當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年河南省商丘市名校高一（下）期末語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成各題。
《紅樓夢》的意蘊極其豐富，所以對它的解釋往往只能照亮它的某一個側(cè)面，而不可能窮盡它的全部的意蘊，因此對它的解釋就可以無限地繼續(xù)下去。我認(rèn)為《紅樓夢》的意蘊大致可以分析為三個層面。
      第一個層面，就是《紅樓夢》以前所未有的廣度和深度真實地反映了清代前期的社會面貌和人情世態(tài)。《紅樓夢》描寫了賈府內(nèi)部和外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、家族關(guān)系，描繪了各種各樣的人物，極其真實、深刻地在讀者面前展現(xiàn)了一個社會生活廣闊的空間。這樣的小說過去是沒有的。
      第二個層面就是《紅樓夢》的悲劇性?！都t樓夢》是一部偉大的悲劇，但是《紅樓夢》的悲劇性究竟在哪里，大家有不同的看法。我認(rèn)為《紅樓夢》的悲劇性并不在于貴族家庭衰亡的悲劇，也不僅僅在于賈寶玉、林黛玉兩個人的愛情的悲?。弧都t樓夢》的悲劇在于作者提出一種審美理想，而這種審美理想在當(dāng)時的社會條件下必然要被毀滅這么一個悲劇。
      什么是曹雪芹的審美理想？這要聯(lián)系到明代大戲劇家湯顯祖。湯顯祖的美學(xué)思想的核心是一個“情”字。湯顯祖講的“情”，和古人講的“情”，內(nèi)涵有所不同。它包含有突破封建社會傳統(tǒng)觀念的內(nèi)容，就是追求人性解放。他寫了《牡丹亭》，塑造了一個“有情人”的典型——杜麗娘。曹雪芹深受湯顯祖的影響，美學(xué)思想的核心也是一個“情”字。他的審美理想也是肯定“情”的價值，追求“情”的解放。曹雪芹自己在《紅樓夢》開頭就說過，這本書“大旨談情”。曹雪芹就虛構(gòu)了、創(chuàng)造了一個“有情之天下”，就是大觀園。
      大觀園是一個理想世界，也就是“太虛幻境”?！疤摶镁场笔且粋€“清凈女兒之境”。但是這個理想世界，被周圍的惡濁的世界所包圍，不斷受到打擊和摧殘。林黛玉的兩句詩“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”，不僅是寫她個人的遭遇和命運，而且是寫所有有情人和整個有情之天下的遭遇和命運。在當(dāng)時的社會，“情”是一種罪惡。賈寶玉被賈政一頓毒打，差一點打死，大觀園的少女也一個一個走向毀滅：金釧投井，晴雯屈死，司棋撞墻，芳官出家，鴛鴦上吊，尤二姐吞金，尤三姐自刎，直到黛玉淚盡而逝，這個“千紅一窟（哭）”“萬艷同杯（悲）”的交響曲的音調(diào)層層推進(jìn)，最后形成了排山倒海的氣勢，震撼人心?！袄湓略峄ɑ辍?，是這個悲劇的概括。有情之天下被吞噬了。
《紅樓夢》的第三個層面，是《紅樓夢》處處滲透著作家曹雪芹對整個人生的很深的感悟，一種哲理性的感悟、感興、感嘆。他引導(dǎo)讀者去體驗整個人生的某種意味。這就是《紅樓夢》的意境。這是《紅樓夢》意蘊中的哲理性（形而上）的層面，是一個最高的層面，也是一個不被人注意的層面。《紅樓夢》的人生感表現(xiàn)為互相聯(lián)系的兩個方面，一個是對人生（生命）終極意義的追問，一個是對命運的體驗和感嘆。
      以上是我對《紅樓夢》的意蘊的一種很粗糙的闡釋?！都t樓夢》是說不完的，我們中國人對《紅樓夢》的闡釋，將會一代又一代地繼續(xù)下去。
（摘編自葉朗《＜紅樓夢＞的意蘊》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
B
B

