閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
中國茶文化自唐代陸羽《茶經(jīng)》吹響號(hào)角起，已歷數(shù)千年。相比較咖啡般濃郁重彩的西方文化，以“清幽雋永”著稱的茶文化，在某種意義上構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化不可或缺的部分，是中國文化走出國門、走向世界的文明使者。
茶學(xué)典籍的外譯構(gòu)成了中華茶文化海外傳播的主體媒介。以最具代表性的陸羽《茶經(jīng)》為例，該書向來為各國奉為茶書經(jīng)典，流傳甚廣，國外《茶經(jīng)》譯本達(dá)36種之多。2009年，“大中華文庫”系列之《茶經(jīng)?續(xù)茶經(jīng)》發(fā)行，這是第一部由中國人翻譯并在本土出版的英譯本，標(biāo)志著中國向世界推介中國茶文化的進(jìn)階。此外，其他如宋徽宗《大觀茶論》、蔡襄《茶譜》等茶學(xué)類典籍的不同譯本也成為向世界傳播中國茶文化的優(yōu)秀讀本。
據(jù)美國學(xué)者威廉?烏克斯《茶葉全書》記載：中國的茶葉貿(mào)易始于4世紀(jì)的四川省，5世紀(jì)末，中國與土耳其商人在蒙古邊境貿(mào)易時(shí)，以茶葉為首要貿(mào)易物品，開啟了茶葉的對(duì)外貿(mào)易歷史，這是中國茶葉外銷的最早記載。明武宗朱厚照在位期間，葡萄牙人來中國進(jìn)行包括茶葉、絲綢、瓷器等在內(nèi)的貿(mào)易活動(dòng)，此為我國茶葉海上貿(mào)易之最初記錄。邊境市場、“絲綢之路”“茶馬古道”的開辟，使得中國可用茶葉、絲綢、瓷器等各類商品換回他國的象牙、香料、寶石等特產(chǎn)，既實(shí)現(xiàn)了“以物易物”的貿(mào)易功能，又達(dá)到了中華茶文化海外傳播的功效。
茶文化傳播題材的影像多以紀(jì)錄片為主。作為一種特殊的“文化名片”，紀(jì)錄片的創(chuàng)作推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展階段，于宏大敘事中體現(xiàn)細(xì)致入微，從局部真實(shí)中梳理整體認(rèn)知，在現(xiàn)實(shí)中體察本質(zhì)，在弘揚(yáng)文化的同時(shí)又能夠揭示文化內(nèi)涵。茶文化紀(jì)錄片客觀、多方位地展現(xiàn)了中國茶文化的博大精深，成為茶文化立體化傳播的有力載體。
中國茶葉和茶文化向世界的傳播，對(duì)世界文明的發(fā)展做出過重要貢獻(xiàn)。這種貢獻(xiàn)，體現(xiàn)在茶已超越一種物質(zhì)產(chǎn)品的存在，更是與中國人的文化傳承、審美趣味、精神追求相結(jié)合而成為一種具有鮮明特點(diǎn)的中國文化樣品。國家領(lǐng)導(dǎo)人多次將自己家鄉(xiāng)的茶葉作為“國禮”贈(zèng)予來訪的外國政要，并以“茶敘”形式共話友好未來；浙江農(nóng)林大學(xué)和塞爾維亞諾維薩德大學(xué)合作共建了全球首家以傳播茶文化為特色的孔子學(xué)院。從古代絲綢之路、茶馬古道，到今天的“一帶一路”，茶穿越歷史，跨越國界，深受世界各國人民喜愛。中國是茶的故鄉(xiāng)，茶是中國文化的象征，從文化到外交，一杯清茶，正是中國“和而不同”理念的彰顯。
（摘編自劉曉萍《中國茶文化對(duì)外傳播路徑研究》） 材料二：
隨著“云消費(fèi)”時(shí)代的來臨，流通的時(shí)間障礙、距離障礙和渠道環(huán)節(jié)消失，降低了交易成本，提高了交易效率，同時(shí)也增加了競爭強(qiáng)度?！傲銜r(shí)差、零距離、零渠道”的線上、線下一體化銷售，極大縮短了茶葉的流通環(huán)節(jié)，流通與消費(fèi)新特征使中國茶產(chǎn)業(yè)的競爭格局發(fā)生根本改變，競爭態(tài)勢(shì)更加激烈。國外茶葉品牌、跨界的創(chuàng)新茶葉品牌直接加入到傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)競爭當(dāng)中，以產(chǎn)品為核心、以產(chǎn)地為根本的單一競爭要素被打破，產(chǎn)品的輕量化、個(gè)性化包裝，文化附加價(jià)值乃至話題營銷、事件營銷策略的引入，使傳統(tǒng)茶企業(yè)在競爭白熱化的同時(shí)也面臨著“云消費(fèi)”時(shí)代快速創(chuàng)新、持續(xù)變革帶來的巨大挑戰(zhàn)。
