閱讀材料,完成下列要求。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“西方很多人習(xí)慣于把中國(guó)看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國(guó)家,沒(méi)有從五千多年文明史的角度來(lái)看中國(guó),這樣就難以真正理解中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)?!敝袊?guó)式現(xiàn)代化是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期探索和實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的重大成果;中國(guó)式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中華文明傳統(tǒng)中尋找現(xiàn)代化的文化根基和源頭活水,是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn);同時(shí),我們也注重借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化的有益經(jīng)驗(yàn),中國(guó)式現(xiàn)代化體現(xiàn)了中華文明傳統(tǒng)和全人類共同價(jià)值的融通融合,是一種全新的人類文明形態(tài)。
結(jié)合材料,用文化生活知識(shí)說(shuō)明我們是如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新的。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/17 8:0:8組卷:4引用:2難度:0.4
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1.蘇軾有詩(shī)云:“紅焙淺甌新火活,龍團(tuán)小碾斗晴窗。”時(shí)隔千年的寒冬,“圍爐煮茶”這種一半煙火一半詩(shī)意的慢生活方式,借由新鮮的消費(fèi)場(chǎng)景,滿足著人們對(duì)儀式感和社交屬性的追求,備受年輕人青睞,走紅各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這說(shuō)明( )
①傳統(tǒng)茶藝與新中式潮流交融互濟(jì)在內(nèi)容與主體上創(chuàng)新了茶文化
②傳統(tǒng)茶藝時(shí)尚流行折射出中國(guó)文化自信和彰顯個(gè)性的時(shí)代特質(zhì)
③休閑方式的轉(zhuǎn)變來(lái)源于慢生活所給予都市人的滿足感和松弛感
④新的社交屬性使茶文化傳承有了更生動(dòng)的方式和更廣闊的空間A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 發(fā)布:2024/12/18 5:30:1組卷:17引用:8難度:0.7 -
2.在全球文化交流日益頻繁的背景下,我們要主動(dòng)吸收異域文化的積極成分,但也絕不能失掉民族固有的文化血脈,喪失自己的主體性。材料表明( )
①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展
②學(xué)習(xí)外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用
③異域文化日漸成為我國(guó)文化發(fā)展的重要根基
④文化發(fā)展要反對(duì)“封閉主義”和“歷史虛無(wú)主義”A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 發(fā)布:2024/12/20 3:30:1組卷:0引用:3難度:0.7 -
3.近年來(lái),小切口、深透視的網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片對(duì)節(jié)日的呈現(xiàn)贏得觀眾普遍認(rèn)可。如《佳節(jié)》通過(guò)晚輩視角里的春節(jié),展現(xiàn)敬重長(zhǎng)輩、修身齊家、團(tuán)圓和諧的節(jié)日文化內(nèi)涵?!缎℃?zhèn)故事多》《我們村》等紀(jì)錄片,在以豐富細(xì)節(jié)表現(xiàn)不同地域文化特色的同時(shí),還展現(xiàn)出一方水土的節(jié)日民俗。這些網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片的文化價(jià)值在于( )
①發(fā)揮傳媒的文化創(chuàng)造功能,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化繁榮
②激發(fā)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感,促進(jìn)文化傳承
③挖掘中華文化內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益
④凸顯世情人情之美,守護(hù)中華民族的文化根脈A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 發(fā)布:2024/12/15 7:0:1組卷:8引用:5難度:0.7
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