中華繽紛多彩的文化符號(hào)承載著豐富的歷史內(nèi)涵。閱讀材料,回答問(wèn)題。
文化符號(hào) | 代表 | |
青銅器 | A |
材料一:青銅器鼎最初作為食物器皿,逐漸演化為重要的祭祀禮器,直到成為家國(guó)寶器。西周時(shí)期的用鼎制度規(guī)定:天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,士三。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,風(fēng)氣大開(kāi),思想活躍,鼎的紋飾更加簡(jiǎn)練舒朗,神獸形象紛紛登場(chǎng),宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。 ——摘自CCTV—10《百家講壇》 |
漢字 | B |
材料二:秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),做到了“書同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對(duì)中國(guó)的民族融合、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù),都起著不可替代的作用。 ——《劍橋中國(guó)秦漢史》 |
中醫(yī) | C |
材料三:面對(duì)瘟疫的肆虐,張仲景同情百姓,痛下決心,一定要制服傷寒癥這個(gè)瘟神。從此,他刻苦研讀古代醫(yī)書,繼承古典醫(yī)籍的基本理論,經(jīng)過(guò)數(shù)十年含辛茹苦的努力,終于寫成了《傷寒雜病論》等,它所確立的辨證論治原則,是中醫(yī)臨床的基本原則?!涊d了大量有效的方劑,受到歷代醫(yī)學(xué)生和臨床大夫的高度推崇。 ——《中國(guó)歷代醫(yī)藥名家文庫(kù)》 |
(2)寫出圖B秦統(tǒng)一使用的文字字體。根據(jù)材料二,概括“書同文”的作用。
(3)據(jù)材料三,概括張仲景的貢獻(xiàn)。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:2難度:0.3
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