中國飲茶、制茶工藝源遠(yuǎn)流長，每個(gè)產(chǎn)茶省、產(chǎn)茶縣都有結(jié)合當(dāng)?shù)胤N植條件與飲茶習(xí)慣的名茶，形成了“一地一品”的獨(dú)具中國特色的茶文化。茶葉的原產(chǎn)地優(yōu)勢(shì)成為傳統(tǒng)茶市場競爭的主導(dǎo)因素，使得傳統(tǒng)茶葉品牌絕大多數(shù)由產(chǎn)地品牌構(gòu)成。
“一地一品”的傳統(tǒng)茶文化賦予產(chǎn)地品牌天然的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，但一定程度上也限制了傳統(tǒng)品牌的跨區(qū)域發(fā)展。根據(jù)中國茶葉流通協(xié)會(huì)相關(guān)數(shù)據(jù)，目前茶產(chǎn)業(yè)頭部品牌市場份額均不超過5%，缺乏一統(tǒng)市場的茶葉品牌，這從側(cè)面印證了傳統(tǒng)茶市場品牌擴(kuò)張的難度。產(chǎn)地品牌的競爭應(yīng)根植于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化與飲茶習(xí)慣，一些品牌跨地域盲目擴(kuò)張往往以失敗告終?！霸葡M(fèi)”時(shí)代線下消費(fèi)體驗(yàn)化、線上消費(fèi)便捷化的二元商業(yè)模式，帶給了產(chǎn)地品牌原產(chǎn)地?cái)U(kuò)大發(fā)展、線上銷售布局的新競爭思路。依托于強(qiáng)大的文化和原產(chǎn)地認(rèn)證優(yōu)勢(shì)，以及更低的生產(chǎn)成本、更可控的產(chǎn)業(yè)鏈安全度、更便捷的產(chǎn)品開發(fā)與更新，產(chǎn)地品牌充分挖掘資源優(yōu)勢(shì)，謀求產(chǎn)業(yè)鏈的復(fù)合化延伸，以產(chǎn)品創(chuàng)新與文化輸出贏得全國市場，取代了過去直接涉足其他省市、門店直營化的擴(kuò)張思路。
創(chuàng)新茶產(chǎn)品市場興起，跨界競爭帶來全新的商業(yè)發(fā)展模式。近年來對(duì)茶的定義越來越寬泛，茶產(chǎn)業(yè)消費(fèi)市場愈加多元化。除了即食茶飲，花草茶、口味茶、保健茶等都是傳統(tǒng)茶的潛在競爭替代者。一些新興的電商茶葉品牌乃至跨界茶葉品牌，不但迅速崛起搶占傳統(tǒng)茶市場份額，更帶來全面興起的商業(yè)發(fā)展模式，使傳統(tǒng)茶企遭遇市場沖擊。
隨著中國茶消費(fèi)市場潛力的進(jìn)一步釋放，以及受年輕消費(fèi)者快速變化的口味與體驗(yàn)化、時(shí)尚化的消費(fèi)需求影響，未來中國茶產(chǎn)業(yè)將迎來更加白熱化的競爭與市場變局，傳統(tǒng)茶企業(yè)也將面臨更大的轉(zhuǎn)型壓力。對(duì)此，應(yīng)積極轉(zhuǎn)型突破以應(yīng)對(duì)“云消費(fèi)”時(shí)代的競爭挑戰(zhàn)。
（摘編自李馥佳《“云消費(fèi)”時(shí)代中國茶產(chǎn)業(yè)競爭與發(fā)展趨勢(shì)分析》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是 BB
A．《茶經(jīng)》是“清幽雋永”的中國茶文化的發(fā)端，也是第一部由中國人向世界譯介中華茶文化的經(jīng)典。
B．茶文化是極具特色的中國傳統(tǒng)文化代表，茶葉外銷，既是商品的交易，也包含了茶文化的對(duì)外傳播。
C．當(dāng)下茶產(chǎn)業(yè)的競爭，正從產(chǎn)品為核心的競爭轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品包裝的競爭，輕量化、個(gè)性化包裝受到重視。
D．年輕人消費(fèi)方式的變化，導(dǎo)致傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)面臨更大轉(zhuǎn)型壓力，也促使消費(fèi)市場潛力的進(jìn)一步釋放。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是 CC
A．材料一與材料二內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)不一樣，前者側(cè)重介紹中國茶文化對(duì)外傳播，后者側(cè)重分析茶產(chǎn)業(yè)的競爭與發(fā)展。
B．材料一中，美國學(xué)者《茶葉全書》關(guān)于中國茶葉外銷的記載，反映了中國茶文化對(duì)外傳播具有悠久的歷史。
