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垃圾分類是指按一定規(guī)定或標準將垃圾分類儲存、分類投放和分類搬運，從而轉(zhuǎn)變成公共資源的一系列活動的總稱。分類的目的是提高垃圾的資源價值和經(jīng)濟價值，力爭物盡其用。踐行垃圾分類新風尚，實現(xiàn)垃圾減量化、資源化，減少環(huán)境污染，這要求城鄉(xiāng)居民（　?。?br />①量入為出，學會適度消費
②加強管理，嚴懲資源浪費
③綠色消費，養(yǎng)成分類習慣
④愛護環(huán)境，減少垃圾產(chǎn)生

【答案】D
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：0引用：4難度：0.7
相似題

  • 1．浙江安吉關(guān)閉塵土飛揚的礦區(qū)，反而實現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展的雙贏：“共抓大保護、不搞大開發(fā)”非但沒有影響經(jīng)濟發(fā)展，反而推動長江經(jīng)濟帶發(fā)展取得歷史性成就；內(nèi)蒙古庫布其沙漠治理者幾十年持之以恒防沙治沙，創(chuàng)造了可觀的生態(tài)財富……一個個經(jīng)過實踐檢驗的綠色樣本表明（　?。?br />①人與大自然是一個和諧共生的生命共同體
    ②保護和改善生態(tài)環(huán)境就是保護和發(fā)展社會生產(chǎn)力
    ③加強生態(tài)文明建設(shè)是促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求
    ④經(jīng)濟投入是關(guān)系經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性投入

    發(fā)布：2024/9/6 6:0:10組卷：1引用：2難度：0.6

  • 2．閱讀材料，完成下列要求。
    【生態(tài)文明建設(shè)寫芳華】
    近十年來，洞庭湖生態(tài)環(huán)境治理加速。湖南省綜合運用退養(yǎng)、截污、疏浚、增綠、活水和生態(tài)修復等措施，積極探索生態(tài)環(huán)境治理與經(jīng)濟發(fā)展“共生共贏”。大型養(yǎng)殖退出，種植水草，曾經(jīng)的“水下荒漠”變成了“水下森林”，以水草為棲息地的蝦蟹、蚌類和螺類等底棲動物得到休養(yǎng)生息；湖區(qū)開展溝渠塘壩清淤疏浚，恢復垸內(nèi)溝渠連通性能和塘壩蓄水能力，新建截污閘截污，提升了洞庭湖活水能力。源頭減污，優(yōu)化湖區(qū)農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)、加大有機肥生產(chǎn)使用、推進測土配方施肥。開展生活污染治理，推進畜禽糞污處理，防治工業(yè)點源污染、嚴格控制農(nóng)業(yè)面源污染。關(guān)停整改臨水涉污企業(yè)，改造升級流域工業(yè)園區(qū)污水處理廠，實現(xiàn)工業(yè)涉水企業(yè)污水處理設(shè)施全覆蓋。十年綜合治理，湖區(qū)野生種群增多，水質(zhì)提高，生態(tài)環(huán)境持續(xù)變好。
    【生態(tài)文明建設(shè)有引領(lǐng)】
    黨的十八大以來，我國深入推進生態(tài)環(huán)境治理，興修水利、治理大江大河、植樹造林、防沙治沙。以習近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地運用馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想，著眼于不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，直面全球性生態(tài)環(huán)境問題，深刻總結(jié)新中國成立以來環(huán)境保護和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗，將中華文明“天人合一”“順天時，量地利”等生態(tài)文化加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提出了堅持人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)等一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習近平生態(tài)文明思想。
    【生態(tài)文化傳承有基因】
    中國古代有豐富的生態(tài)哲學思想和生態(tài)文化故事。周代人就有“春三月，山林不登斧斤，以成草木之長。夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的禁令。春秋戰(zhàn)國時期，孔子主張“釣而不綱，弋不射宿”，即不用大網(wǎng)捕魚，不射歸巢之鳥?！秴问洗呵铩肪媸廊?，“竭澤而漁”“而明年無魚”，“焚藪而由”“而明年無獸”。建設(shè)美麗中國，我們要守正創(chuàng)新，運用創(chuàng)新思維，對“天人合一”的生態(tài)哲學思想、蘊含“道法自然”的生態(tài)故事、體現(xiàn)生態(tài)文明的文化遺址，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中國古代生態(tài)哲學思想、生態(tài)文化故事、生態(tài)文化遺址在世界“活”起來、“潮”起來。
    （1）結(jié)合材料，運用整體和部分的關(guān)系的有關(guān)知識，分析洞庭湖綜合治理取得成績的原因。
    （2）結(jié)合材料，運用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識，說明習近平生態(tài)文明思想的形成。
    （3）請運用兩種創(chuàng)新思維方法，談談如何讓中國古代生態(tài)哲學思想、生態(tài)文化故事和生態(tài)文化遺址等古代優(yōu)秀生態(tài)文化在世界“活”起來、“潮”起來。要求：思維方法和具體做法相對應。

    發(fā)布：2024/8/2 8:0:9組卷：0引用：3難度：0.5

  • 3．“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，“生態(tài)環(huán)境保護是功在當代、利在千秋的事業(yè)”。對于保護環(huán)境，我們應持的態(tài)度是（　?。?/h2>

    發(fā)布：2024/8/9 8:0:9組卷：2引用：1難度：0.5
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