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      近年來(lái),“文學(xué)式微”頻頻被人提及,很多人不禁發(fā)出“優(yōu)秀文學(xué)作品難覓”的感嘆。與此同時(shí),形形色色的文學(xué)獎(jiǎng)卻日漸成為_(kāi)_______的話題,人們不僅津津樂(lè)道什么樣的作品可以獲得殊榮,更是密切關(guān)注其中是否存在“貓膩兒”。當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)引起公眾關(guān)注度時(shí),不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。從某種意義上說(shuō),“文學(xué)式微”之所以成為公共話題,文學(xué)作品與大眾閱讀之間的割裂不無(wú)關(guān)系。一方面,公眾抱怨“好書(shū)難覓”;另一方面,作家喟嘆“______”。( ?。ㄟ^(guò)公開(kāi)、公正、透明的評(píng)獎(jiǎng)過(guò)程,不僅可以向讀者推薦優(yōu)秀作品,而且可以幫助公眾提高鑒別和欣賞能力,從而帶動(dòng)全民閱讀的興趣與能力。反之,文學(xué)獎(jiǎng)如果陶醉于孤芳自賞,不僅與大眾閱讀________,其自身也難免淪為圈子里人情世故的溫床。文學(xué)獎(jiǎng)的核心在于“文學(xué)”,“獎(jiǎng)”應(yīng)是一種水到渠成的成果,而非________的收益。如果文學(xué)獎(jiǎng)能多一些專業(yè)和純粹,作家就能多一些自由和灑脫,公眾也不必將寶貴的想象力浪費(fèi)在文學(xué)之外的細(xì)枝末節(jié)。
(1)文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
D
D

A.當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)贏得公眾關(guān)注度時(shí),不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。
B.當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)增強(qiáng)公眾關(guān)注度時(shí),文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。
C.當(dāng)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度 時(shí),文學(xué)不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。
D.當(dāng)文學(xué)靠文學(xué)獎(jiǎng)中的爭(zhēng)議話題來(lái)提高公眾關(guān)注度時(shí),這不得不說(shuō)是一個(gè)“黑色幽默”。
(2)下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
C
C

A.本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng),卻進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。
B.本應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系紐帶的文學(xué)獎(jiǎng),卻成為加劇雙方隔閡的罪魁禍?zhǔn)住?br />C.文學(xué)獎(jiǎng)本身應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶,而不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。
D.文學(xué)獎(jiǎng)本身不僅應(yīng)成為聯(lián)系讀寫關(guān)系的紐帶,而且不應(yīng)進(jìn)一步加劇雙方的隔閡。
(3)依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
B
B

A.炙手可熱 曲高和寡 形同陌路 慘淡經(jīng)營(yíng)
B.街談巷議 曲高和寡 漸行漸遠(yuǎn) 苦心經(jīng)營(yíng)
C.街談巷議 高山流水 形同陌路 慘淡經(jīng)營(yíng)
D.炙手可熱 高山流水 漸行漸遠(yuǎn) 苦心經(jīng)營(yíng)

【考點(diǎn)】情境補(bǔ)寫
【答案】D;C;B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:28引用:47難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          【A】“舊雪未及消,新雪又擁戶”,凜冬時(shí)節(jié),圍坐香屑小爐,手握詩(shī)詞半卷,三五好友,談天說(shuō)地,共品茶香……最近,多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮,①_______,大有接續(xù)露營(yíng)成為城市新消費(fèi)的趨勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),“圍爐煮茶”在某短視頻平臺(tái)上的話題播放量已超過(guò)16億次,各電商平臺(tái)上更有上萬(wàn)件有關(guān)商品。與此同時(shí),我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,“中國(guó)茶”再次得到了世界的認(rèn)可。
          【B】《茶經(jīng)?六之飲》記載:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏。”中國(guó)茶作為一個(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng),其厚重廣博已經(jīng)毋庸置疑;同時(shí),一個(gè)文化傳統(tǒng)如何走入當(dāng)代,融入今天的城市生活,同樣還需要②_______。除了茶本身之外,年輕人更重視的還是社交價(jià)值,比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當(dāng)然,③_______:出去喝個(gè)茶,還講究穿搭、出片,多半不是真的沖著茶去的。其實(shí),人的消費(fèi)行為,大體都是有多元意義的,哪怕滿足口腹之欲只是品茶的一小部分目的,但只要能在過(guò)程中感受到喝茶帶來(lái)的美好,感受到茶文化的獨(dú)特魅力,這就足夠了。
    (1)文中A、B兩處引用,一個(gè)提供了出處,一個(gè)沒(méi)有提供出處,原因是什么?
    (2)請(qǐng)結(jié)合材料,在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。