C．材料二指出，中國“一地一品”的茶文化特點(diǎn)致使一些品牌在其他省市開設(shè)直營門店擴(kuò)張以失敗告終。
D．材料二以“云消費(fèi)”時(shí)代為背景，分析了當(dāng)下中國茶產(chǎn)業(yè)競爭的新現(xiàn)象，提出應(yīng)積極轉(zhuǎn)型突破以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
（3）下列選項(xiàng)，最符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是 AA
A．《茶界中國》在主題為“共享一帶一路，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的第六屆中國國際短片電影展上播出，并享譽(yù)海外。
B．詩句“晴窗細(xì)乳戲分茶”中的“分茶”，是宋代流行的用爪、匕等在茶湯上劃出圖像的游戲，體現(xiàn)了宋代茶文化的繁榮。
C．北京人藝演出的話劇《茶館》，在德國、法國、瑞士三國十四座城市，歷時(shí)50天演出25場，受到了歐洲人民的熱烈歡迎。
D．美國茶商托馬斯?沙利文為節(jié)約成本開發(fā)的袋泡茶滿足了人們便捷飲茶的需求，中國養(yǎng)生品牌受此啟發(fā)推出了袋泡養(yǎng)生茶。
（4）與古代相比，當(dāng)下中國茶文化對(duì)外傳播發(fā)生了哪些方面的變化？請(qǐng)根據(jù)材料一簡要分析。
（5）某茶品店開業(yè)后生意火爆，請(qǐng)結(jié)合兩則材料與如圖分析其火爆的原因。
【答案】B；C；A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/9 8:0:9組卷：26引用：6難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
老字號(hào)是指歷史悠久，擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù)，具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn)，取得社會(huì)廣泛認(rèn)同，形成良好信譽(yù)的品牌。
據(jù)了解，中國成立初期約有老字號(hào)1萬多家，分布在餐飲、零售、食品、釀造、醫(yī)藥、居民服務(wù)等眾多行業(yè)，在滿足消費(fèi)需求、豐富人民生活、倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、延伸服務(wù)內(nèi)涵、傳承和展現(xiàn)民族文化等方面發(fā)揮了重要作用，在全國人民、海外華人和國際友人當(dāng)中具有深遠(yuǎn)影響。
老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念，具有不可估量的品牌價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。老字號(hào)承載著優(yōu)秀的中華民族文化，是新時(shí)期開展誠信興商、弘揚(yáng)商業(yè)文明的核心內(nèi)涵和寶貴財(cái)富。
（選自百度百科“老字號(hào)”詞條）材料二：
那些消失的老字號(hào)，失敗的原因多種多樣：有的，是受經(jīng)濟(jì)體制、運(yùn)行機(jī)制的制約，與市場要求脫節(jié)；有的，是固守農(nóng)耕時(shí)代經(jīng)驗(yàn)，難以抵擋現(xiàn)代技術(shù)、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊；有的，是人才流失、難以為繼；有的，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不力，生生被“李鬼”擊垮；有的，是盲目擴(kuò)張延伸……為他們，我扼腕嘆息。但“物競天擇，適者生存”，科技在變，社會(huì)觀念在變，消費(fèi)者群體在變，如果我們的產(chǎn)品服務(wù)不變、品牌創(chuàng)意不變、營銷方式不變，一定有被淘汰的危險(xiǎn)。
另外，全球化背景下，“老字號(hào)”也不可避免地會(huì)受到“洋字號(hào)”的沖擊。有學(xué)者認(rèn)為，和“洋字號(hào)”比，我們的一些老字號(hào)，品牌創(chuàng)新不足導(dǎo)致競爭力弱。作為茶葉古國，我們這么多茶葉老字號(hào)，銷量卻比不過“立頓”；幾百年歷史的“王麻子”“張小泉”剪刀，卻沒有瑞士軍刀、德國雙立人國際知名度高……這些意見，我們要認(rèn)真吸取，“有則改之，無則加勉”，做好傳承和創(chuàng)新的平衡，創(chuàng)新市場營銷手段。作為國家品牌的一張名片，我們必須擔(dān)負(fù)起時(shí)代使命。
