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周人在不動(dòng)搖“天命”的前提下,強(qiáng)調(diào)人事的重要性。提出“順乎天而應(yīng)乎人”的觀點(diǎn),就是既要顧從天意,又要適應(yīng)人心,才能維持“天命”。此,天子既要“敬天”,又須“保民”。由此可知,西周時(shí)期(  )
【考點(diǎn)】敬天保民和儒家民本思想
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:14引用:28難度:0.7
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  • 1.下表中記載均出自《尚書?周書》,這說(shuō)明周初( ?。?br />
    “人無(wú)于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)” 《尚書?酒誥》
    “天畏棐忱,民情大可見(jiàn)” 《尚書?康誥》
    “惟王子子孫孫永保民” 《尚書?梓材》
    發(fā)布:2024/10/19 5:0:1組卷:4引用:15難度:0.5
  • 2.殷商的祭祀活動(dòng)多表達(dá)對(duì)“帝”的崇拜,認(rèn)為帝主宰了一切。武王伐紂勝利后,周人認(rèn)為周“有命自天”,對(duì)“天”的崇拜取代了對(duì)“帝”的崇拜,并通過(guò)祭祀活動(dòng)強(qiáng)化了只有“敬天”“孝祖”“保民”才能獲得“天”的庇護(hù)這一觀念。這反映出周初(  )
    發(fā)布:2024/10/16 10:0:5組卷:0引用:1難度:0.7
  • 3.《尚書》記載:“人無(wú)于水監(jiān),當(dāng)于民監(jiān)?!薄拔┩踝幼訉O孫永保民?!边@反映的思想觀念是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/10/19 6:0:3組卷:2引用:1難度:0.7
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