閱讀下面文言文,完成問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】貞觀①初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存②百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。再者,不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味,玩悅聲色,所欲既多,所損亦大,既妨政事,又?jǐn)_生人?!必懹^六年,太宗謂侍臣曰:“古之昏君,其耳目皆為敝④,不知時政得失,亦不見過,以是滅亡。朕既在九重⑤,不能盡見天下事,故布之卿等,以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意⑥?!必懹^十三年,太宗謂侍臣曰:“林深則鳥棲,水廣則魚游,仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害,不知行仁義則災(zāi)害不生?!?br />(節(jié)選自《貞觀政要》,有刪改)【注釋】①貞觀:唐太宗李世民年號。②存:撫恤。③耽:沉溺。④敝:同“蔽”。⑤九重:深宮之內(nèi)。⑥存意:用心操勞國事。
(1)對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是CC
A.餓其體膚 | 餓:使……饑餓 |
B.征于色,發(fā)于聲,而后喻 | 喻:了解,明白 |
C.管夷吾舉于士 | 士:士兵 |
D.人恒過,然后能改 | 過:犯錯誤 |
B
B
例句:林深則鳥棲,水廣則魚游
A.此則岳陽樓之大觀也
B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
C.然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣
D.入則無法家拂士
(3)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,錯誤的一項是
A
A
A.甲文采用層層推理的方法,開頭先列舉事例,接著提出了擔(dān)任治國重任的人才必須經(jīng)過磨煉的觀點(diǎn),然后從反面進(jìn)行推論,自然導(dǎo)出“生于憂患,死于安樂”的中心論點(diǎn)。
B.甲文善用排比,而且句式靈活,既增添了氣勢,也給人以美感。
C.乙文中太宗以“林深則鳥棲,水廣則魚游”設(shè)喻,闡明施行仁義的必要性。
D.【甲】【乙】兩文都從國家興亡的角度闡述了治國之道?!炯住课膹?qiáng)調(diào)國家興盛內(nèi)要有“法家拂士”,外要有“敵國外患”;【乙】文強(qiáng)調(diào)為君之道,首先是“存百姓”,其次是“不敢縱逸”,還要廣開言路,居安思危。
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
(5)用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。(限斷兩處)
莫以天下無事四海安寧便不存意。
【答案】C;B;A
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/11/25 4:0:1組卷:54引用:2難度:0.7
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1.閱讀《醉翁亭記》一文,回答問題。
醉翁亭記
歐陽修 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
(1)下面句子中加點(diǎn)詞意思理解有誤的一項是A.名之者誰 (命名) B.有亭翼然臨于泉上者 (靠近) C.醉翁之意不在酒 (情趣) D.野芳發(fā)而幽香 (香氣)
A.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
B.望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
C.微斯人,吾誰與歸。
D.山水之樂,得之心而寓之酒也。
(3)下面對《醉翁亭記》一文的分析理解有誤的一項是
A.第一段由遠(yuǎn)而近、從面到點(diǎn),寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境,并交代亭名的由來。
B.第二段描寫了瑯琊山朝暮、四時之景的變幻無窮,寫出了太守的欣賞山水之樂。
C.第三段描寫“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”的場面,表現(xiàn)太守與民同樂。
D.第四段寫了太守日暮醉歸的情景,表現(xiàn)太守因仕途不得意沉醉于山水,避世退隱的思想。發(fā)布:2024/12/26 19:30:1組卷:38引用:2難度:0.6 -
2.古文閱讀。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