A．《紅樓夢》的意蘊豐富，對它的解釋往往只能展示它的某一個側(cè)面，難以窮盡它的全部意蘊，所以能無限地闡釋下去。
B．《紅樓夢》是一部偉大的悲劇，但《紅樓夢》的悲劇并不是貴族之家的衰亡悲劇，也不是賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇。
C．曹雪芹的審美理想繼承了湯顯祖的美學(xué)思想，兩人的美學(xué)思想核心都是“情”字，都肯定“情”的價值，追求“情”的解放。
D．《紅樓夢》的人生感表現(xiàn)為互相聯(lián)系的兩個方面：一方面是對生命終極意義的追問，一方面是對命運的體驗和感嘆。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A
A

A．文中通過對比曹雪芹和湯顯祖的美學(xué)思想，闡明了《紅樓夢》的悲劇性。
B．文中以賈寶玉和眾女子的遭遇為例，說明大觀園被惡濁世界摧殘、吞噬。
C．文中分別從社會性、悲劇性和哲理性三個方面來探討《紅樓夢》的意蘊。
D．作者承認(rèn)自己對《紅樓夢》意蘊的闡釋很粗糙，認(rèn)識到難以窮盡其意蘊。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容和《紅樓夢》原著，下列說法不正確的一項是
C
C

A．《紅樓夢》真實深刻地反映了社會生活的廣闊空間，說它是封建家族的興衰史就是從第一個層面認(rèn)識《紅樓夢》的意蘊。
B．大觀園是賈府中的別墅，是一個“清凈女兒之境”，也是“太虛幻境”在現(xiàn)實世界的化身，是寄托了曹雪芹理想的世界。
C．林黛玉聰明靈秀，文才曠世，但結(jié)局淚盡而逝，這與其判詞“欲潔何曾潔？云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中”一致。
D．《紅樓夢》滲透著曹雪芹對人生的感悟，并引導(dǎo)讀者去體驗整個人生的某種意味。這是《紅樓夢》意蘊中的哲理性的層面。

