閱讀短文,回答問題。
畢業(yè)贈(zèng)言諸位畢業(yè)同學(xué):
你們現(xiàn)在要離開母校了,我沒有什么禮物送給你們,只好送你們一句話。這一句話是:“不要拋棄學(xué)問。”
趁現(xiàn)在年富力強(qiáng)的時(shí)候,努力做一種專門學(xué)問。少年是一去不復(fù)返的,等到精力衰減時(shí),要做學(xué)問也來(lái)不及了。即為吃飯計(jì),學(xué)問也絕不會(huì)辜負(fù)人的。吃飯而不求學(xué)問,三年、五年之后,你們都要被后來(lái)少年淘汰的。到那時(shí)再做點(diǎn)學(xué)問來(lái)補(bǔ)救,恐怕已太晚了。
有人說(shuō):“出去做事之后,生活問題急需解決,哪有工夫去讀書?即使要做學(xué)問,既沒有圖書館,又沒有實(shí)驗(yàn)室,哪能做學(xué)問?”
我要對(duì)你們說(shuō):凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。你有了決心要研究一個(gè)問題,自然會(huì)撙衣節(jié)食去買書,自然會(huì)想出法子來(lái)設(shè)置儀器。
至于時(shí)間,更不成問題。達(dá)爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。你們看他的成績(jī)!每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書,每年可看3600多頁(yè),30年可讀11萬(wàn)頁(yè)書。
諸位,11萬(wàn)頁(yè)書可以使你成為一個(gè)學(xué)者了??墒?,每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫,四圈麻將也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰??葱?bào)呢,還是打麻將呢,還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?全靠你們自己選擇!
易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器。”
學(xué)問便是鑄器的工具,拋棄了學(xué)問便是毀了你們自己。
再會(huì)了!你們的母校眼睜睜地要看你們十年之后成什么器。
(1)胡適先生給學(xué)生講話的主題是 不要拋棄學(xué)問不要拋棄學(xué)問,這也是文章的中心論點(diǎn)。
(2)短文的第二自然段是按照總分的構(gòu)段方式來(lái)寫的。從 年齡大了精力衰減年齡大了精力衰減、為吃飯計(jì)為吃飯計(jì)、被后來(lái)少年淘汰被后來(lái)少年淘汰三個(gè)方面論述學(xué)習(xí)的重要性。
(3)作者是從哪幾方面對(duì)中心點(diǎn)進(jìn)行論述的?
(4)選出下面的句子分別運(yùn)用了哪些論述方法。
A.引用論證
B.對(duì)比論證
C.舉例論證
①達(dá)爾文一生多病,不能多做工作,每天只能做一點(diǎn)鐘的工作。 CC
②易卜生說(shuō):“你的最大責(zé)任是把你這塊材料鑄造成器?!?!--BA-->AA
③凡是要等到有了圖書館才能讀書的,有了圖書館也不肯讀書。凡是要等到有了實(shí)驗(yàn)室才做研究的,有了實(shí)驗(yàn)室也不肯做研究。 BB
(5)馬上要結(jié)束小學(xué)的學(xué)業(yè)了,你打算在以后的求學(xué)生活中怎樣做學(xué)問?
【答案】不要拋棄學(xué)問;年齡大了精力衰減;為吃飯計(jì);被后來(lái)少年淘汰;C;A;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/11/13 15:0:1組卷:126引用:3難度:0.8
相似題
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
??③思想勝于權(quán)威,靠的是理想與激情。美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者托馬斯?杰斐遜面對(duì)強(qiáng)大的英國(guó)殖民勢(shì)力,在人類歷史上第一次把“人人平等”寫入《獨(dú)立宣言》,被美國(guó)第二屆大陸會(huì)議一致通過,并以此作為美國(guó)國(guó)家的立國(guó)之基、獨(dú)立之魂。它像照耀黑暗王國(guó)的一線光明,點(diǎn)燃了美國(guó)人民的激情之火。誠(chéng)如馬克思所說(shuō):“這是人類歷史上第一份人權(quán)宣言?!?br />??④思想勝于權(quán)威,靠的是膽略與勇氣。曾經(jīng)因閉關(guān)鎖國(guó)而危機(jī)重重的日本,至19世紀(jì)中葉,決意“維新”求變。1868年,明治政府發(fā)表維新誓文,昭告天下:萬(wàn)機(jī)決于公論,破舊有之陋習(xí),求知識(shí)于世界。日本以這種膽略與勇氣,將維新成為全民的統(tǒng)一意志,絕處求生,走出災(zāi)難,邁上了現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)之路。
