【濟(jì)南尋城記四：鑒歷史】
濟(jì)南是一座文化名城，小明在公園的石碑題刻中，發(fā)現(xiàn)有一處傳統(tǒng)文化介紹有誤（　?。?/h1>

A．唐宋八大家中的曾鞏和蘇轍都曾在濟(jì)南為官，除兩位外，唐宋八大家還有韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、王安石。

B．古代文人喜歡以“居士”命名，李清照號(hào)易安居士，歐陽(yáng)修號(hào)六一居士，李白號(hào)青蓮居士。

C．濟(jì)南傳承千年儒學(xué)文化，著名儒家典籍五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。

D．濟(jì)南有“家家泉水，戶戶垂柳”的美譽(yù)。曲名《折楊柳》的內(nèi)容多表達(dá)對(duì)春天的美好期待。

【考點(diǎn)】文化常識(shí)．

【答案】D

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：32引用：1難度：0.9

相似題

1．下列表述不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．古人席地而坐，離席站立稱為“避席”，此舉表示敬意；古人口中的“舍弟”一般是對(duì)他人弟弟的尊稱。

B．元末明初小說家羅貫中的著作《三國(guó)演義》以東漢末年到西晉建立期間的社會(huì)歷史為背景，反映了東漢末年及三國(guó)時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C．《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的巔峰之作。在《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文中，作者通過雅與俗、莊與諧的對(duì)比，營(yíng)造出強(qiáng)烈的喜劇效果。

D．雨果和莫泊桑都是19世紀(jì)法國(guó)最有影響力的大作家，代表作分別有《悲慘世界》和《我的叔叔于勒》。

發(fā)布：2024/12/27 3:0:1組卷：17引用：5難度：0.8

A．班長(zhǎng)主持詩(shī)歌朗誦會(huì)時(shí)說：“歡迎語(yǔ)文老師拋磚引玉，朗誦一首唐詩(shī)，給我們做示范?！?/label>

B．拜讀您的大作后，我斗膽斧正了其中幾處不大通暢的文字，請(qǐng)您不要介意。

C．除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，通宵守夜，我們把這種習(xí)俗稱為“守歲”。

D．“賞花燈”“郊游踏青”“登高望遠(yuǎn)”“祭月賞月”習(xí)俗所代表節(jié)日是按照時(shí)間順序排序。

發(fā)布：2024/12/27 23:30:4組卷：30引用：1難度：0.8

A．古時(shí)女子年滿十五歲，把頭發(fā)綰起來(lái)，戴上簪子，稱為“及笄”；古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因還未達(dá)到壯年，叫作“弱冠”。

B．二十四節(jié)氣不僅歸納了一年四季氣候變化的規(guī)律，而且與人類的農(nóng)活安排、民俗活動(dòng)等密切相關(guān)。

C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！氨扇恕薄昂帷薄百F姓”屬于謙辭，“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭。

D．“達(dá)于漢陰”中“漢陰”指“漢水南岸”；“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山，為五岳之首；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河。

發(fā)布：2024/12/27 0:0:1組卷：120引用：2難度：0.8

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