閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一 經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的民族融合與文化交流,在春秋時(shí)期被稱為夷狄的許多民族融于華夏,至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了一個(gè)穩(wěn)定的古代民族共同體——華夏族。民族的融合與地區(qū)性的統(tǒng)一,為以華夏族為核心的“大一統(tǒng)”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。
——摘編自劉正寅《“大一統(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成》材料二 從漢代至清代中晚期,包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)統(tǒng)稱為西域。自漢代開(kāi)始,新疆地區(qū)正式成為中國(guó)版圖的一部分。漢朝以后,歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,和西域的關(guān)系有疏有密,中央政權(quán)對(duì)新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使著對(duì)該地區(qū)的管轄權(quán)。
——摘編自國(guó)務(wù)院新聞辦《新疆的若干歷史問(wèn)題》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明漢唐時(shí)期中央政權(quán)如何行使對(duì)西域的管轄權(quán)。
【考點(diǎn)】列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同;中國(guó)古代的民族關(guān)系.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/9/3 2:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
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1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,雖然大國(guó)之間不斷地進(jìn)行兼并斗爭(zhēng),但是各國(guó)都會(huì)抵抗匈奴等游牧民族進(jìn)攻;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人也祭祀華夏族系的遠(yuǎn)古神話人物——祝融。這說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( )
發(fā)布:2024/10/5 15:0:1組卷:1引用:1難度:0.8 -
2.從圖1到圖2,體現(xiàn)了( ?。?br />
發(fā)布:2024/10/16 9:0:1組卷:0引用:1難度:0.7 -
3.“……提到戰(zhàn)爭(zhēng),人們往往與社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家分裂等情況聯(lián)系在一起……但我們應(yīng)該看到,戰(zhàn)爭(zhēng)的積極意義占據(jù)主導(dǎo)地位。(春秋時(shí)期的)戰(zhàn)爭(zhēng)打破了各族間原有的界限,為各族的交往、融合創(chuàng)造了有利條件。”據(jù)此可知,春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)給文明帶來(lái)的影響是( )
發(fā)布:2024/9/15 1:0:9組卷:1引用:1難度:0.7
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