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畢業(yè)贈言諸位畢業(yè)同學(xué):
      你們現(xiàn)在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話。這一句話是:“不要拋棄學(xué)問?!?br />      趁現(xiàn)在年富力強的時候,努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰減時,要做學(xué)問也來不及了。即為吃飯計,學(xué)問也絕不會辜負人的。吃飯而不求學(xué)問,三年、五年之后,你們都要被后來少年淘汰的。到那時再做點學(xué)問來補救,恐怕已太晚了。
      有人說:“出去做事之后,生活問題急需解決,哪有工夫去讀書?即使要做學(xué)問,既沒有圖書館,又沒有實驗室,哪能做學(xué)問?”
      我要對你們說:凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。你有了決心要研究一個問題,自然會撙衣節(jié)食去買書,自然會想出法子來設(shè)置儀器。
      至于時間,更不成問題。達爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點鐘的工作。你們看他的成績!每天花一點鐘看10頁有用的書,每年可看3600多頁,30年可讀11萬頁書。
      諸位,11萬頁書可以使你成為一個學(xué)者了。可是,每天看三種小報也得費你一點鐘的工夫,四圈麻將也得費你一點鐘的光陰。看小報呢,還是打麻將呢,還是努力做一個學(xué)者呢?全靠你們自己選擇!
易卜生說:“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器?!?br />      學(xué)問便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問便是毀了你們自己。
      再會了!你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
(1)胡適先生給學(xué)生講話的主題是
不要拋棄學(xué)問
不要拋棄學(xué)問
,這也是文章的中心論點。
(2)短文的第二自然段是按照總分的構(gòu)段方式來寫的。從
年齡大了精力衰減
年齡大了精力衰減
、
為吃飯計
為吃飯計
、
被后來少年淘汰
被后來少年淘汰
三個方面論述學(xué)習的重要性。
(3)作者是從哪幾方面對中心點進行論述的?
(4)選出下面的句子分別運用了哪些論述方法。
A.引用論證
B.對比論證
C.舉例論證
①達爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點鐘的工作。
C
C

②易卜生說:“你的最大責任是把你這塊材料鑄造成器?!?!--BA-->
A
A

③凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實驗室才做研究的,有了實驗室也不肯做研究。
B
B

(5)馬上要結(jié)束小學(xué)的學(xué)業(yè)了,你打算在以后的求學(xué)生活中怎樣做學(xué)問?

【答案】不要拋棄學(xué)問;年齡大了精力衰減;為吃飯計;被后來少年淘汰;C;A;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/11/13 15:0:1組卷:121引用:3難度:0.8
相似題
  • 1.“成”與“功”
        失敗者對于成功,一方面是羨慕不已,另一方面是急躁不安,巴不得一口吃成個大胖子。殊不知成功是由“成”與“功”兩字組成的,成是功的積累,叫做“功到自然成”。
          晉代大書法家王羲之,20年臨池習書,洗筆把池水都染成黑色了,才有在書法上爐火純青的造詣。功是成的基礎(chǔ),一個人
     
    想取得成功,
     
    必須經(jīng)過艱苦的奮斗,這個過程也就是功的積累過程。
    一滴水從檐楣上掉下來,重重地落在石頭上,“啪”的一聲炸出一朵水花,可是石頭上看不到絲毫的痕跡。
     
    ,經(jīng)過一年,兩年……堅硬的石頭終于被水滴滴穿了。
          如果成功很容易,無需奮斗就能達到的話,如果成功不是需要功的積累,不需要努力攀登的話,那成功就會變得廉價,失去了它原有的耀人的色澤,那我們還要成功干嘛?
          李時珍跋山涉水,遍嘗百草,數(shù)十年如一日地搜集、整理資料,筆耕不息,才有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世;司馬遷游歷名山大川,博覽經(jīng)典秘籍,遭受宮刑,忍辱負重,筆耕不輟,才有《史記》的誕生。
          在通向成功的路上,既無捷徑,也沒有寶葫蘆,所以
     
    坐著羨慕別人“成”,倒
     
    站起來積累自己的“功”。須知,任何一朵鮮花的盛開,都需要花苞長期孕育;任何一枚勛章都要成功者付出相應(yīng)的代價。成功是自私的,它絕不會將輝煌施舍給懶漢,成功又是公平的,它會毫無保留地將滿天的燦爛星光照在堅持不懈的奮斗者身上。
    (1)“須知,任何一朵鮮花的盛開,都需要花苞長期孕育”,“鮮花的盛開”是指
     
