和思想境界。
    (3)張秉貴在新中國(guó)成立前的經(jīng)歷,兩則材料都有敘述,有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

    發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:1引用:5難度:0.6
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