    發(fā)布:2024/11/16 7:0:1組卷:8引用:5難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
          自從世界上出現(xiàn)人類以來(lái),交際就一直存在。運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際,是最基本也是最重要的一種生存能力和社會(huì)行為。有效傳遞和獲取信息,是用語(yǔ)言進(jìn)行交際的基本原則。因此在交往中,①
     
    。例如,《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段“寶玉挨打”,寶玉的話,老嬤嬤都沒(méi)聽(tīng)明白,所以無(wú)人捎信,致使寶玉挨打,這就是無(wú)效交際。 ②
     
    ?人類語(yǔ)言交際的過(guò)程實(shí)際上就是信息的傳遞與接受過(guò)程,包括編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個(gè)環(huán)節(jié)。在語(yǔ)言交際的過(guò)程中,任何一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò),都有可能導(dǎo)致交際語(yǔ)言無(wú)效。所以,我們?cè)诮浑H中③
     
    ,以避免無(wú)效交際。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
    (2)《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力,其中的交際用語(yǔ),可以為我們?nèi)粘I钪械慕浑H提供借鑒。比如林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),邢夫人苦留黛玉用飯,她婉拒邢夫人說(shuō):“舅母愛(ài)惜賜飯,原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng),未為不可。望舅母容諒?!边@番拒絕邢夫人邀請(qǐng)的說(shuō)辭,堪稱典范。在拒絕別人的盛情邀請(qǐng)時(shí),林黛玉的這番回答可以給我們哪些啟示?

    發(fā)布:2024/11/16 8:30:2組卷:5引用:6難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          費(fèi)孝通認(rèn)為,“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。想真正理解中國(guó),理解中國(guó)人,先要理解   ①。中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),靠土地吃飯,在土地上耕作繁衍,所以基層的鄉(xiāng)下人的生存、生活都是與土地緊密聯(lián)系在一起的。   ②,心里懷著鄉(xiāng)土的思念尚且不足,包里還要帶一抔灶上的泥土,關(guān)鍵時(shí)刻以救治“水土不服”。中國(guó)鄉(xiāng)村里的人口世代定居是常態(tài),成規(guī)模的遷徙反倒是特例,即便是水旱災(zāi)害或是兵匪離亂,真正大規(guī)模的遷徙在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史上也是屈指可數(shù)的。   ③,使得人與人在空間的排列上,形成單位與單位之間的隔膜與孤立。對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)而言,這里的單位就是村落。鄉(xiāng)土社會(huì)各村落保持著自己相對(duì)孤立的圈子,在這里生活的人們也生于斯、長(zhǎng)于斯,以終老鄉(xiāng)里為歸依。人們成長(zhǎng)的過(guò)程中周圍都是熟悉的人們,那么這種社會(huì)環(huán)境下出現(xiàn)的社會(huì)原則與行為習(xí)慣就會(huì)同我們今天熟悉的由陌生人組成的現(xiàn)代城市社會(huì)很不同。
    (1)在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
    (2)請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要分析中國(guó)基層社會(huì)“鄉(xiāng)土性”的鮮明特征。

    發(fā)布:2024/11/16 22:0:1組卷:35引用:6難度:0.7
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