（節(jié)選自《你好！我是中華老字號(hào)……》，《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月5日，有刪改）材料三：
在消費(fèi)者的固有印象里，老字號(hào)代表著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、精湛的古老傳承記憶以及信得過的產(chǎn)品質(zhì)量，但也意味著單調(diào)、保守、刻板。確實(shí)，一些老字號(hào)始終難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境，始終困守于傳統(tǒng)延續(xù)下來的經(jīng)營模式、產(chǎn)品體系、服務(wù)理念，不能準(zhǔn)確把脈消費(fèi)者的新需求、新審美，從而逐漸被市場淘汰，這既是傳統(tǒng)文化的巨大損失，也是市場經(jīng)濟(jì)的極大遺憾。
老字號(hào)是亮眼的“金字招牌”，但不是市場經(jīng)濟(jì)中的“免死金牌”。中國市場充滿了無限機(jī)遇，但也恪守著優(yōu)勝劣汰的規(guī)則，如果老字號(hào)一味固步自封、裹足不前，盲目沉浸在過去的輝煌中，不能滿足新的消費(fèi)需求，那么被“后浪”拍在沙灘上是無法避免的事。老字號(hào)想要擺脫困局，創(chuàng)新是唯一的路徑。雖然近年來老字號(hào)折戟沉沙的有很多，但推陳出新打開新天地的也有不少，如內(nèi)聯(lián)升從過去賣官靴到如今賣老北京布鞋，在保留傳統(tǒng)優(yōu)秀工藝的基礎(chǔ)上，通過“跨界聯(lián)名”等形式持續(xù)推出有影響力的新產(chǎn)品；五芳齋積極擁抱互聯(lián)網(wǎng)，把五芳齋的品牌打響全球，走出了一條“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
老字號(hào)創(chuàng)新“出圈”，不能只圖一時(shí)之快，要有明確的規(guī)劃，在創(chuàng)新中找準(zhǔn)契合自身產(chǎn)品、服務(wù)與定位的方向，不能“東一榔頭西一棒子”，反而丟掉了自身的特色。總體而言，老字號(hào)的創(chuàng)新空間很大、市場前景也很不錯(cuò)，只要能夠走準(zhǔn)正確的路子，未來將十分可期！
（節(jié)選自《老字號(hào)創(chuàng)新變革煥發(fā)新活力》，“福州文明網(wǎng)”2020年8月20日，有刪改）（1）依據(jù)材料內(nèi)容，下列對(duì)常州老字號(hào)發(fā)展的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．瑞和泰，以創(chuàng)始人王瑞和李泰名字命名，由清光緒年間“瑞和泰”茶食店發(fā)展而來。
--“老字號(hào)”品牌除了歷史悠久，同時(shí)還需得到社會(huì)廣泛認(rèn)同。
B．蔡天賜，蔡氏家傳的“藥梨膏糖”，俗稱“黑糖”，具有潤喉養(yǎng)肺的食療功效。
--“老字號(hào)”品牌一般擁有世代傳承的獨(dú)特產(chǎn)品。
C．馬復(fù)興，創(chuàng)辦于1937年，歲月磨礪下積淀眾多美食，經(jīng)精心提升，終得絕處逢生。
--“老字號(hào)”的“金字招牌”，在市場經(jīng)濟(jì)中也要恪守優(yōu)勝劣汰的規(guī)則。
D．常州梳篦，工藝始創(chuàng)于明朝，現(xiàn)推出典藏、輕奢、梳療、禮贈(zèng)和旅游紀(jì)念五類產(chǎn)品，滿足市場差異化、個(gè)性化需求，同時(shí)發(fā)展電商、微商，拓寬銷售渠道。
--“老字號(hào)”品牌要迎合市場需求，必須走“老字號(hào)+互聯(lián)網(wǎng)”的新商業(yè)模式。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．老字號(hào)所傳承的獨(dú)特產(chǎn)品、精湛技藝和經(jīng)營理念，承載著優(yōu)秀的中華民族文化。
B．老字號(hào)市場份額被洋品牌擠占，主要由于企業(yè)缺少使命感，市場營銷方式陳舊。
C．老字號(hào)因種種原因被市場淘汰，對(duì)民族文化的傳承和展現(xiàn)來說，也是巨大損失。
