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《論教養(yǎng)》作者是從哪幾個方面來論述中心論點的?

【考點】論證結構
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:9引用:2難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    錘煉品德修為 涵養(yǎng)高尚情操       ①習近平總書記指出:“要錘煉品德,自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀,自覺用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化培根鑄魂,啟智潤心,加強道德修養(yǎng),明辨是非曲直,增強自我定力,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生?!?br />      ②錘煉品德,就要明辨是非曲直。青年要有理性、正確的認識,不能人云亦云、盲目跟風;面對外部誘惑,要保持定力、嚴守規(guī)矩,用勤勞的雙手和誠實的勞動創(chuàng)造美好生活,拒絕投機取巧,遠離自作聰明。古人云:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。”廣大青年要學會涵養(yǎng)靜氣、獨立思考,時刻耳聰目明,做到行穩(wěn)致遠。
          ③錘煉品德,就要常懷感恩之心。青年要有飲水思源、懂得回報的感恩之心,常思“今天幸福的生活從哪里來”。讓人欣慰的是,不少青年以實際行動回饋社會、服務人民。“我自己也想像他們一樣,照亮哪怕其他一個人也好”“我們所得到的一切,應該有相應的德行去支撐”……最近,一名清華大學學生的文章令人感動。這位來自貧困家庭的學生“窮且益堅,不墜青云之志”,靠著勤儉節(jié)約和愛心人士的資助讀完本科。從研一開始,他每學期拿出3200元,資助4名希望小學的孩子,并常去看望他們,講述外面的世界。“因為淋過雨,也想為別人撐傘!”“看哭了,多么純粹的人!”不少網友深受感動,表示要做修身有為、有德行的人。
          ④錘煉品德,就要_______。大道至簡,實干為要;創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成。幸福都是奮斗出來的,廣大青年要在奮斗中摸爬滾打,通過不懈奮斗實現(xiàn)人生理想和價值?!伴苑颉绷慰〔ㄒ浴氨持^上山也要干”的精神埋頭苦干、只爭朝夕,為百姓打拼到生命最后一刻;征戰(zhàn)第三十二屆夏季奧運會的中國運動健兒勇于拼搏、傾盡全力,鮮艷的五星紅旗在賽場上一次次升起……青年最要緊的精神,是要與命運奮斗。高揚奮斗風帆,煥發(fā)昂揚斗志,中華民族偉大復興的中國夢,必將在一代代青年的接力奮斗中實現(xiàn)。
          ⑤走好漫漫人生路,廣大青年要不斷錘煉品德修為,涵養(yǎng)高尚情操,樹立遠大理想,書寫人生華章。
    (取材于《人民日報》,有刪改)(1)結合文段內容,在第④段橫線處填寫恰當?shù)膬热荨?br />(2)下列梳理文章段落關系結構的示意圖,最恰當?shù)囊豁検?
     

    菁優(yōu)網
    (3)說出第③段畫線句使用的論證方法,并分析其作用。

    發(fā)布:2024/10/8 5:0:1組卷:17引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀下面文章,完成小題。
    自信助人成功
    張雨
           ①有人請教林肯成功的經驗,林肯是這樣回答的:“每一個人都應該有自信心,人所能負的責任,我必能負;人所不能負的責任,我亦能負。如此,你才能磨煉自己,求得更多的知識,進入更高的境界。我的成功經驗就是自信。”由此可見,要想成功,首先就要自信,自信助人成功。
          ②自信,首先要不懼外界的冷嘲熱諷,樹立奮斗目標。我國著名數(shù)學教授華羅庚,小時候并不聰明,學習成績很差。由于他的不聰明,小學時連畢業(yè)證都沒拿到,只拿到一本修業(yè)證書。他的數(shù)學成績也不好,讀初中的時候,他的數(shù)學還是通過補考才及格的。因此,同學們都笑他,說他是一個不折不扣的“廢物”。當別人這么叫他的時候,他就暗暗地下定決心:一定要把數(shù)學成績提高。從此以后,他笨鳥先飛,別人學習一個小時,他就學習兩個小時。經過努力,他終于提高了自己的數(shù)學成績,最后還成了聞名世界的數(shù)學家。
          ③自信,就是在別人都不相信你時,你要更加努力奔向目標。波爾是丹麥的一位偉大的物理學家,曾獲過諾貝爾獎。當他還年輕的時候,就提出了量子論。有一次,科學家們舉行一個學術討論會,當討論到波爾的觀點時,權威們否定了他的量子論。但權威的話沒有毀掉波爾的自信心,反而使他更加振作起來。因為他心里清楚,他的這種理論是正確的。于是他開始實驗,為理論找起證據(jù)來。后來,很多科學家也通過實驗證明了波爾的量子理論的正確性。波爾出名了,還獲得了諾貝爾獎。
          ④自信,就是相信自己能穿越卑微,擁抱夢想。一位父親帶兒子參觀梵?高故居,在看過那張小木床及裂了口的皮鞋之后,兒子問父親:“梵?高不是位百萬富翁嗎?”父親說:“梵?高是位連妻子都沒娶上的窮人?!钡诙?,這位父親帶著兒子去丹麥,在安徒生的故居前,兒子又困惑地問:“爸爸,安徒生不是生活在皇宮里嗎?”父親答:“安徒生是位鞋匠的兒子,他就生活在這棟閣樓里。”這位兒子叫伊東布拉格,是美國歷史上第一位獲普利策獎的黑人記者。20年后,在回憶童年時,他說:“那時我家里很窮,很長一段時間,我一直以為像我們這樣地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父親讓我認識了梵?高和安徒生,這兩個人告訴我,上帝沒有輕看卑微,我也有為夢想奮斗的權利和義務。于是,從那以后,我便樹立了自信心?!?br />      ⑤有許多時候,成功與我們失之交臂,這并不是成功不垂青我們,而是我們缺少自信。拿破侖曾說:“勝利不站在智慧的一方,而站在自信的一方。”自信是人生不竭的動力,人生中的一切都立于自信的基礎上。
    (1)選文是從哪幾個方面來證明“自信助人成功”這一中心論點的?
    (2)選文第①段引用林肯分享成功的經驗的故事,有什么作用?
    (3)選文第④段主要使用了什么論證方法?有何作用?
    (4)從論證方式來看,選文和課文《中國人失掉自信力了嗎》有何不同?請結合文章具體分析。