    ,“花苞長期孕育”是指
     
    。
    (2)在文中括號里填上適當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。
    (3)“水滴石穿”最恰當?shù)慕忉屖?!--BA-->
     

    A.水滴能穿透石頭。
    B.水不停地滴,石頭能被滴穿。
    C.水不停地滴,石頭能被滴穿。比喻只要有信心,有恒心,不斷努力,事情就一定能成功。
    (4)請結(jié)合自己學(xué)習、生活的真實體驗,圍繞“成功是什么”的話題簡單談?wù)効捶?。?00--150字
     
    。

    發(fā)布:2024/10/31 3:0:2組卷:201引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀理解。
    環(huán)保與和平    2004年的諾貝爾和平獎破天荒地授予肯尼亞的環(huán)保主義者馬塔伊博士,表彰她發(fā)動“綠帶運動”,動員廣大的貧窮婦女姐妹在非洲大陸種植了3000萬棵樹苗,在可持續(xù)發(fā)展與和平方面做出歷史性貢獻。消息傳出,招致國際上一些人士的批評與質(zhì)疑,他們擔心如此擴展“和平”的含義,將會淡化這個獎項應(yīng)有的意義。
          和平與自然環(huán)境及環(huán)境資源似乎風馬牛不相及。但是仔細想來,二者確有聯(lián)系?!昂推健辈坏侵赶伺c人之間的對抗,而且包含著人類與大自然之間的和諧相處。
          世界各國的科學(xué)家們正在擔憂,健康植物正在遭受著外來物種的侵襲和污染,面臨不斷被同化與異化的危險,其物種的純潔性和生命力正受到嚴峻挑戰(zhàn)。與此同時,世界各地的動物因其生存環(huán)境日益受到破壞,生存空間正在不斷縮小,為適應(yīng)這一新形勢,動物正在進行著“當代進化”:體積越來越小,壽命越來越短,種類越來越少。人類對自然環(huán)境的污染行為,對大自然的征服活動,正在改變著動植物的生存環(huán)境,威脅著動植物的前途命運。
          坦桑尼亞北部的曼亞納湖是著名的火烈鳥生息地和聚居區(qū)?;鹆银B飛翔形成的自然奇觀令來自世界各地的游客如醉如癡。遺憾的是,今年6月以來,曼亞納湖的火烈鳥成群地死亡,且死因不明。人們普遍認為,人類向曼亞納湖排放的大量生活垃圾以及農(nóng)藥殘留物和重金屬污染,改變了湖泊的生態(tài)環(huán)境,造成了火烈鳥的集體死亡。
          伴隨著珍奇動物的相繼“銷聲”與稀有物種的不斷“匿跡”,人類也在品嘗著“戰(zhàn)天斗地”帶來的苦果。頻率越來越高的臺風登陸,遮天蔽日的沙塵暴不期光臨,人類比過去更多地見證了“赤日炎炎似火燒”與“洪水滔滔如席卷”兩者同時并存的自然現(xiàn)象?!疤煨杏谐!?,人類對大自然的“有意”改造,得到了大自然的無情回報。實踐告訴人們,尊重大自然就是尊重人類自己,只有尊重客觀規(guī)律,才能與大自然和平相處。中國古人言:“禮之用,和為貴?!比祟悓Υ笞匀灰矐?yīng)以禮相待,以和為貴。
          戰(zhàn)爭是人類之間矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,而引發(fā)戰(zhàn)爭的不少矛盾就是圍繞自然資源而展開的。古今中外,不同的民族和利益集團為了爭奪自然資源、霸占自然資源而大打出手的事例屢見不鮮。古人有為“水”而戰(zhàn)的,而今人更有為“油”而爭的。自然資源因人類的破壞而日益貧乏和短缺,人類接著又為了掠奪和搶占有限的自然資源而發(fā)動戰(zhàn)爭。如此惡性循環(huán)一旦形成,后果難以設(shè)想。由是觀之,保護自然資源和環(huán)境,就是“防患于未然”,有效地減少和防止沖突的發(fā)生,就是對人類和平的重大貢獻。從這個意義上講,馬塔伊和她的姐妹們播種的不只是綠色,而且是“和平”!
          同居于一個地球,所有野生動植物皆是人類的朋友。人類能夠與大自然和動植物和平共處于同一片藍天之下,體現(xiàn)出人類的覺悟與智慧、寬容與博愛。諾貝爾和平獎內(nèi)涵與外延的豐富與擴展,體現(xiàn)出人類對自然環(huán)境的關(guān)愛與重視。倡導(dǎo)人類與動植物和睦為鄰與彼此相依,有利于實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。
    (1)給下列加點字注音并解釋。
    如醉如
     

