宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。北宋的《呂氏鄉(xiāng)約》，是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。其主要內(nèi)容有：德業(yè)相勸；過(guò)失相規(guī)；禮俗相交；患難相恤。在此基礎(chǔ)上，又細(xì)化為更具體的條款，以約束和規(guī)范鄉(xiāng)民的個(gè)人行為。上述材料反映出中國(guó)古代鄉(xiāng)約的特點(diǎn)有（ ?。?br />①受儒家思想影響
②重視規(guī)范鄉(xiāng)民的道德行為
③強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)里的自治
④鄉(xiāng)約替代政府的基層治理
【考點(diǎn)】宋明理學(xué)．
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書(shū)面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：9難度：0.6
相似題
-
1．唐玄宗時(shí)，令宮女為前方將士縫綿衣。一兵士于短袍中得詩(shī)：“沙場(chǎng)征戰(zhàn)客，寒苦若為眠。戰(zhàn)袍經(jīng)手作，知落阿誰(shuí)邊。蓄意多添線，含情更著綿。今生已過(guò)也，結(jié)取后身緣?！毙诘弥螅瑢⒆髟?shī)宮女嫁給該兵士。這一在唐代被傳為佳話的故事在宋代卻被視為反面教材。之所以出現(xiàn)這種變化是因?yàn)椋ā 。?/h2>
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：5引用：3難度：0.6 -
2．近代思想家馬一浮先生指出：“濂（周敦頤）、洛（二程）、關(guān)（張載）、閩（朱熹）諸儒，深明義理之學(xué)，真是直接孔孟，遠(yuǎn)過(guò)漢唐。”在此，論者認(rèn)為宋代理學(xué)（ ）
發(fā)布：2025/1/2 6:0:1組卷：35引用：3難度：0.5 -
3．王陽(yáng)明平南贛亂之后，舉鄉(xiāng)約告諭鄉(xiāng)民，以“和爾鄰里，齊爾姻族……‘死喪相助，患難相恤，息訟罷爭(zhēng)”?！多l(xiāng)約》中，王陽(yáng)明要求鄉(xiāng)民做“一念而善”的善人，注重修身，內(nèi)察自省，防止“一念而惡”成為“惡人”。該鄉(xiāng)約所體現(xiàn)的王陽(yáng)明的思想主張是（ ）
發(fā)布：2025/1/2 6:30:1組卷：15引用：3難度：0.7
把好題分享給你的好友吧~~