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2022-2023學(xué)年福建省寧德市霞浦一中高一(上)期末歷史試卷(線上)
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試題詳情
《孟子》一書中關(guān)于“水利”的談話有十一次,都涉及洪水泛濫殃及鄰國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),決堤放水是戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下進(jìn)攻和防御的手段之一,往往會(huì)造成嚴(yán)重后果。這從側(cè)面說(shuō)明( )
A.建立統(tǒng)一國(guó)家的必要性
B.孟子將民生問(wèn)題放在首位
C.生態(tài)環(huán)境保護(hù)迫在眉睫
D.爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【考點(diǎn)】
水利、灌溉、施肥、育種
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/9/19 0:0:8
組卷:8
引用:1
難度:0.9
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)開(kāi)鑿水渠澆灌莊稼,關(guān)中水網(wǎng)密布,巴蜀有都江堰水利工程,使小麥種植面積大為增加。秦漢時(shí),不僅中原地區(qū)基本實(shí)現(xiàn)“鐵器化”,四周邊遠(yuǎn)地區(qū)也先后實(shí)現(xiàn)此進(jìn)程,鐵器的重要性在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中日漸顯現(xiàn)。漢朝廷比較重視牛耕的推廣,對(duì)所徙民、屯田民或“假與犁、?!?,一些地方官吏,如龔遂、王景、任延等人,也比較注重牛耕的推廣。漢代,水利事業(yè)較為發(fā)達(dá);漢武帝時(shí),關(guān)中開(kāi)鑿了許多渠道,如漕渠、白渠、龍首渠、六輔渠等。《史記?河渠書》有載:“皆穿渠為溉田,各萬(wàn)余頃。佗小渠披山通道者,不可勝言?!壁w過(guò)在推廣牛耕的同時(shí),亦據(jù)“古法”推廣代田,“是后邊城、河?xùn)|、弘農(nóng)、三輔、太常民,皆便代田,用力少而得谷多”。
——摘編自齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》
(1)根據(jù)材料,概括秦漢時(shí)期的農(nóng)業(yè)成就。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析秦漢時(shí)期取得農(nóng)業(yè)成就的原因。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:3
引用:2
難度:0.6
解析
2.
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了重要變革,突出表現(xiàn)在( )
①鐵農(nóng)具得到使用和牛耕逐步推廣
②興建大型水利工程
③“男耕女織”式的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生
④出現(xiàn)職業(yè)商人和貨幣
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:11
引用:3
難度:0.9
解析
3.
材料 徐光啟“嘗學(xué)聲律,工楷隸,及是悉棄之,習(xí)天文、歷法、屯、鹽、水利諸策,旁及工藝數(shù)學(xué),務(wù)可施用于世者?!痹谘芯炕葹?zāi)時(shí),他對(duì)從春秋到明萬(wàn)歷年間的蝗災(zāi)進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),運(yùn)用排比、統(tǒng)計(jì)、分析的方法,找到蝗災(zāi)頻發(fā)的季節(jié)和發(fā)生的條件,得出蝗災(zāi)發(fā)源于沼澤地的論斷,對(duì)明代乃至民國(guó)期間的蝗災(zāi)防治形成了積極影響?!侗静輬D經(jīng)》記載“菘菜不生于北土,有人將子北種,初一年,半為蕪菁,二年菘種都絕。”徐光啟對(duì)此表示懷疑,親自經(jīng)過(guò)兩年的試種,發(fā)現(xiàn)菘菜并沒(méi)有變成蕪菁,進(jìn)而糾正了《本草圖經(jīng)》的錯(cuò)誤。他翻譯了西方數(shù)學(xué)巨著《幾何原本》,指出“幾何之學(xué),深有益于致知”。
1633年,徐光啟病逝于北京。在他72年的生命歷程中,很長(zhǎng)時(shí)間被社會(huì)問(wèn)題所困擾。徐光啟認(rèn)為他在西學(xué)中找到了解決問(wèn)題的答案。他把西學(xué)作為解決晚明社會(huì)問(wèn)題的一劑良藥,而不是將西學(xué)視為一種學(xué)術(shù)。在他那里,西學(xué)實(shí)現(xiàn)了同儒家文化的恰當(dāng)結(jié)合。
--摘編自王東升《徐光啟:科學(xué)、宗教與儒學(xué)的奇異融合》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括徐光啟學(xué)術(shù)研究的主要特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明徐光啟是否真的“在西學(xué)中找到了解決問(wèn)題的答案”。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:27
引用:5
難度:0.1
解析
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