    發(fā)布:2024/9/25 7:0:2組卷:7引用:1難度:0.3
  • 3.閱讀下面文字,完成下列各題。
          ①2019年2月17日下午,故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關注:元宵節(jié)當晚的活動預約門票幾乎是“秒光”;在18日零時,再嘗試登錄故宮門票預售系統(tǒng),甚至已經無法打開網站。一場元宵燈會竟能點燃如此巨大的參與熱情,中華傳統(tǒng)文化在當今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn),回歸傳統(tǒng)習俗,品味傳統(tǒng)文化,如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚?
          ②先要肯定的一方面是,有了新技術、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期,一些城市家庭通過互聯(lián)網團購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設備一應俱全的小院,大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯,還能看春晚,放鞭炮,賞煙花,第二天又可以趕集采風,參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍,更讓傳統(tǒng)文化與當代社會生活新風尚融為了一體。
          ③而另一方面,新技術、新形式還只是表面因素,傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈,才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上,《流浪地球》最終獲得了票房冠軍,這部影片之所以廣受好評,除了技術的突破、形式的創(chuàng)新以外,很重要的一個因素在于,電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關系的理解,放在新春佳節(jié)的背景下,充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結。這些獨具中國特色的理念情感,構成了傳統(tǒng)文化的靈魂,從遠古代代相傳延續(xù)至今,始終陪伴在人們身邊,一旦遇到合適的時機,便會爆發(fā)出驚人的號召力,重新喚起人們的熱情。
          ④曾經有一段時間,有些人認為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡,傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實問題癥結在于,公共文化生活和文化產業(yè)鏈中的供給方未能充分回應老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網,很大程度上就得益于相關部門瞄準了人們的真實需求,為人們提供了更高質量的文化產品及服務,順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到,春節(jié)假期前后,許多博物館、圖書館回應學生和家長的需求,為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術的展覽,同時還設計了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗活動,這些創(chuàng)意與服務使老百姓在享受文化大餐的同時,自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離??梢?,只要供給方回應好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關注就會水到渠成。
          ⑤元宵佳節(jié)之際,在浙江杭州清波街道,“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎,拔河,踩高蹺,畫糖畫,滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎;他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里,有關部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質服務,使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①_____,激發(fā)出了人們內心深處那份古已有之的②_____——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢?
    (1)結合全文看,第⑤段橫線處應填入的詞語是①
     
    和②
     
    。
    (2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是
     

    A.第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題--究竟是什么原因,使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。
    B.第②段重點論述的是“有了新技術、新形式的加入與助推,傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。
    C.第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點:傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中。
    D.第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結的議論,再舉兩例并做分析,最后點明“只要供給方回應好百姓的文化需求,傳統(tǒng)文化重新得到關注就會水到渠成”。
    (3)故宮文創(chuàng)產品“神駿水果叉”(左圖)的設計靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》(右圖),這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結合文章內容和這個事例,談談怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。
    菁優(yōu)網

    發(fā)布:2024/11/3 3:30:1組卷:6引用:3難度:0.4
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