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閱讀下文,完成下列各題。
賣  白  菜
莫言
      ①1967年冬天,我12歲那年,臨近春節(jié)的一個早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來走去,時而揭開炕席的一角,掀動幾下鋪炕的麥草,時而拉開那張老桌子的抽屜,扒拉幾下破布頭爛線團。母親嘆息著,并不時把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說:
      ②“社斗,去找個簍子來吧……”
      ③“可是,您答應過的,這是我們留著過年包餃子的……”話沒說完,我的眼淚就涌了出來。
      ④母親的眼睛濕漉漉的,但她沒有哭,她有些惱怒地說:“這么大的漢子了,動不動就抹眼淚,像什么樣子!”
      ⑤她靠近我,掀起衣襟,擦去了我臉上的淚水。我把臉伏在母親的胸前,委屈地抽噎著。我感到母親用粗糙的大手撫摸著我的頭,我嗅到了她衣襟上那股揉爛了的白菜葉子的氣味。
      ⑥集市在鄰村,距離我們家有三里遠。寒風凜冽,有太陽,很弱,仿佛隨時都要熄滅的樣子。我的手很快就凍麻了,以至于當簍子跌落在地時我竟然不知道。一棵最小的白菜從簍子里跳出來,滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌,我知道闖了大禍,站在簍邊,哭著說:“我不是故意的,我真的不是故意的……”母親將那棵白菜放進簍子,原本是十分生氣的樣子,但看到我哭得真誠,母親的臉色緩和了,沒有打我也沒有再罵我。她蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。
      ⑦終于挨到了集上。母親讓我走,去上學,我也想走,但我看到一個老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細而沙啞的嗓音問白菜的價錢。母親回答了她。老太太蹲下身,開始翻動我們那三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來,然后又逐棵地戳著我們的白菜,撇著嘴,說我們的白菜卷得不緊。
      ⑧我對這個老太太充滿了惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。老太太開始撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們怎么賣?!”
      ⑨“大嬸子,別撕了,放到這時候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H也勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在清冽的寒風中,我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜,包成餃子,味道該有多么鮮美??!老太太搬著白菜站起來,讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上,仔細地打量著上面的秤星。
      ⑩終于核準了重量,老太太說:“俺可是不會算賬?!?br />?母親因為偏頭痛,算了一會兒也沒算清,對我說:“社斗,你算。”我找了一根草棒,用我剛剛學過的乘法,在地上劃算著。我報出了一個數(shù)字,母親重復了我報出的數(shù)字。
?“沒算錯吧?”老太太用不信任的目光盯著我說。
?“你自己算就是了?!蔽艺f。
?老太太從腰里摸出一個骯臟的手絹,層層地揭開,露出一沓紙票,然后將手指伸進嘴里,沾了唾沫,一張張地數(shù)著。她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點。
?等我放了學回家后,一進屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那棵最小的因為被老太太剝?nèi)チ烁蓭妥?,已?jīng)受了嚴重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說:
?“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”
?“娘,”我哭著說,“我……”
?“你今天讓娘丟了臉……”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。
?這是我看到堅強的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。
(1)文章圍繞“賣白菜”展開故事情節(jié),請你閱讀文章,填寫表格。
故事情節(jié) “我”的心情
母親下決心賣白菜 不舍
“我”不小心摔白菜
自責
自責
老太太挑白菜
老太太挑白菜
厭惡
“我”賭氣多算老太太一毛錢
“我”賭氣多算老太太一毛錢
氣憤
白菜被老太太退回
沉痛(懊悔)
沉痛(懊悔)
(2)文章第⑦段刻畫了一個老太太形象,請你結(jié)合全文說說小說著力描寫這個老太太的用意是什么?
(3)下面的兩個句子都寫到了母親的淚,其蘊含的意味有何不同?
