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閱讀材料，完成下列要求。
材料：有學(xué)者認(rèn)為，在中國歷史上，存在著受到王朝特別重視、據(jù)之即足以控制全國的特殊地區(qū)，它集中了全國最重要的武力、財賦與人才資源，并擁有統(tǒng)治全國的合法性。這些地區(qū)就是王朝統(tǒng)治的“核心區(qū)”。如圖5中的①②分別為明朝初年和明成祖之后的“核心區(qū)”。
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——摘編自魯西奇《中國歷史的空間結(jié)構(gòu)》圍繞材料主題自擬論題，并結(jié)合中國古代史的具體史實加以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）
【考點】中國古代史綜合．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
聲明：本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：3引用：3難度：0.4
相似題
  • 1．圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期（西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年）的人口密度圖。閱讀材料，回答問題。
    材料：
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    ——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息，并據(jù)此分析說明與其相對應(yīng)的歷史時期。
    發(fā)布：2024/10/23 21:0:2組卷：3引用：2難度：0.5
  • 2．閱讀材料，完成下列要求。
    材料
    時期 儒家民族觀的表現(xiàn)
    先秦時期 與早期夷夏思想相比，以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認(rèn)差別、對立和碰撞的前提下，進一步提出了禮分華夷的標(biāo)準(zhǔn)，大力倡導(dǎo)“化夷”“變夷”的思想
    兩漢時期 在大一統(tǒng)思想的影響下，漢儒把封建帝王與四夷的關(guān)系比作手足關(guān)系，把天子和四夷酋長界定為君臣關(guān)系，將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
    隋唐時期 彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想，諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家，自古未有”“雖云華夷，歡若親戚”等語言不勝枚舉
    遼宋夏金時期 宋儒不再強調(diào)傳統(tǒng)“正統(tǒng)”觀中只認(rèn)華夏——漢族建立政權(quán)——為正統(tǒng)的看法，而是強調(diào)政權(quán)是否統(tǒng)一了“天下”
    ——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，自擬一個具體論題，就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合。）
    發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：3引用：9難度：0.5
  • 3．閱讀材料，回答下列問題．
    疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
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    上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息，請任意選擇一個角度，自擬論題，結(jié)合中國古代史相關(guān)知識予以闡釋。（要求：論題明確，闡釋充分，語言表述清晰。）
    發(fā)布：2024/10/17 5:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
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