閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：現(xiàn)在，最有勢(shì)力的英國(guó)報(bào)紙都在咬牙切齒地談?wù)摂_亂印度的“煽動(dòng)者”，歡迎對(duì)印度的民主派政論家采取……法庭審判和行政鎮(zhèn)壓手段。但是，印度的群眾開(kāi)始起來(lái)護(hù)衛(wèi)自己的作家和政治領(lǐng)袖了。英國(guó)豺狼對(duì)印度民主主義者的卑鄙判決，在孟買引起了游行示威和罷工。印度的無(wú)產(chǎn)階級(jí)也已經(jīng)成長(zhǎng)起來(lái)，能進(jìn)行自覺(jué)的群眾性的政治斗爭(zhēng)了，既然情況是這樣，那么，英國(guó)……在印度的美妙時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了！
——列寧《世界政治中的引火物》（1908年）材料二：甘地自小受印度傳統(tǒng)文化熏陶，也受到印度教中有關(guān)“非暴力”“寬容”等思想影響，他把基督教中對(duì)惡人“忍讓”的教義與印度教中“以德報(bào)怨”的思想結(jié)合起來(lái)，逐步形成甘地主義。甘地主義主要包括宗教化的真理觀、印度自治論、非暴力不合作的政治策略、手工紡織的經(jīng)濟(jì)思想、社會(huì)“托管”的計(jì)會(huì)理論、甘貧樂(lè)道的生活原則、難能可貴的獨(dú)特品格、民族統(tǒng)一陣線策略思想（“印穆團(tuán)結(jié)”）等。核心是真理和非暴力，信條、綱領(lǐng)、策略路線三位一體，指導(dǎo)了印度民族解放運(yùn)動(dòng)。
——摘編自尚勸余、尚沫含《中國(guó)的甘地研究：20世紀(jì)80年代初至90年代末》請(qǐng)回答：
（1）材料一中擾亂印度的“煽動(dòng)者”的典型代表是誰(shuí)？依據(jù)材料一及所學(xué)指出其所代表的黨派的名稱及政治訴求。
（2）甘地被譽(yù)為“印度自由的燈塔與向?qū)А?，?qǐng)結(jié)合材料二及所學(xué)指出他為何能夠贏得羈圓這樣的盛譽(yù)？

【考點(diǎn)】非暴力不合作運(yùn)動(dòng)；評(píng)價(jià)甘地．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容