【考點】論文；分析概括作者觀點態(tài)度；篩選信息，歸納要點；分析文章結(jié)構(gòu)和思路；分析論點、論據(jù)、論證方法．

【答案】B；A；C

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：2難度：0.6

相似題

1．論述類文本閱讀。
陶淵明——魏晉風(fēng)流的杰出代表安貧樂道與崇尚自然，是陶淵明思考人生得出的兩個主要結(jié)論，也是他人生的兩大支柱和藝術(shù)化人生的具體表現(xiàn)。
“安貧樂道”是陶淵明的為人準(zhǔn)則。他所謂的“道”，偏重于個人的品德節(jié)操方面，體現(xiàn)了儒家思想。他特別推崇顏回、黔婁、袁安、榮啟期等安貧樂道的貧士，要像他們那樣努力保持品德節(jié)操的純潔，決不為追求高官厚祿而玷污自己。他并不是一般地鄙視出仕，而是不肯同流合污。他希望建功立業(yè)，又要功成身退。他也考慮貧富的問題，安貧和求富在他心中常常發(fā)生矛盾，但是他能用“道”來求得平衡：“貧富常交戰(zhàn)，道勝無戚顏?！倍切┌藏殬返赖墓糯t人，也就成為他的榜樣：“何以慰吾懷，賴古多此賢。”他的晚年很貧窮，到了挨餓的程度，但是并沒有喪失其為人的準(zhǔn)則?！俺缟凶匀弧笔翘諟Y明對人生更深刻的哲學(xué)思考?！白匀弧币辉~不見于《論語》《孟子》，而是老莊哲學(xué)特有的范疇。老莊所謂“自然”不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，它是一種狀態(tài)，非人為的、本來如此的、自然而然的。世間萬物皆按其本來的面貌而存在，依其自身固有的規(guī)律而變化，無須任何外在的條件和力量。人應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然的狀態(tài)和變化，抱樸而含真。陶淵明希望返歸和保持自己本來的、未經(jīng)世俗異化的、天真的性情。所謂“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，說明自己的質(zhì)性天然如此，受不了繩墨的約束。所謂“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，表達(dá)了返回自然得到自由的喜悅。在《形影神》里，他讓“神”辨自然以釋“形”“影”之苦?！靶巍敝复似笄箝L生的愿望，“影”指代人求善立名的愿望，“神”以自然之義化解它們的苦惱。形影神三者，還分別代表了陶淵明自身矛盾著的三個方面，三者的對話反映了他人生觀里的沖突與調(diào)和。陶淵明崇尚自然的思想以及由此引導(dǎo)出來的順化、養(yǎng)真的思想，已形成比較完整而一貫的哲學(xué)?？傊?，陶淵明的思想可以這樣概括：通過泯去后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”，以求返歸一個“真我”。陶淵明看到了社會的腐朽，但沒有力量去改變它，只好追求自身道德的完善。他看到了社會的危機，但找不到正確的途徑去挽救它，只好求救于人性的復(fù)歸。這在他自己也許能部分地達(dá)到，特別是在他所創(chuàng)造的詩境里，但作為醫(yī)治社會的藥方卻是無效的。
陶淵明是魏晉風(fēng)流的杰出代表。魏晉風(fēng)流是魏晉士人所追求的一種人格美，或者說是他們所追求的藝術(shù)化的人生，用自己的言行、詩文使自己的人生藝術(shù)化。以世俗的眼光看來，陶淵明的一生是很“枯槁”的，但以超俗的眼光看來，他的一生卻是很藝術(shù)的。他的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》《時運》等作品，都是其藝術(shù)化人生的寫照。
（1）下列對陶淵明“人生兩大支柱”的表述，不符合原文意思的一項是

A．“崇尚自然”是陶淵明人生的又一大支柱。陶淵明所崇尚的“自然”，是一種非人為的、本來如此的、自然而然的人生狀態(tài)。這樣的人生狀態(tài)，體現(xiàn)了他對人生的更深刻的哲學(xué)思考。
B．“安貧樂道”是陶淵明人生的一大支柱。陶淵明所說的“道”，指的是個人的品德和節(jié)操。這樣的“道”，體現(xiàn)了儒家思想，即要努力保持自己高尚而純潔的品德和節(jié)操。
C．陶淵明之所以把“安貧樂道”與“崇尚自然”當(dāng)做自己人生的兩大支柱，在于他對人生進(jìn)行了嚴(yán)肅的思考，從中得出了“安貧樂道”與“崇尚自然”這兩個主要結(jié)論。
D．在“人生兩大支柱”的支撐下，陶淵明堅守為人的準(zhǔn)則，努力保持未經(jīng)世俗異化的天真性情，用自己的言行和詩文構(gòu)建了自己藝術(shù)化的人生大廈，成為了魏晉風(fēng)流的杰出代表。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章第一段開門見山提出本文論證的兩個方面：安貧樂道、崇尚自然。
B.文章二、三兩段分別就分論點“安貧樂道”是陶淵明的“為人準(zhǔn)則”和“崇尚自然”是陶淵明對人生的更深刻的“哲學(xué)思考”進(jìn)行論證。
C.作者引用陶淵明《歸去來兮辭序》中的“質(zhì)性自然，非矯厲所得”句子，目的是為了證明陶淵明希望返回和保持自己天性。
D．文章最后一段在前一段總結(jié)陶淵明思想的基礎(chǔ)上，把陶淵明放到時代的角度去思考：他的一生從世俗的眼光看是很藝術(shù)的，是魏晉風(fēng)流的杰出代表。
（3）下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是

