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      永貞革新失敗后，劉禹錫貶任朗州司馬，曾寫下《秋詞二首》，其一為：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！绷谠喌接乐莺?，曾寫下《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！痹褪哪辏?19），朝廷召柳宗元回京。只可惜柳宗元多年抑郁，重病在身，無法上路。這年十一月他在悲憤交加中于柳州郁郁而終。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫調(diào)回洛陽，仕途相對順暢，至71歲才去世，而且寫出了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》等大量傳世名作。
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【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】精神氣質(zhì)不隨俗，奮發(fā)進(jìn)取正當(dāng)時      宋玉說：“悲哉，秋之為氣也”，愁，心上的秋也；悲，成了秋的素色?？沙踝x“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”兩句詩，卻被詩人的豁達(dá)和豪情所感染，心想這不隨俗的精神氣質(zhì)之下必定有愜意完美的人生。出乎意料的是，此詩恰恰是三十四歲的劉禹錫在被貶到朗州時所寫，而并非所謂春風(fēng)得意之作，不禁更加感佩，這得有多么開闊的襟懷才容得下如此的世間失意呀！他一筆就滌蕩了秋時的寂寥，解下了秋意的千古悲憂。讓我們不得不欣賞那鶴沖云霄的氣勢，更感懷這奮發(fā)進(jìn)取的豪邁。
      人活一遭就要活出自己的氣質(zhì)和風(fēng)骨。他用他的經(jīng)歷和秋歌展示了一種人生應(yīng)有的高揚(yáng)精神，給我們傳遞了寶貴的精神財富。人生即使失意也要如同振翅高舉的鶴，排云直上，矯健凌厲，奮發(fā)進(jìn)取。
      我們會不由自主想到《老人與海》中桑迪亞哥的“硬漢”精神，人“可以被毀滅，但不能被打敗”。每個人身上理應(yīng)具有不屈的勇氣和精神，保有強(qiáng)烈重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度。
      與《秋詞》的熱烈奔放不同，有相同經(jīng)歷的柳宗元卻給我們帶來了茫茫蒼蒼、寒意陡生的《江雪》。天地蒼茫一葉舟，獨(dú)釣江雪一孤翁。真真是孤絕千古啊。清高孤傲，卓爾不群，讓我們以為那是在云端的生活，沒有煙火氣息。是詩人人間失意，離群索居，幽僻寂寥嗎？不，那是靈魂在高處的清雅和執(zhí)著。生命的挫折和險惡的環(huán)境，并沒有摧垮這文學(xué)的丹青妙手，他用字字句句的雕琢來與這千瘡百孔的俗世抗?fàn)?，“大雪壓青松，青松挺且直”，冬雪中昂起頭，逆境中有堅守，精神的家園不因挫敗而荒蕪，只留下高潔與純粹。
      由此看來，無論是劉禹錫還是柳宗元，都活出了生命的堅韌和風(fēng)骨。人生不易，可孤單，可滄桑，可磨礪，但無論遭遇什么，都要超然地邊走邊唱，無論情緒怎樣起落，永遠(yuǎn)不要忘了堅守自己的精神高地，它是我們?nèi)松詈蟮年嚨亍Ｃ\(yùn)奪走了貝多芬的善聽的耳朵，他卻奏出了世間最熱烈澎湃的交響曲；十九載的塞外風(fēng)霜滄桑了蘇武的鬢發(fā)面容，他卻沒有放棄手中高揚(yáng)的漢使旌節(jié)；仕途的波瀾讓蘇軾六次大起大落，他卻在跌宕中發(fā)出也無風(fēng)雨也無晴的豪歌。
      兩位詩人的結(jié)局看似不同，詩歌的意蘊(yùn)看似相反，但從行動和品質(zhì)上來看，又是辯證統(tǒng)一的。擁有青春韶華的我們，在面對人生的失意和磨難時，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)繼續(xù)自己的人生之路？要有不隨俗的氣質(zhì)風(fēng)骨，在行動上要不懼艱險、奮發(fā)進(jìn)取，在思想上要有一方精神凈土來支撐前行。人生的步伐永遠(yuǎn)不要因挫折而停滯，意氣風(fēng)發(fā)的青春的路程上，我們奮發(fā)進(jìn)取正當(dāng)時！