D．內(nèi)聯(lián)升、五芳齋在產(chǎn)品開發(fā)、創(chuàng)新商業(yè)模式等方面為老字號(hào)的承繼探索了新路。
（3）請(qǐng)結(jié)合材料，簡要分析“老字號(hào)”在現(xiàn)代社會(huì)面臨著怎樣的困境以及應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)。發(fā)布：2024/12/29 9:0:3組卷：3引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下面三則材料，完成小題。
材料一：2009 年我國高鐵步入自主創(chuàng)新階段，高速鐵路營運(yùn)里程數(shù)開始迅速增長。2016年我國高速鐵路營運(yùn)里程數(shù)為2.2萬公里，占世界高鐵運(yùn)營總里程 60%以上，2009-2016 年均復(fù)合增速達(dá) 34.95%．同時(shí)在2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，計(jì)劃到 2020 年我國高鐵里程數(shù)將達(dá)到3萬公里，到2025年中國高速鐵路通車?yán)锍虒⑦_(dá)到3.8萬公里。
（摘編自《2017年中國高速鐵路運(yùn)營里程、動(dòng)車保有量及鐵路貨運(yùn)量分析） 材料二：圖一 2009-2025年我國高速鐵路運(yùn)營里程數(shù)及其增長速度
圖二：2003-2017年不同設(shè)計(jì)時(shí)速高鐵運(yùn)營里程統(tǒng)計(jì)
材料三：從2004年起，中國先后從包括德國西門子、法國阿爾斯通、日本川崎重工和加拿大龐巴迪等世界著名研制高鐵技術(shù)的公司以比較低的價(jià)格引進(jìn)了高鐵技術(shù)，其中包括從西門子引進(jìn)的一臺(tái)350千米/時(shí)的原型車（于2006年初引進(jìn)）和全車制造技術(shù)，在很短時(shí)間內(nèi)，掌握了高鐵建設(shè)的兩個(gè)極重要技術(shù)：機(jī)車技術(shù)和軌道技術(shù)。通過我國科技人員的努力攻關(guān)，中國高鐵技術(shù)的發(fā)展，特別是核心技術(shù)，經(jīng)歷了引進(jìn)、消化、吸收和再創(chuàng)新的過程，隨著鐵路信號(hào)和其他安全系統(tǒng)日益電子化和復(fù)雜化，保障旅客和鐵路系統(tǒng)的安全性提升到了一個(gè)全新的高度。目前中國高鐵的核心競爭力主要在全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運(yùn)行控制系統(tǒng)四個(gè)方面。特別值得一提的是每小時(shí)250公里和每小時(shí)350公里高速轉(zhuǎn)向架是我國自己攻克的，高速鐵路基礎(chǔ)設(shè)施中的無砟軌道板也已擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。
（摘編自陳新光《中國高鐵，走向世界的名片》）
材料四：在中車四方機(jī)車車輛股份有限公司這樣一個(gè)重視創(chuàng)新發(fā)展、致力于打造高鐵“人才硅谷”的舞臺(tái)上，梁建英譜寫了一段同中國高鐵同步馳騁的激情歲月。多年來，她始終奔跑在中國高鐵研發(fā)的最前沿，親歷中國高速列車從“跟隨”到“領(lǐng)跑”的飛躍發(fā)展，連連挑戰(zhàn)世界級(jí)研發(fā)難題，不斷豐富著中國高速列車的產(chǎn)品譜系。梁建英帶領(lǐng)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，通過引進(jìn)、消化、吸收、再創(chuàng)新，先后主持了十余項(xiàng)原鐵道部、中國鐵路總公司重大項(xiàng)目的研發(fā)工作，取得一系列國家級(jí)創(chuàng)新成果，形成了系列化、譜系化的中國高速列車產(chǎn)品平臺(tái)。
高速列車的研發(fā)過程是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)的過程。在CRH380A高速機(jī)動(dòng)組的研發(fā)過程中，國際上沒有經(jīng)驗(yàn)可資借鑒，梁建英帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在京津、武廣、鄭西高速鐵路上進(jìn)行了兩年多的線路試驗(yàn)研究，歷經(jīng)450余項(xiàng)仿真計(jì)算、1050余項(xiàng)地面試驗(yàn)、2800余項(xiàng)線路試驗(yàn)。據(jù)同事崔志國回憶，有一次線路試驗(yàn)段位于一處完全未整修路面的野外，路軌兩側(cè)都是砂石，跑一趟下來，輪子上布滿了細(xì)小的沙粒。即使身為主任設(shè)計(jì)師，梁建英還是會(huì)和技術(shù)人員一起，每天晚上鉆到車廂底下，仰著頭清灰，弄得滿頭滿臉都是灰。