    銷聲
     

    (2)結(jié)合語境,說說加點詞語的作用。與此同時,世界各地的動物因其生存環(huán)境日益受到破壞,生存空間正在不斷縮小。
    (3)通讀全文,說說設(shè)立諾貝爾和平獎的本意是什么。為什么2004年卻頒發(fā)給了環(huán)保主義者馬塔伊博士?
    (4)人類對自然的征服活動給動植物的命運帶來了怎樣的影響?
    (5)讀了本文,你對人與自然的關(guān)系有了哪些新的理解?你打算怎么做?

    發(fā)布:2024/10/31 8:0:1組卷:30引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀短文,回答問題。
    雕塑一般的姿勢“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!边@是司馬遷的名言。自然,人在彌留之際留給這個世界的最后一個姿勢,越細品,越意味深長。
          最讓人感慨萬千的,我認為是化學(xué)家卜拉克的姿勢。
    卜拉克是因心臟病猝發(fā)突然去世的,死時手中端著滿滿一杯牛奶。令人驚奇的是,那杯子端得極其平穩(wěn),里面的牛奶居然一滴也不曾潑灑出來——他就這么穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)刈?,從從容容,一如雕塑?br />      之所以如此,是因為這位化學(xué)家有個超越凡人的“絕對一絲不茍”的“好習慣”——做化學(xué)實驗時,總是把盛放化學(xué)藥劑的器皿端得平衡至極。于是,他的死有了一個堪稱天下第一的姿勢。
          最讓人驚心動魄的,則是母愛的姿勢。
          那是在大興安嶺火災(zāi)現(xiàn)場,當人們撲滅大火后,突然驚呆了,因為他們發(fā)現(xiàn):一位母親雖然已被大火活活燒死,但她卻鎮(zhèn)靜地保持著一個極穩(wěn)妥的姿勢——緊緊地蜷曲著上肢!果然,她被燒死了,懷抱中的孩子依然活著。顯然,正是因為她義無反顧地堅持著這個姿勢,才硬是在熊熊烈火中護住了她的孩子!
          面對著這個最能象征母愛的雕塑般的姿勢,消防隊員潸然淚下。
          再試想,人在彌留之際的姿勢尚且如此引人關(guān)注,何況日常生活中活生生的人!
          是的,人總是有姿勢。正所謂“站有站相,坐有坐相”,所有的姿勢都昭示著人的狀態(tài)和人的境界。
          那么你呢?你的姿勢是挺拔如松,還是頹然如泥?
          這,你想過嗎?
    (1)先給帶點字注音,再解釋詞語意思。
    發(fā)(
     
     

    然(
     
     

    然(
     
     

    示(
     
     

    留(
     
     

    (2)在文中找反義詞。
    挺拔如松
     
            重于泰山
     
            站有站相
     

    (3)“最讓人驚心動魄的,則是母愛的姿勢”,為什么不用“母親的姿勢”?
     

    (4)短文說:“所有的姿勢都昭示著人的狀態(tài)和人的境界”。這句話怎么樣理解?
     

    (5)按照上面的理解,我們說化學(xué)家雕塑般的姿勢昭示著對化學(xué)實驗的
     
    ,母親的“姿勢”則是
     

    (6)下面詞語運用的分析,不正確的一項是
     

    A.“驚心動魄”是形容母愛的姿勢使人感受至深,震動大。
    B.“義無反顧”表現(xiàn)出母親不因大火燒身而退縮的精神。
    C.“潸然淚下”反映消防官兵為母愛的姿勢而悲痛的心情。

    發(fā)布:2024/12/1 17:30:1組卷:73引用:2難度:0.5
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