A．老莊所謂的“自然”，不同于近代與人類社會相對而言的客觀的物質(zhì)性的“自然界”，而是老莊哲學(xué)特有的范疇。陶淵明崇尚的“自然”與老莊說的“自然”，涵義是一致的。
B．現(xiàn)代社會，人們的物質(zhì)生活已相當(dāng)豐富，人們的精神自由也得到了較寬松的張揚；但是，陶淵明的“安貧樂道”與“崇尚自然”這兩大人生支柱，對現(xiàn)代人仍然具有積極的意義。
C．使后天的經(jīng)過世俗熏染的“偽我”泯滅，以求得返歸一個抱樸而含真的“真我”。陶淵明的這種思想，作為救世的藥方雖然是無效的，但是作為一種人格美的追求卻是有益的。
D．陶淵明的《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《歸園田居》等作品，在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境界。只有站在藝術(shù)的高度，我們才能看清陶淵明的一生不是“枯槁”的，而是藝術(shù)的。
發(fā)布：2024/11/4 7:30:2組卷：37引用：4難度：0.6
解析
2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
海上旅游威脅海洋生態(tài)
    如今，乘豪華游船在海上旅游度假的人越來越多，海上旅游市場的營業(yè)額也與日俱增。德國旅游協(xié)會預(yù)計，今后全世界海上旅游度假的人數(shù)還將成倍增加。
      游客在海上不會看到太多東西，但大海及動植物非常痛苦地承受了游客的到來和他們的遺留物。燈塔基金會的一份研究報告稱，豪華游船對其航行海域造成巨大負(fù)擔(dān)，因為它在為期一周的旅行中產(chǎn)生數(shù)十噸垃圾和幾百萬升非飲用水。
      據(jù)估計，目前船只排放的廢水中有75%來自豪華游船。更成問題的是，一些敏感海岸受到乘游船度假的人的巨大沖擊。
      豪華游船對北極和南極的動物棲息區(qū)產(chǎn)生的影響也使自然保護(hù)主義者陷入困境。旅游給他們帶來贊助者，但也給動物造成明顯傷害。極地海灘上的每個旅行團(tuán)都會驚擾正在孵卵或哺乳的動物，并可能影響其后代的生存。
      為了把這種影響降到最低限度，國際南極旅游業(yè)者協(xié)會為南極游制訂了行為準(zhǔn)則。北極游也有類似的行為準(zhǔn)則，但這些準(zhǔn)則很少被實施。世界自然基金會駐挪威的官員耶茨說：“如果法律草案獲得通過，那么從明年起豪華游船駛?cè)胨雇郀柊腿簫u必須事先報告旅游路線，旅游者要支付上岸休假費。”加拉帕戈斯群島已開始向游客收取昂貴的門票，進(jìn)入該島的船只也要交納很高的費用。這樣做至少使這個世界自然遺產(chǎn)承受的壓力減輕了。
      油漆危害仍是一種威脅，但是各種宣傳運動已使海運公司開始改變思想。德國的赫伯羅特船務(wù)有限公司在2015年已將輪船的水下油漆改用無三丁基錫的油漆。含錫的油漆在冰凍區(qū)會釋放重金屬，從而破壞許多動物的荷爾蒙平衡。船上的垃圾也早已開始分類。
      從全球的角度看，仍然有不少違規(guī)行為。燈塔基金會的研究報告指出，從2013年至2017年，僅在加勒比海就發(fā)生上百起有據(jù)可查的海洋污染事件。
      乘豪華游船旅游亦對旅游目的區(qū)的可持續(xù)發(fā)展前景產(chǎn)生不利影響。
      德國新建的“漢薩考察船”是為培訓(xùn)未來的軍官、船上機械師、航海者和個人考察旅行設(shè)計的?！皾h薩考察船”已在幾天前出海，從庫克斯港出發(fā)，沿法國、西班牙和葡萄牙的海岸航行。明年5月，它將動身去挪威，然后從挪威繼續(xù)向北極海域航行。2018年，它將向南穿越大西洋，最后到達(dá)南極。但北極熊和南極企鵝也許不歡迎船上的客人。
（1）下列表述，符合原文意思的一項是

