近代國際法的發(fā)展
材料一 如圖為版畫《和平之車》:一輛并非由勝利者而是由和平女神駕駛的馬車,滾滾駛過被摧毀的軍事裝備。這一畫面形象地表達(dá)了17世紀(jì)歐洲某著名和約的理念,即“和平是萬物之中最好的東西”。和平之車經(jīng)過數(shù)根立柱,立柱上刻有銘文“理性狀態(tài)”,即國家利益至上主義。四匹馬的胸前各掛著一枚本國的紋章(法國百合、瑞典獅子、帝國之鷹以及西班牙的紋章),象征著新的歐洲國際體系。
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),寫出該和約的名稱,并簡述其簽訂的歷史意義。
材料二 19世紀(jì)末,晚清知識分子對國際法的評判出現(xiàn)了一個高潮,維新派對公法進(jìn)行了大量論述。在他們看來,春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國逐步確立了獨(dú)立地位,彼此之間進(jìn)行戰(zhàn)爭和友好交往,必然存在某種規(guī)則來約束各國的行為?!洞呵铩肪褪歉髦T侯國家之間的國際公法,而“今之列國環(huán)峙……明明一春秋之局?!绷簡⒊f,格勞秀斯“以布衣而著萬國公法,天下遵之,今孔子作春秋乃萬世公法。”康有為稱:“《春秋》者……萬國之法也。嘗以泰西公法考之,同者十八九焉?!?br />在維新派的大力倡導(dǎo)下,不僅各種公法譯著廣為行銷,一些府、縣學(xué)考試中也出現(xiàn)了“萬國公法義比春秋試廣證其例”“問各國不以公法待中國其故安在”等題目,還成立了一個國際法研究團(tuán)體——公法學(xué)會,“專講公法之學(xué),凡自中外通商以來所立約章以及因應(yīng)諸務(wù)……皆須細(xì)意講求……庶為將來自強(qiáng)之本?!?br />(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識,對維新派的萬國公法觀進(jìn)行評析。