閱讀下列材料，回答問題。
材料一 為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過(guò)程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變化之道?！M管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩。
——摘編自許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編《中國(guó)現(xiàn)代化史》材料二 以人文思想為主的科學(xué)傳播者，系統(tǒng)展示了科學(xué)精神對(duì)文化的巨大作用和影響。通過(guò)彰顯科學(xué)懷疑和批判的精神，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)采取了激進(jìn)的批判態(tài)度，“打倒孔家店”一度成為激進(jìn)的知識(shí)分子進(jìn)行文化革新的口號(hào)。通過(guò)推崇理性和實(shí)證的精神，新文化運(yùn)動(dòng)掃除了大量玄學(xué)迷信的鬼話，有力推進(jìn)了民眾心智的啟蒙。而科學(xué)推崇說(shuō)服而非壓服的精神，又為國(guó)人解決政治中的分歧提供了一個(gè)范例，對(duì)中國(guó)民主進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
——摘編自張焱、郝苑《科學(xué)精神的啟蒙——新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)傳播》（1）根據(jù)材料一，概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為的“叛逆色彩”在其思想主張上的具體體現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，指出新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其影響。