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敦煌莫高窟中北魏時(shí)期的佛像面型長(zhǎng)圓,神情肅穆莊嚴(yán),身穿袒露右肩的袈裟;西魏時(shí)期的佛像體型修長(zhǎng),面像清瘦,袈裟變成了中國(guó)式肥大的衣袍。壁畫以佛教題材為主,有的洞窟頂部還畫有伏羲、女媧、西王母等中國(guó)神話傳說(shuō)中的人物以及瑞獸等。這反映出當(dāng)時(shí)(  )

【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:3難度:0.6
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  • 1.從魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,儒孝倫理在漢譯佛經(jīng)中被提升到相當(dāng)突出的地位,如梵文佛經(jīng)《六方禮經(jīng)》在漢譯過(guò)程中增加了子女事親盡孝的義務(wù)規(guī)范。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/2 19:0:1組卷:0引用:5難度:0.6
  • 2.魏晉南北朝時(shí)期,《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》等課程下移為普通鄉(xiāng)村教材。南朝人顧歡在鄉(xiāng)中學(xué)校外旁聽(tīng)的是《孝經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》;北魏后期的劉蘭在家鄉(xiāng)隨師所學(xué)的也是《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《周禮》。魏晉南北朝時(shí)這一現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/5 9:0:1組卷:1引用:4難度:0.5
  • 3.唐朝旅游業(yè)發(fā)達(dá)促進(jìn)了旅游思想的多元化發(fā)展,既有以濟(jì)世安邦為目的的宦游,又有以化羽登仙為目的的仙游,更有以結(jié)得善緣為目的的釋游,還有“身在江湖之上,心游魏闕(朝廷)之下”的隱游。這反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/7 3:30:1組卷:8引用:9難度:0.6
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