??⑤思想勝于權(quán)威,究其因果,這思想實(shí)質(zhì)上是一種積極進(jìn)取的新思想、大思想、科學(xué)思想,代表了真理,代表了進(jìn)步,代表了創(chuàng)新。而權(quán)威敗于思想,這權(quán)威看似強(qiáng)大,似乎不可一世,實(shí)際上代表了傳統(tǒng),代表了落后,代表了守舊。權(quán)威在思想面前最終敗下陣來(lái),則是必然的,也是歷史的規(guī)律。
(1)本文的中心觀點(diǎn)是什么?請(qǐng)以此為題寫在文前的橫線上。
(2)文第①段引用美國(guó)哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)的話,其作用是
A.使文章指尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
B.使文章顯得更加生動(dòng)形象
C.引出本文的中心論點(diǎn),增強(qiáng)論點(diǎn)的權(quán)威性
(3)為了說(shuō)用本文的中心觀點(diǎn),作者從
(4)結(jié)合你在學(xué)習(xí)與生活中的經(jīng)歷,舉出一個(gè)支撐文章觀點(diǎn)的事例。發(fā)布:2025/1/13 10:30:1組卷:14引用:1難度:0.4 -
2.課外閱讀。
讀書要有選擇 當(dāng)我們?cè)谛氯A書店或圖書館里,看到那一排又一排圖書的時(shí)候,你是否會(huì)有一種如入“書城”的感覺呢?是呀,在我們的一生中,有多少書在等著我們?nèi)プx哇!可是,要讀完所有的書是根本做不到的,這就要求我們對(duì)讀物進(jìn)行認(rèn)真的選擇。
我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
第一,可以選讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品,特別是那些已有定評(píng)的古今中外名著。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。讀了這些書,我們就能很形象地知道什么是美什么是丑,什么是真什么是假,什么是善什么是惡,什么樣的人生才是有價(jià)值的,什么樣的感情才是美好的……在得到精神陶冶的同時(shí),我們還會(huì)明白,什么樣的文章才是真正出色的文章。
第二,可以選讀一些名人傳記。領(lǐng)袖人物、愛國(guó)先賢和科學(xué)家的傳記,會(huì)向我們展現(xiàn)他們成長(zhǎng)的足跡、奮斗的歷程和光輝的業(yè)績(jī),展現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求。這類書曾經(jīng)激勵(lì)了一代又一代的人為國(guó)家富強(qiáng)和民族振興做出巨大貢獻(xiàn),是我們寶貴的精神財(cái)富。歌德說(shuō)過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話?!弊x這些人物的傳記,我們也仿佛是在聆聽他們的教誨,接受他們的思想,這對(duì)我們的成長(zhǎng)是非常有意義的。
第三,可以選讀一些科普類的書。這類書通俗易懂,生動(dòng)有趣,既可以學(xué)到各方面的科學(xué)知識(shí),也可以啟迪智慧,幫助我們插上幻想的翅膀,去探索大自然的奧秘。
此外,還可選擇一些工具書,如字典、詞典、百科全書等。這些都是最好的“無(wú)聲老師”,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到疑難問題,就可以隨時(shí)向它們“請(qǐng)教”。
選擇什么樣的讀物,往往因人而異。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇合適的讀物。當(dāng)然,一個(gè)人的興趣愛好也是可以通過讀書來(lái)培養(yǎng)的。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)人興趣越廣泛,讀的書越多,他的視野就越開闊,也就越能增強(qiáng)自己的才干。社會(huì)在不斷進(jìn)步,科技在飛速發(fā)展,我們應(yīng)該通過有選擇的讀書來(lái)不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面,以適應(yīng)這個(gè)日新月異的社會(huì)。
選擇讀物,還可以多向老師或父母請(qǐng)教,或征詢讀過這些書的同學(xué)的意見。
選擇合適的讀物是一種本領(lǐng)。掌握了這種本領(lǐng),就能幫助你用有限的時(shí)間去讀更多的好書,去獲取更多的知識(shí)。
(蘇教版語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè))(1)文章的主要觀點(diǎn)是:
(2)畫“ ”句中,“無(wú)聲老師”是指
(3)作者告訴我們小學(xué)生可以選擇哪些讀物呢?
(4)小學(xué)生該怎樣選擇讀物?
