當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年江蘇省無錫市江陰市澄西片七年級（上）期中歷史試卷> 試題詳情

《百家姓》是一部記錄姓氏的童蒙讀物。姓氏及其附著的文化內(nèi)涵是打通古今交流通道的最好載體，它以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。尋根問祖，追根溯源是人的天性。你認(rèn)為“尋根問祖”應(yīng)追溯到（　?。?/h1>

A．元謀人

B．半坡人

C．炎帝黃帝

D．三皇五帝

【考點(diǎn)】炎帝和黃帝．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：48引用：55難度：0.9

相似題

1．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：“彩陶形制美，畫紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。奈何遺址中，獨(dú)不見文書?！?br />——郭沫若材料二：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸進(jìn)化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁啟超《飲冰室合集》材料三：三幅畫像

（1）材料一詠嘆的是哪個(gè)原始農(nóng)耕遺址？其“普及”的主要農(nóng)作物是什么？
（2）根據(jù)材料二歸納華夏族形成的特點(diǎn)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識，材料三人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項(xiàng)制度有關(guān)？這種制度的特點(diǎn)是什么？
發(fā)布：2024/10/27 0:0:2組卷：170引用：3難度：0.5
解析
2．在陜西寶雞、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵，湖北隨州也被稱為炎帝神農(nóng)故里，有神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名的地方，這反映了（　?。?/h2>
A．炎帝受到后世的敬仰 B．傳說神農(nóng)發(fā)明了農(nóng)業(yè)
C．炎帝部落在渭河流域 D．炎帝與黃帝戰(zhàn)于阪泉
發(fā)布：2024/11/2 5:0:1組卷：28引用：9難度：0.7
解析
3．司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中記載：黃帝“治五氣，藝五種”、“時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾”。這反映出，黃帝的功績是（　?。?/h2>
A．平定天下 B．發(fā)展生產(chǎn) C．創(chuàng)立制度 D．撫民教民
發(fā)布：2024/11/1 18:0:2組卷：17引用：6難度：0.7
解析

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A．炎帝受到后世的敬仰	B．傳說神農(nóng)發(fā)明了農(nóng)業(yè)
C．炎帝部落在渭河流域	D．炎帝與黃帝戰(zhàn)于阪泉

2．在陜西寶雞、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵，湖北隨州也被稱為炎帝神農(nóng)故里，有神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名的地方，這反映了（ ?。?/h2>

3．司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中記載：黃帝“治五氣，藝五種”、“時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾”。這反映出，黃帝的功績是（ ?。?/h2>

2．在陜西寶雞、湖南株洲都有祭祀炎帝的炎帝陵，湖北隨州也被稱為炎帝神農(nóng)故里，有神農(nóng)大道、炎帝大道等以神農(nóng)炎帝命名的地方，這反映了（　?。?/h2>

3．司馬遷在《史記?五帝本紀(jì)》中記載：黃帝“治五氣，藝五種”、“時(shí)播百谷草木，淳化鳥獸蟲蛾”。這反映出，黃帝的功績是（　?。?/h2>