閱讀材料，完成下列要求。
材料：

文景之治文帝兩次下詔“賜農(nóng)民今年租稅之半”，景帝“令田半租”，即三十稅一，逐成為漢朝定制。廢除一些嚴(yán)刑酷法，結(jié)果“刑罰大省”，“斷獄數(shù)百，幾至刑措”，這與秦朝“斷獄歲以千萬數(shù)”形成鮮明對比。

貞觀之治唐太宗常說，人君好比是舟，人民好比是水，水能載舟，也能覆舟。他還認(rèn)為“治安之本，惟在得人”，由于他的精心挑選，貞觀年間掌權(quán)的大臣大有所長。他說，“以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興衰。以人為鏡，可以明得失”。

開元之治唐玄宗即位后，開始栽減冗官，“大蘋奸濫，十去其九”，修訂《大唐六典》，明確規(guī)定各級(jí)政府機(jī)構(gòu)的組織建制；據(jù)統(tǒng)計(jì)，玄宗執(zhí)政期間，全國共修建56個(gè)水利工程，相當(dāng)于唐朝所修工程總數(shù)的20以上。

結(jié)合材料信息和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓Α胺饨ㄊ⑹馈钡目捶ā?/h1>

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：2引用：5難度：0.3

相似題

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料

時(shí)期儒家民族觀的表現(xiàn)

先秦時(shí)期與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下，進(jìn)一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想

兩漢時(shí)期在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系，把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個(gè)整體

隋唐時(shí)期彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉

遼宋夏金時(shí)期宋儒不再強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法，而是強(qiáng)調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”

——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)具體論題，就表格中的某一時(shí)期或多個(gè)時(shí)期的儒家民族觀展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合。）

發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5

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