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試題詳情
下列選項(xiàng)中,句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
①人們已認(rèn)識(shí)到,家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶,所以要向后代傳遞出正能量。
②古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”,就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。
③俗話說“龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞”,是對古今家風(fēng)的一種詮釋。
④家風(fēng)就是家庭的風(fēng)氣,它是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)和文化。
⑤而今父母懂規(guī)矩,知書達(dá)理,有這樣良好的文化氛圍,后人自會(huì)獲得很好的熏陶。
A.④①③②⑤
B.④③①②⑤
C.④①②⑤③
D.④②⑤③①
【考點(diǎn)】
句子排序
.
【答案】
D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:10
引用:0
難度:0.6
相似題
1.
依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> 意境與意象一樣,是我國抒情文學(xué)創(chuàng)作中總結(jié)出來的審美范疇,也是傳統(tǒng)文藝?yán)碚摵兔缹W(xué)的一個(gè)重要概念,因而具有共同的審美特征。
,
,
。
。
,
,而是在為“情思”尋找和創(chuàng)造合適的載體。透過載體,所抒發(fā)的是情感,是心靈--作品發(fā)言人(如游子、思婦等)的心靈和作家的心靈。
①在意象和意境中,當(dāng)然要描繪大量的景象、物象、事象乃至于人物形象
②當(dāng)然,在這種主客觀的統(tǒng)一關(guān)系中,也有側(cè)重,即矛盾的主導(dǎo)方面是主觀,是主體的心靈
③或者干脆就是由心靈幻化出來的
④因而都是主客觀的統(tǒng)一:情與景、心與物、意與象、意與境的統(tǒng)一
⑤這就是,它們都是作家根據(jù)抒情傳意的需要而從生活中選擇、提煉出來的
⑥但這些都不是作家著意表現(xiàn)的中心,作家的目的不是為它們本身留影造像。
A.⑤③④②①⑥
B.②①⑥⑤③④
C.⑤③①⑥④②
D.②①③④⑥⑤
發(fā)布:2024/11/1 5:30:5
組卷:33
引用:16
難度:0.9
解析
2.
依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ?。?br /> 橘子洲是一幅展示風(fēng)情的畫。它以岳麓山為鄰,與湘江水為伴,風(fēng)光美不勝收,形成了“一面青山一面城”的獨(dú)特景觀。它西望層巒疊翠的岳麓山,與岳麓書院、愛晚亭相鄰;東瞰湘江風(fēng)光,盡覽都市繁華。從西向東,山、水、洲、城融為一體,似流動(dòng)的畫,如放大的盆景。游客登洲,聽漁舟唱晚,觀岳麓紅楓,看天心飛閣,賞滿樹橘紅,吟先賢辭賦,其樂融融。
。
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①橘子洲是一座承接歷史的橋
②毛澤東站在橘子洲頭發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的天問改寫了中國歷史的進(jìn)程
③飽經(jīng)風(fēng)霜的外國領(lǐng)事館、高級別墅則見證著長沙開埠后的歷史
④曾國藩操練水軍的號聲依稀回蕩在橘子洲上空
⑤南宋朱熹、張栻在岳麓書院的講學(xué),詮釋著八百年前湖湘子弟求學(xué)的盛況
⑥它浸染著湖湘文化,形成了濃厚的歷史底蘊(yùn)
A.①⑥⑤④③②
B.②①⑥⑤④③
C.①③④②⑤⑥
D.①⑤③④②⑥
發(fā)布:2024/11/2 1:0:2
組卷:4
引用:1
難度:0.7
解析
3.
依次填入下面文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
橘子洲是一幅展示風(fēng)情的畫。它以岳麓山為鄰,與湘江水為伴,風(fēng)光美不勝收,形成了“一面青山一面城”的獨(dú)特景觀。它西望層巒疊翠的岳麓山,與岳麓書院、愛晚亭相鄰;東瞰湘江風(fēng)光,盡覽都市繁華。從西向東,山、水、洲、城融為一體,似流動(dòng)的畫,如放大的盆景。游客登洲,聽漁舟唱晚,觀岳麓紅楓,看天心飛閣,賞滿樹橘紅,吟先賢辭賦,其樂融融。
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①橘子洲是一座承接歷史的橋
②毛澤東站在橘子洲頭發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的天問改寫了中國歷史的進(jìn)程
③飽經(jīng)風(fēng)霜的外國領(lǐng)事館、高級別墅則見證著長沙開埠后的歷史
④曾國藩操練水軍的號聲依稀回蕩在橘子洲上空
⑤南宋朱熹、張栻在岳麓書院的講學(xué),詮釋著八百年前湖湘子弟求學(xué)的盛況
⑥它浸染著湖湘文化,形成了濃厚的歷史底蘊(yùn)
A.①⑥⑤④③②
B.②①⑥⑤④③
C.①③④②⑤⑥
D.①⑤③④②⑥
發(fā)布:2024/11/2 1:0:2
組卷:298
引用:21
難度:0.7
解析
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