摘編自《中車青島四方：一帶一路上的“中國名片”》（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年，我國高速鐵路運(yùn)營里程數(shù)突破2萬千米，占世界高鐵運(yùn)營總里程的一半還多，我國高鐵發(fā)展已在世界上處于領(lǐng)跑位置。
B．圖一主要反映了2009-2016年我國高速鐵路運(yùn)營里程數(shù)和同比增長兩個(gè)方面的整體情況，其中高速鐵路運(yùn)營里程呈逐年增長態(tài)勢(shì)。
C．圖二表明2003-2017年我國高速鐵路設(shè)計(jì)時(shí)速分為300-350千米/時(shí)和200-250千米/時(shí)兩類，從實(shí)際運(yùn)營里程數(shù)看，前者高于后者。
D.2004年，我國從世界著名研制高鐵技術(shù)的公司引進(jìn)了高鐵技術(shù)，到2009年，我國高鐵就邁入自主創(chuàng)新階段，不再需要引進(jìn)國外的高鐵技術(shù)。
（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.2016年國家發(fā)布了《中長期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》，布局未來鐵路網(wǎng)并對(duì)2020年、2025年的中國高鐵里程數(shù)提出具體要求，這將有利于促進(jìn)高鐵進(jìn)一步發(fā)展。
B．中國高鐵發(fā)展的早期階段重視借鑒國外先進(jìn)高鐵技術(shù)，從西方引進(jìn)原型車和全車制造技術(shù)使得中國在短時(shí)間內(nèi)掌握了高鐵建設(shè)的重要技術(shù)。
C．引進(jìn)高鐵技術(shù)固然重要，但中國高鐵技術(shù)人員攻堅(jiān)克難，對(duì)核心技術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)新，對(duì)新項(xiàng)目、新產(chǎn)品的研發(fā)與創(chuàng)造才是推進(jìn)中國高鐵發(fā)展的法室，
D．全車制造、接觸網(wǎng)、牽引供電系統(tǒng)和列車運(yùn)行控制系統(tǒng)體現(xiàn)著中國高鐵的核心競爭力，為中國高鐵邁出國門走向世界帶來了自信。
（3）梁建英是中國高鐵人的典型代表，她身上蘊(yùn)含著中國高鐵人哪些優(yōu)秀的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。發(fā)布：2024/12/29 8:0:2組卷：2引用：1難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系?。你用文字把?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?，如果在異時(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，講究藝術(shù)。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。
在說話時(shí)，我們可以不注意文法。并不是說話時(shí)沒有文法，而是因?yàn)槲覀冇兄芏噍o助表情來補(bǔ)充傳達(dá)情意的作用。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)我字。在寫作時(shí)卻不能如此。于是我們得盡量地依著文法去寫成完整的句子了。不合文法的字詞難免引起人家的誤會(huì)，所以不好。說話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥?，不但顯得迂闊，而且可笑。這是從書本上學(xué)外國語的人常會(huì)感到的痛苦。
文字是間接的說話，而且是個(gè)不太完善的工具。當(dāng)我們有了電話、廣播的時(shí)候，書信文告的地位已經(jīng)大受影響。等到傳真的技術(shù)發(fā)達(dá)之后，是否還用得到文字，是很成問題的。
