閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 作坊里的日本有“心靈緊閉”但“眼觀八方”的特征……在國(guó)弱時(shí)，他們謙卑地對(duì)外點(diǎn)頭哈腰，默默地拿來(lái)先進(jìn)才智，然后悄悄地在作坊里加班加點(diǎn)地消化，乃至超越。一旦確信自己在技能上超越了別國(guó)，便會(huì)出其不意地“創(chuàng)造神話”。古代歷史上，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)。
——摘編自陳冰《作坊里的日本》材料二 阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化，對(duì)世界文化發(fā)展影響廣泛。
材料三 拜占庭的作用是絕對(duì)保守的。命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它誕生在一個(gè)古老的國(guó)度，生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它試圖維持和恢復(fù)的。它造就了一大批杰出的領(lǐng)袖人物……行政官員、軍事將領(lǐng)、學(xué)者和神學(xué)家，但由于處在上述環(huán)境之中，他們很少有人真正具有創(chuàng)造力。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，日本向它的“第一位老師”學(xué)習(xí)并進(jìn)行了一次重要的改革，這次改革史稱什么？這次改革在日本發(fā)展史上有何重要影響？
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出阿拉伯文化“對(duì)世界文化發(fā)展影響廣泛”在數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的突出表現(xiàn)。
（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析拜占庭帝國(guó)衰亡的原因。
（4）綜合上述材料，談?wù)剬?duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有何啟示。