(5)說(shuō)說(shuō)你對(duì)“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”的理解。發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:53引用:1難度:0.4 -
3.課外閱讀。
創(chuàng)新的快樂從哪里來(lái)
鄧中翰 ①我國(guó)著名數(shù)學(xué)家谷超豪院士,曾將自己的三大研究領(lǐng)域——微分幾何、偏微分方程和數(shù)學(xué)物理,親昵地稱為“金三角”,并告訴別人:“別看它們表面上枯燥,其實(shí)只要深入進(jìn)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中奧妙無(wú)窮,充滿快樂。而正是這快樂給予了我無(wú)窮的動(dòng)力?!惫认壬臄?shù)學(xué)人生啟示我們,科研工作者要在創(chuàng)新之路上不斷前行,不可缺少那種發(fā)自心底而又融入生活的創(chuàng)新的快樂,否則就缺少了動(dòng)力??墒?,在很多人眼里,科研創(chuàng)新是艱深、枯燥、乏味的“苦差事”,又如何成為快樂的源泉呢?其實(shí)快樂就來(lái)源于創(chuàng)新的各個(gè)環(huán)節(jié):從源頭到過程再到結(jié)果。
②創(chuàng)新的快樂,基于對(duì)科研的熱愛。許多從事基礎(chǔ)創(chuàng)新科研的學(xué)者,對(duì)自己所研究的學(xué)問懷有真誠(chéng)的喜愛、極大的興趣、澎湃的激情與樂道的情懷,把治學(xué)作為人生最高價(jià)值來(lái)追求??茖W(xué)巨匠們都有這樣的心得:搞科研要有對(duì)科研的熱愛。【甲】有了這種熱愛,學(xué)者們才會(huì)對(duì)艱辛的研究工作甘之如飴,興味盎然,產(chǎn)生創(chuàng)新的恒久動(dòng)力,在創(chuàng)新之路上越走越遠(yuǎn)。
③創(chuàng)新的過程雖然充滿著艱難曲折,但其中卻有著無(wú)限的樂趣。從谷超豪到鄧稼先①、孫家棟②,科學(xué)家們或埋頭于復(fù)雜的數(shù)字演算,或跋涉在人跡罕至的荒漠,或堅(jiān)守在偏僻孤寂的實(shí)驗(yàn)室,雖有艱辛,但樂趣無(wú)窮。【乙】為了科技攻關(guān),科學(xué)家們戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn),攀登了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)峰。正是在這樣的過程中,他們享受著因不斷暢想、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、超越而帶來(lái)的種種樂趣。
④創(chuàng)新的快樂,還在于對(duì)創(chuàng)新成果的分享。愛迪生用電燈給人類增添光明,袁隆平用雜交水稻為人類解決溫飽,高錕③用光纖使人類加強(qiáng)交流……一直以來(lái),全球的科學(xué)家都有一個(gè)共同的夢(mèng)想:讓全人類共享科技進(jìn)步的成果?!颈坑脛?chuàng)新成果為大眾創(chuàng)造美好生活,是科研工作者最大的快樂。
⑤科技創(chuàng)新事業(yè),因其興趣的基礎(chǔ)、挑戰(zhàn)的過程和共享的目的而充滿了魅力,帶給了科研工作者無(wú)限的快樂,也因?yàn)檫@樣的快樂,創(chuàng)新智慧才會(huì)競(jìng)相迸發(fā),創(chuàng)新成果才會(huì)大量涌現(xiàn),國(guó)家自主創(chuàng)新的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)有力。
(有刪改)注釋:①鄧稼先,我國(guó)核物理學(xué)家,被譽(yù)為“兩彈元?jiǎng)住?。②孫家棟,我國(guó)運(yùn)載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家。③高錕,華裔物理學(xué)家,被譽(yù)為“光纖之父”。
(1)文章第①自然段引用谷超豪院士的事例,意在表明什么?(不超過25個(gè)字)
(2)閱讀第②~④自然段,簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)創(chuàng)新的快樂來(lái)源于“對(duì)科研的熱愛”“創(chuàng)新的過程”和“對(duì)創(chuàng)新成果的分享”。
(3)根據(jù)文意,將下面三句話分別填入文中【甲】【乙】【丙】處。(只填序號(hào))
①孟子認(rèn)為,獨(dú)樂樂,不若與眾樂樂(自己一個(gè)人欣賞音樂快樂,不如與眾人一起欣賞音樂快樂)。
②古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō):“世上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!?br />③俄國(guó)文學(xué)批評(píng)家車爾尼雪夫斯基說(shuō):“幸福的斗爭(zhēng)不論它是如何的艱難,它都不是痛苦,而是一種快樂?!?br />【甲】處應(yīng)填:
【乙】處應(yīng)填:
【丙】處應(yīng)填:發(fā)布:2025/1/13 10:0:1組卷:40引用:2難度:0.4
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