①母親的眼睛濕漉漉的,但她沒有哭。
②“你今天讓娘丟了臉……”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。
(4)文章結(jié)尾寫到“至今想起,心中依然沉痛”,請你說說作者“依然沉痛”的原因是什么。

【答案】自責;老太太挑白菜;“我”賭氣多算老太太一毛錢;沉痛(懊悔)
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:212引用:6難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下文,完成后面小題。
    太空一日(節(jié)選)
    楊利偉
          其實最折磨人的就是這段過程了。隨著一聲巨響,你會感到突然減速;引導傘一開,使勁一提,會把人嚇一跳;減速傘一開,又往那邊一拽;主傘開時又把你拉向另一邊。每次力量都相當重,飛船晃蕩得很厲害,讓人不知道是怎么回事。
          我后來問過俄羅斯的航天員,他們從不給新航天員講述這個過程,擔心新手們害怕。我回來卻講了,每一個步驟都給“神六”和“神七”的戰(zhàn)友講了,讓他們有思想準備,并告訴他們不用緊張,很正常。
          我們航天員是很重視這段過程的:傘開得好等于安全有保障,至少保證生命無虞。所以我被七七八八地拽了一通,平穩(wěn)之后我心里卻真是踏實——數(shù)據(jù)出來了,速度控制在規(guī)定范圍內(nèi)。我知道,這傘肯定是開好了!
          距離地面5公里時,飛船拋掉防熱大底,露出緩沖發(fā)動機。同時主傘也有一個動作,它這時變成雙吊,飛船被擺正了,在風中晃悠著落向地面。
          飛船距離地面1.2米,緩沖發(fā)動機點火。接著飛船“嗵”的一聲落地了。
          我感覺落地很重,飛船彈了起來。在它第二次落地時,我迅速按下了切傘開關。
          飛船停住了。此時是2003年10月16日6時23分。
          那一刻四周寂靜無聲,舷窗黑乎乎的,看不到外面的任何景象。
          過了幾分鐘,我隱約聽到外面喊叫的聲音,手電的光束從舷窗上模糊地透進來。我知道:他們找到飛船了,外邊來人了!
    (1)請用簡潔的語言概括選文的主要內(nèi)容。
    (2)結(jié)合選文內(nèi)容,說說選文中“這段過程”具體指什么。
    (3)俄羅斯航天員為什么不給新航天員講“這個過程”?“我”回來后為什么卻講了?

    發(fā)布:2024/11/5 1:30:1組卷:47引用:5難度:0.3
  • 2.閱讀下面材料,完成下列各題。
    【材料一】
     黎峨道中
    [清]查慎行
    青紅顏色裹頭妝,
    尺布縫裙稱膝長。
    仡佬打牙初嫁女,
    花苗跳月便隨郎。
    (選自《新編清詩三百首》,王英志編著,江蘇古籍出版社1995年版)【注釋】①黎峨道中:自云南黎州至峨山縣的途中。②仡佬(Gē lǎo)打牙:即打牙仡佬,少數(shù)民族仡佬族中的一種。③花苗:苗族。
    【材料二】
          由商到周,一般統(tǒng)治者和奴隸,衣長齊膝似乎是一種通例。商代貴族平時常穿彩色絲綢衣服,還加上種種織繡花紋,用個寬寬的花帶子束腰。平民或奴隸的頭飾有裹巾子作羊角旋斜盤向上的,有包頭以后再平搭折成一方角的,還有其他好些樣式,都反映在玉、銅、陶人形俑上,樣子多和現(xiàn)在西南居住的苗、瑤族情形差不多(這不是偶然巧合,事實上很多三千年前古代圖案花紋還可從西南兄弟民族編織物上發(fā)現(xiàn)).許多野生植物如槐花、梔子、橡斗已用來做染料,并且還種植了藍草,能染出各種不同的青藍色,種茜草和紫草專染紅、紫諸色。
    (選自沈從文《古人的文化》,中華書局2013年版,有刪改)【材料三】
          苗族,是世界上最美麗的民族,因為苗族服飾最美麗。苗族服飾所凝聚的,是歷史的記憶。苗族的歷史,實際上就是一部遷徙史。
          古籍記載,苗族起源于5000多年前的九黎部落,首領蚩尤便被視為苗族的先祖。涿鹿大戰(zhàn),蚩尤兵敗,戰(zhàn)死冀州,九黎部落群龍無首,不得不向黃河以南遷徙。