A．如今，乘豪華游船在海上旅游度假的人越來越多，它不僅為海上旅游市場帶來了巨大的營業(yè)額，也給其航行海域造成了巨大的環(huán)境負(fù)擔(dān)。
B．燈塔基金會的一份研究報告聲稱，目前船只排放的廢水中有75%來自豪華游船，因為它在為期一周的旅行中會產(chǎn)生幾百萬升的非飲用水。
C．為了降低對正在孵卵或哺乳的極地動物的影響，凡是駛?cè)胨雇郀柊腿簫u的豪華渡船都必須事先報告旅游路線，旅游者也要支付上岸休假費。
D．雖然有些機構(gòu)對海上旅游制訂了相關(guān)的行為規(guī)則，但違規(guī)行為仍時有發(fā)生，如加勒比海僅從2013年至2017年就發(fā)生上百起有據(jù)可查的海洋污染事件。
（2）依據(jù)原文信息，下列推斷正確的一項是

A．目前日益盛行的極地旅行不僅會驚擾正在孵卵或哺乳的動物，而且還影響到其后代的生存。
B．自然保護(hù)主義者只要能舍棄旅游帶來的贊助，就一定能使動物免遭海上旅游造成的明顯傷害。
C．乘豪華游船旅游不僅對航行海域造成巨大負(fù)擔(dān)，而且還會影響旅游目的區(qū)的可持續(xù)發(fā)展前景。
D．“漢薩考察船”如果采用無三丁基錫的油漆，船上的客人就會受到北極熊和南極企鵝的歡迎。
（3）結(jié)合原文簡要概括降低海上旅游對海洋生態(tài)威脅的措施。
發(fā)布：2024/11/4 8:0:2組卷：10引用：0難度：0.7
解析
3．閱讀下文，完成各題。
事實與價值
       ①今天的知識人都知道“這是銀元”是個事實判斷，“銀元是好東西”是個價值判斷。我們有時的確需要區(qū)分事實與價值，但不宜把事實和價值截然分開。
      ②要弄清楚事實和價值的關(guān)系，不妨從“事實”和“事情”的區(qū)別說起。我們總是從靜態(tài)說到事實的，事情卻既可以是靜態(tài)的，也可以是動態(tài)的。我們說發(fā)生了一起惡性事件，事情正在起變化，事情的經(jīng)過一波三折，事情終于過去了。然而，事實卻不發(fā)生，也不發(fā)展、結(jié)束或改變?！笆聦崱边@個詞兒有很強的證據(jù)含義，我們確立事實，是為了解釋什么，證明什么。事實是靜態(tài)的，這跟事實的證據(jù)含義有關(guān)--證據(jù)當(dāng)然不能一時這個樣子一時那個樣子。
      ③我們不妨把世上的事情比作樹林，把事實比作木材。樹木生長、壯大、死亡，樹根長在泥土里，又跟別的樹的根系糾結(jié)在一起，枝葉互相交叉，又有藤蔓纏繞其間。我們要打桌椅、蓋房子，跑到樹林里，伐下合適的樹，截成立柱和檁子，制成木板。樹是自生之物，事實是有用之材。我們從自生之物取有用之材。我們從林林總總的事情那里選擇、截取事實，為某種看法提供證據(jù)。
      ④既然事實是從實際發(fā)生的事情截取而得，我們自可以用不同的方式截取。“李四打了張三一拳”是個事實，但這可能是從“張三先打了李四兩個耳光，李四回了張三一拳”截取下來的。由于截取的角度、長度、密度不同，同一件事情可以提供頗不相同的事實，有時甚至?xí)巴崆聦崱薄Ｊ澜缟厦刻彀l(fā)生無數(shù)多的事情，要論證某個結(jié)論，何須編造事實，兩個人挑選的事實不同，足以引出完全相反的主張。
      ⑤那么，把所有事實都陳列出來如何？在法庭上，不僅要求“所陳述的都是事實”，而且還要求所提供的是“全部事實”。然而，我們肯定無法從字面上窮盡“全部事實”。所謂“全部事實”，說的是全部相關(guān)事實。