【乙】出西直門,過高梁橋,可十余里,至元君祠。折而北,有平堤十里夾道皆古柳參差掩映;澄湖百頃,一望渺然。遠(yuǎn)見功德古剎及玉泉亭榭,朱門碧瓦,青林翠峰,互相綴發(fā)。湖中菰蒲零亂,鷗鷺翩翩,如在江南畫圖中。晚風(fēng)正清,湖煙乍起,嵐?jié)櫲绲?,柳嬌欲狂?bdo class="mathjye-underline">顧而樂之,殆不能去。(節(jié)選自李流芳《游西山小記》,有刪改)(1)解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。
①解衣欲睡
②懷民亦未寢
③相與步于中庭
④欣然起行
(2)下列句子中,加點(diǎn)“于”字的意義和用法與例句相同的一項是
例句:戰(zhàn)于長勺
A.故天將降大任于是人也
B.所欲有甚于生者
C.相與步于中庭
D.然后知生于憂患而死于安樂也
(3)下面對文中畫波浪線的部分句子斷句,正確的一項是
A.有平堤十里/夾道皆古柳/參差掩映
B.有平堤/十里夾道/皆古柳參差掩映
C.有平堤/十里夾道皆古柳/參差掩映
D.有平堤十里夾道/皆古柳/參差掩映
(4)下列選項中與例句句式相同的一項是
例句:相與步于中庭
A.莊子與惠子游于濠梁之上
B.太守歸而賓客從也
B.余因得遍觀群書
D.大王嘗聞布衣之怒乎
(5)下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析,不正確的一項是
A.【甲】文通過寫庭中賞月,議論抒情。寥寥數(shù)語,意味雋永。既有貶謫的悲涼,又有賞月的欣喜,種種難言的感情盡在其中。
B.【乙】文通過描寫西山的建筑、湖泊、樹木、山峰等美景,表達(dá)了作者對西山美景的贊美以及依依不舍之情。
C.【甲】文“積水空明”正面寫出月光的澄澈透明,“藻、荇交橫”側(cè)面描寫月光的澄澈,營造出一個空明澄澈、疏影搖曳、的美妙境界。
D.【甲】【乙】兩文都借用描寫、借景抒情的表現(xiàn)手法,表達(dá)了作者雖遭貶謫,但仍然曠達(dá)、樂觀的復(fù)雜心情。
(6)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
②顧而樂之,殆不能去。發(fā)布:2024/12/19 14:0:2組卷:103引用:2難度:0.7 -
3.閱讀下文,完成問題。
吾母姓鐘氏,名令嘉,出南昌名族。十八,歸先府君①。時府君年四十余,任俠好客,樂施與,散數(shù)千金,囊篋蕭然②。越二載,生銓③,家益落,歷困苦窮乏,人所不能堪者,吾母怡然無愁蹙狀④,戚黨⑤人爭賢之。
銓九齡,母授以《禮記》《周易》《毛詩》,皆成誦。暇更錄唐宋人詩,教之為吟哦聲⑥。母與銓皆弱而多病,銓每病,母即抱銓行一室中,未嘗寢;少痊⑦,輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。
先府君茍有過,母必正色婉言規(guī)?;蚺宦牐瑒t屏息,俟怒少解,復(fù)力爭之,聽而后止。先府君在客邸,督銓學(xué)甚急,稍怠,即怒而棄之,數(shù)日不及一言。吾母垂涕撲之⑧,令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。銓故不能荒于嬉,而母教由是益以嚴(yán)。
(選自蔣士銓《忠雅堂集》)
(注釋)①歸:古代女子出嫁叫“歸”。先府君:指作者已去世的父親。②囊篋蕭然:這里是“錢物都用空了”的意思。③銓:作者蔣士銓自稱。④愁蹙狀:愁眉苦臉的樣子。⑤戚黨:親戚和鄉(xiāng)鄰。⑥吟哦聲:讀詩的聲調(diào)。⑦少痊:病體略微好轉(zhuǎn)些。⑧撲之:責(zé)打我(銓自指)。
(1)下列各組句子中,加點(diǎn)字意義相同的一項是
A.越二載/越明年,政通人和(《岳陽樓記》)
B.母即抱銓行一室中/行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)
C.先府君茍有過/及魯肅過尋陽(《孫權(quán)勸學(xué)》)
D.聽而后止/河曲智叟笑而止之(《愚公移山》)
(2)下列選項中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是
例句:母授以《禮記》《周易》《毛詩》
A.不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
B.投以骨(《狼》)
C.能以徑寸之木(《核舟記》)
D.挾天子以令諸侯(《三顧茅廬》)
(3)與“母授以《禮記》《周易》《毛詩》”句式相同的一項是
A.問女何所思(《木蘭詩》)
B.行者休于樹(《醉翁亭記》)
C.蓮,花之君子者也(《愛蓮說》)
D.帝感其誠(《愚公移山》)
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
①輒指壁間詩歌,教兒低吟之以為戲。
②令跪讀至熟乃已,未嘗倦也。發(fā)布:2024/12/26 16:0:1組卷:106引用:3難度:0.7
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