    不久,一個新的政權--三苗國,建立在江淮河湖地區(qū)。然而,歷史賦予這個民族的命運是悲慘的。當苗族的先民們總算在相對理想的環(huán)境中有了一個休養(yǎng)生息、繼續(xù)發(fā)展的機會,又相繼遭到堯、舜、禹的長期征伐,三苗被迫遷徙到江西、湖南的崇山峻嶺中。大約從公元3世紀起,苗族先民又開始了較大規(guī)模的遷徙。他們大部分沿烏江西行,進入貴州、云南、四川等地。
          即使是最悲傷的時刻,苗族先民們也沒有放棄對生活的眷戀、熱愛和對美的歌頌、追求,沒有放棄為昨天、為歷史留下永恒的見證:
          讓我們摘下路邊的野花
          插在姑娘的頭上
          讓我們割下樹漿
          染在阿嫂的衣上
          讓我們把涉過的江河
          畫在阿媽的裙上
          不要忘記這里有過我們的胎盤
          時刻記住祖先用汗水澆過的地方
          在林林總總的苗族服飾中,有一種叫做“蘭娟衣”的女裝。其來歷,有這樣的傳說,說蘭娟是古代的一位苗族女首領,在帶領苗族同胞南遷時,為了記住南遷的歷程,想出了用彩線記事的辦法。離開黃河時,她在自己的左袖子上用黃絲線縫上一根黃線;渡過長江時,她在右袖子上繡上一根藍線;渡過洞庭湖時,她在胸口處繡上一個湖泊狀圖案。以后,每渡一條河,每翻一座山,她都要在衣服上縫下記號。記號越來越多,竟然從領口一直縫到褲腳,密密麻麻,陸離斑駁。后來,她的女兒要出嫁了,她按照所記的符號,重新用各種不同的彩線,精心繡制出一套特別精巧漂亮的女裝,作為女兒的嫁衣?!疤m娟衣”從此流傳開來。
          就這樣,在沒有文字的情況下,苗族同胞“以針為筆、以線為墨、以布為紙”,讓自己的服飾承擔了其他任何服飾都不能夠承擔的沉重使命,并最終讓它變成了一部穿在身上的史書。
          苗族有一種風俗,就是老人去世后,必須要穿上繡有傳統(tǒng)圖案的壽服。
          在苗族的觀念里,人死后,只有穿上這種衣服,才能被祖先所承認,靈魂也才能回到祖先居住的地方。
          那是壯麗而神圣的“還鄉(xiāng)”!
    (選自韋榮慧《云想衣裳》,北京大學出版社2015年版,有刪改)(1)請簡要描繪詩人在黎峨道中看到的場景。
    (2)結(jié)合三則材料,談談苗族服飾有哪些特點。
    (3)順順在博物館看到一件繡有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹產(chǎn)于北方,西南并不生長。順順很奇怪。你閱讀上述材料后,向順順談了自己的理解。(請寫出五點)

    發(fā)布:2024/11/6 4:30:1組卷:101引用:6難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文段,完成下列各題 
          據(jù)彭德懷司令員說,這就是紅軍力量所系的主要原則,每次擴大紅區(qū)都要運用這些原則。他最后說:“因此你可以看到游擊戰(zhàn)要成功,需要這些基本條件:無畏、迅速、計劃周密、機動、保密、行動神出鬼沒和堅決果斷。缺一項,游擊隊就不能取勝。如果在戰(zhàn)斗開始時,他們沒有決斷,戰(zhàn)斗就要拖延時日。他們必須迅速,否則敵人就能得到增援。他們必須機動靈活,否則就會失掉運動的有利條件?!豹?br />“最后,游擊隊絕對必需得到農(nóng)民群眾的擁護和參加。如果沒有武裝農(nóng)民運動,事實上就沒有游擊隊根據(jù)地,軍隊就不可能存在。只有深深扎根于人民的心中,只有實現(xiàn)群眾的要求,只有鞏固農(nóng)村蘇維埃中的根據(jù)地,只有掩護在群眾之中,游擊戰(zhàn)才能帶來革命的勝利?!豹?br />      彭德懷在陽臺上踱來踱去,每次走到我伏案疾書的桌子邊上時就提出一個論點?,F(xiàn)在他突然停下來,沉思地回想。“但沒有任何東西,絕對沒有任何東西,”他說,“比這一點更重要那就是紅軍是人民的軍隊,它所以壯大是因為人民幫助我們?!?br />(1)游擊戰(zhàn)取得成功需要的基本條件是什么?
    (2)紅軍游擊戰(zhàn)術的口號是什么?
    (3)談談你對畫線句子的理解。

    發(fā)布:2024/11/5 18:30:2組卷:107引用:3難度:0.5
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