閱讀材料，完成下列要求。
材料一：“中國式現(xiàn)代化”的重要內涵，是以中國近代以來探索中國現(xiàn)代化道路和人類文明新形態(tài)為歷史積淀的。中國近代對此進行探索的歷史邏輯，是從洋務運動經(jīng)過維新派再到革命派，表現(xiàn)了探尋現(xiàn)代化道路和文明新形態(tài)的起步與轉折，即在學習西方資本主義的現(xiàn)代化及其文明的同時，把目光開始轉向社會主義，試圖以此使得中國后來居上。五四運動以后，經(jīng)過長期摸索，中國現(xiàn)代化道路從“走俄國人的路”到走中國人用自己的腳踩成的路。
——摘編自陳衛(wèi)平《尋求中國現(xiàn)代化道路和思考人類文明新形態(tài)》
材料二：中華人民共和國成立以后，以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨人就提出了中國社會現(xiàn)代化的構想。毛澤東指出，把中國“由農(nóng)業(yè)國轉變?yōu)楣I(yè)國”是我們現(xiàn)代化建設的根本方向和基本點。與國家工業(yè)化相適應，毛澤東提出了政治民主化和建設“現(xiàn)代文化”。這些構想是中國共產(chǎn)黨和中國人民在建設現(xiàn)代化國家的過程中積累起來的精神財富。鄧小平總結歷史經(jīng)驗教訓，面對世界形勢的變化，意識到“要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路”。
——摘編自郭艷梅《對中國現(xiàn)代化歷程的回顧與反思》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，指出中國近代探索現(xiàn)代化的“起步與轉折”的內涵，并分析中國現(xiàn)代化道路在五四運動后發(fā)生轉變的原因。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括“這些構想”在改革開放前的實踐及其成果。
（3）綜合以上材料，談談你對中國式現(xiàn)代化的認識。