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閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下面小題。
      (一)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?br />      孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!?br />(選自《富貴不能淫》)      (二)律知武終不可脅,白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝,羝乳乃得歸。別其官屬?;莸龋髦盟?。
      武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
(節(jié)選自《漢書?李廣蘇建傳》,有刪改)注:①律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③羝(dī):公羊。④廩:儲(chǔ)藏的米。⑤去(jǔ):儲(chǔ)藏。
(1)下面各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
C
C

A.行天下之大 不足為外人
B.居天下之廣 不可久
C.之女家 獨(dú)湖心亭看雪
D.威武不能 手指不可
(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。
(3)語(yǔ)段(一)中孟子反駁景春的觀點(diǎn)運(yùn)用了什么手法?這樣寫有什么作用?
(4)語(yǔ)段(一)中的哪句話寫出了大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)?你認(rèn)為語(yǔ)段(二)中的蘇武是孟子所說(shuō)的“大丈夫”嗎?

【考點(diǎn)】文言翻譯
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:454引用:5難度:0.6
相似題
  • 1.(一)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
          親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也
    (節(jié)選自《出師表》)      (二)魏鄭公諫止唐太宗封禪,曰:“今有人十年長(zhǎng)患,療治且愈,此人應(yīng)皮骨僅存,便欲使負(fù)米一石,日行百里,必不可得。隋氏之亂,非止十年,陛下為之良醫(yī),疾苦雖已安,未甚充實(shí)。告成天地,臣切有疑?!碧诓荒軍Z。
    (節(jié)選自《容齋隨筆》)【注】:①魏鄭公:魏征。②封禪:古代帝王在泰山舉行的祭祀天地的典禮。③奪:使之改變。不能奪,無(wú)言反駁。
    (1)下面各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.以光先帝德   是以先帝簡(jiǎn)拔以陛下(《出師表》)
    B.引失義   征于色發(fā)于聲而后(《生于憂患,死于安樂(lè)》)
    C.親賢臣,遠(yuǎn)小人  肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(《曹劌論戰(zhàn)》)
    D.此貞良死節(jié)之臣  男女衣著,如外人(《桃花源記》)
    (2)把語(yǔ)段(一)中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①此誠(chéng)危急存亡之秋也。
    ②愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
    (3)語(yǔ)段(一)中諸葛亮向后主提出了三條建議,其中哪一條最重要?為什么?
    (4)同樣是勸諫君主,諸葛亮和魏鄭公的勸諫藝術(shù)有什么不同?

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:45引用:5難度:0.1
  • 2.閱讀下面文段,完成問(wèn)題。
          先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
          宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。
          侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
          將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
          親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
    (1)下列句子中,加點(diǎn)詞意義相同的一組是
     

    A.欲報(bào)于陛下也/天子
    B.侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)/并怡自樂(lè)
    C.愿陛下之信之/故人不獨(dú)其親
    D.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
    (2)把“宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    (3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.諸葛亮向后主提出的三項(xiàng)建議,可歸納為:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。其中“親賢遠(yuǎn)佞”是最核心的內(nèi)容。
    B.表文以追念先帝功業(yè)的語(yǔ)句領(lǐng)起,繼而點(diǎn)明天下大勢(shì)。由勢(shì)入理,起筆崢嶸,至忠至愛之情統(tǒng)領(lǐng)全文。
    C.文中多次提及“先帝”,是因?yàn)橹T葛亮希望劉禪能夠謹(jǐn)遵先帝遺志,守住江山。言辭忠誠(chéng)懇切,情感真摯動(dòng)人。
    D.劉備還在世的時(shí)候,諸葛亮與劉禪探討歷史,常常會(huì)為漢朝的桓帝、靈帝的“親佞遠(yuǎn)賢”的行為而感到痛心疾首。

    發(fā)布:2024/11/9 1:30:1組卷:196引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀下面語(yǔ)段,完成各題。
          舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
           人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。
    (選自《孟子?告子下》)(1)下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是
     

    A.于市 一反三 足輕重 妄動(dòng)
    B.人恒過(guò) 過(guò)目不忘 過(guò)自新 過(guò)其實(shí)
    C.衡于 不足為 深思熟 處心積
    D.征于 俱厲 眉飛 喜形于
    (2)把語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
    (3)孟子認(rèn)為,一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?
    (4)艱難困苦,玉汝于成。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面兩則“鏈接材料”,簡(jiǎn)要說(shuō)明這樣的認(rèn)識(shí)在唐太宗,勾踐身上分別是如何體現(xiàn)的。
    (鏈接材料一)
          上問(wèn)侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與解雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,??烛溕萆诟毁F,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣;守成之難,方當(dāng)與諸公慎之?!毙g等拜曰:“陛下及此言,四海之福也。”
    (節(jié)選自(資治通鑒?唐紀(jì)》)(注釋)①上:指唐太宗。②守成:保持已有的業(yè)績(jī)。③草昧之初:指國(guó)家草創(chuàng)秩序未定草昧,此指開創(chuàng)國(guó)家。④角力:用武力爭(zhēng)斗。⑤忽:不注意,不重視。
    (鏈接材料二)
          越王句踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘稽之恥邪?”(終滅吳)
    (節(jié)選自《史記》)(注釋)①句踐:勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君,于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽,被放回國(guó)后,臥薪嘗膽,于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思:焦慮思考。③膽:膽囊,膽行。

    發(fā)布:2024/11/9 2:0:1組卷:47引用:2難度:0.5
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