王安石認為“以仁義禮信修其身而移之政，則天下莫不化之也，”他主持重新注解了《詩》《書》《周禮》，合成《三經(jīng)新義》，并作為學校法定教材頒發(fā)到全國。這樣做旨在（ ?。?/h1>
【考點】王安石變法的內(nèi)容．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/12/1 0:0:3組卷：9引用：1難度：0.5
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1．王安石變法中設(shè)置的市易務(wù)，不僅嚴格立法以抑兼并，而且參與到市場的直接經(jīng)營當中，增加商稅，如市例錢，以及坊場、河渡之關(guān)稅，進一步擴大征榷范圍等。據(jù)此可知，王安石市易務(wù)的設(shè)置（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/7 5:30:2組卷：44引用：25難度：0.6 -
2．王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與傳統(tǒng)的“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石的這些措施（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/3 1:0:1組卷：15引用：6難度：0.6 -
3．王安石認為財政困難的癥結(jié)不在于官吏之多和俸祿之厚，理財應(yīng)“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費”。以此為指導，他在改革中（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/5 22:30:1組卷：34引用：13難度：0.6
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