“刑棄灰（一般認(rèn)為是草木灰）于道”常被認(rèn)為是秦律苛暴的典型體現(xiàn)。閱讀材料，回答問題。
材料一 如表是關(guān)于秦律“刑棄灰于道”在不同時期的記載

時期	內(nèi)容	出處
西漢	刑棄灰于道者	司馬遷《史記?李斯列傳》
東漢	棄灰于道者黥	班固《漢書?五行志》
宋	棄灰于道則誅	《宋文選》卷二十李邦直文

備注：（黥【qíng】刑罰，在臉上刺上記號或文字并涂上墨）
材料二 出土資料表明秦律的設(shè)立主要是為解決現(xiàn)實問題，有非常強(qiáng)的針對性。秦律雖嚴(yán)密，但并非不合理，因此就不能再用殘暴來形容秦律，對于已經(jīng)被符號化的“刑棄灰于道”也要重新考察。
——摘編自朱金才《“刑棄灰于道”新論一秦朝滅亡原因再考察》材料三

馬性畏灰，更畏新出之灰，馬駒遇之輒死。	張燧《千百年眼》
田家之灰是一項肥壅（肥料），商鞅刑及棄灰，秦之農(nóng)事所以。	張履祥：《補(bǔ)農(nóng)書》卷下
鬼……入人宮……以灰漬之，則不來矣	《睡虎地秦簡?日書》

（1）據(jù)材料一指出關(guān)于秦律“刑棄灰于道”在不同時期的記載有什么共性與不同。
（2）歸納材料二的觀點。結(jié)合材料三為材料二的觀點尋找依據(jù)。
（3）綜合上述材料，你認(rèn)為影響歷史解釋的因素有哪些？