      ⑥我們?yōu)榱苏撟C什么才確立事實、尋找事實。事實的主要身份是證據(jù)。在有些領(lǐng)域，有些場合，我們需要從證據(jù)和結(jié)論的關(guān)系來看待世界。典型的是法庭和科學(xué)研究?？墒窃谌粘Ｉ钪?，我們并不總是在提供證據(jù)，所以，事實和價值通常是連在一起的?！八M(jìn)火海去救戰(zhàn)友”“他騙走了他妹妹的錢”，這些話是在陳述事實抑或作出價值評判？根據(jù)同樣的事實，你我還可能做出不同判斷。檢視同一塊化石，你判斷是鳥，我判斷是恐龍；根據(jù)同樣的情報，你主張進(jìn)攻，我主張按兵不動。但判斷不同，并不意味著你我把自己偏好的價值貼到事實之上，而是把同一個事實跟不同的情況聯(lián)系了起來。
      ⑦事實是判斷和論證的理據(jù)，它因此已經(jīng)有了價值，我們也的確經(jīng)常說到“獲得了有價值的情報”“發(fā)現(xiàn)了具有重大價值的事實”。那么，為什么人們會說事實本身并無價值呢？寬泛地說，人們說事實本身并無價值，可能是說它只具有工具價值。弓箭因為能夠用來射鳥射兔而有價值，改用火槍來打獵了，弓箭就沒價值了，或只剩下博物館收藏的價值。在較為具體的意義上，人們把事實和價值分離開來，大概是要說明，無論你持有何種價值觀，事實還是那個事實。
      ⑧在日常生活中，我們通常并不把也不必把天下的事情分成事實和自己的感受。然而，為了特定的目的，我們需要把事實和自己的感受分離開來。在甲方看來，張三偷了李四的錢，乙方卻不這么認(rèn)為；雙方共同接受的事實是：張三未經(jīng)李四允許就從李四那里拿走了1000元。這個事實可以被解釋為張三偷了李四的錢，但也容許其他的解釋，例如，張三和李四是極好的哥們兒，你用我的我用你的一向不用事先打招呼。法庭要求證人盡可能屏蔽自己的態(tài)度和看法，只陳述事實。學(xué)術(shù)與科學(xué)以相似的方式專注于事實。
      ⑨并沒有兩個世界，一個事實世界，一個價值世界，我們也不掌握把價值貼到事實上的魔法。倒是為了特定的目的，我們有時需要把一些事情從流變不息又充滿愛恨情仇的世界中切割出來，確立為事實。在這些情況下，在特定的意義上，事實與價值相分離。
（1）第②段加點詞“事實的證據(jù)含義”在文中具體指

。
（2）下列對“事實”這一概念的理解與文意不相符的一項是

。
A．事實存在于事情之中且兩者是并列的關(guān)系。
B．作為判斷和論證的理據(jù)事實本身已有價值。
C．根據(jù)同樣的事實人們還可能做出不同判斷。
D．同一件事情可以完全提供頗不相同的事實。
（3）能依據(jù)文意做出推斷的一項是

。
A．作戰(zhàn)室里指揮官需要情報員報告對敵情的感受和事實。
B．檢視同一塊化石，你判斷是鳥我判斷是恐龍不太可能。
C．父母對孩子病情的焦急和憂慮，不是醫(yī)生需要的事實。
D．老板通知員工下午3點鐘開會并討論決議應(yīng)屬于事實。
（4）第③段的論證是否充分？請做出判斷并闡述理由。
（5）分析本文的論證思路。
發(fā)布：2024/11/4 9:0:1組卷：22引用：2難度：0.7
解析

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