這樣說來，在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。面對(duì)面的往來是直接接觸，為什么舍此比較完善的語言而采文字呢？
（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：
費(fèi)孝通先生僅從熟悉社會(huì)只需要語言，不需要文字來解釋為何鄉(xiāng)土社會(huì)缺乏文字，不免過于片面簡單了。費(fèi)孝通先生還是外來者，對(duì)鄉(xiāng)村人不夠了解。他們真的不想學(xué)習(xí)文字？
首先，鄉(xiāng)村里認(rèn)字的人身份上就不一樣，在大家眼里那是認(rèn)字的、有學(xué)問的。
其次，從實(shí)用的角度說，認(rèn)識(shí)字了，說不定什么時(shí)候就派上了用場，可應(yīng)不時(shí)之需，即使在鄉(xiāng)土社會(huì)里也是這樣。有句老話說“藝不壓身”，或者叫“技不壓身”，認(rèn)了字，也是多了一門“藝”或“技”。比如，家里有人外出，寫個(gè)信、念個(gè)信什么的。我在家讀書的時(shí)候，舊時(shí)代過來的老年人，基本上都不認(rèn)識(shí)字，我就多次替別人念信、回信。再比如，如果做點(diǎn)小生意，記個(gè)賬本，也需要文字。我的一個(gè)鄉(xiāng)村出來的同齡朋友，他的母親與我母親一樣，不認(rèn)識(shí)字。他家里做點(diǎn)小買賣，他母親一個(gè)人在家的時(shí)候，誰來買東西賒賬，需要記下來誰誰買的什么，欠錢多少，她就發(fā)明了一套記錄符號(hào)來記賬，只有她自己認(rèn)識(shí)，多少年過去了還不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。
總之，即使在鄉(xiāng)土社會(huì)里，文字還是需要的，并不是因?yàn)槭煜ち耍涣骺梢悦鎸?duì)面，語言比文字更方便，就真的完全不需要文字了。
最后，如果認(rèn)識(shí)了文字，也可以讀些書，增加生活的趣味。雖然鄉(xiāng)土社會(huì)有個(gè)書本不容易，但只要識(shí)了字，有了書本就可以讀了。
（摘編自陳心想《走出鄉(xiāng)土——對(duì)話費(fèi)孝通＜鄉(xiāng)土中國＞》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.費(fèi)孝通認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會(huì)毫無用處，對(duì)此，陳心想持相反觀點(diǎn)，他認(rèn)為文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中也具有實(shí)用性。
B.費(fèi)孝通認(rèn)為，文字是間接的說話，就因?yàn)樗恰伴g接接觸”產(chǎn)生的交流，所以文字傳達(dá)的情意是不完全的。
C.在陳心想看來，即便鄉(xiāng)土社會(huì)的交流可以面對(duì)面，文字也因?yàn)樗趥髑檫_(dá)意上有獨(dú)特的作用，所以是被需要的。
D.陳心想通過列舉寫信、念信、記賬等生活需求，來說明文字在鄉(xiāng)土社會(huì)可以應(yīng)不時(shí)之需，是一門實(shí)用技藝。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.由于文字是個(gè)不大完善的交流工具，所以隨著電話、廣播、傳真技術(shù)的發(fā)展，書信文告的地位日益下降。
B.費(fèi)孝通認(rèn)為語言交流比文字交流更完善，所以鄉(xiāng)土社會(huì)的人覺得文字是雞肋，并不需要文字也不想學(xué)習(xí)文字。
C.鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)人們可以直接面對(duì)面接觸的熟人社會(huì)，這促使文字交流不再成為一種必不可少的交流方式。
D.費(fèi)孝通是從文字的弊端來從論證文字在鄉(xiāng)土社會(huì)的非必要性，陳心想則從文字的優(yōu)點(diǎn)論證文字是被需要的。
（3）請(qǐng)根據(jù)材料二，概括文字在鄉(xiāng)土社會(huì)中的作用。發(fā)布：2024/12/26 15:0:4組卷：0引用：2難度：0.5
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