閱讀下面的文字，完成小題。
      按照學(xué)問體系上的劃分，一說起“經(jīng)史子集”，就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。
       經(jīng)，專指儒家文化。因?yàn)樽詽h武帝時(shí)期以來，儒家文化超越其他諸子學(xué)說，成為中國古代社會(huì)中的主流意識(shí)形態(tài)，此后的歷朝歷代，儒家思想都被看作社會(huì)發(fā)展中的綱常倫理，被認(rèn)為是思想文化界的              。史，便是史書。中國歷史上的“正史”，從漢代的《史記》開始，到最后一個(gè)封建王朝的史書《清史稿》，總稱為“二十六史”。子部，就是指人們常說的“諸子百家”。百家之長與儒家之尊共同盛放于中國文化的百花園中，才使得中國文化              、鮮活有力。集部，泛指一切文化藝術(shù)，包括詩詞文賦、戲曲小說等。
      綜合來看，如果我們將國學(xué)比喻為一座             的文化大廈，那么：經(jīng)，是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu)，有了儒家經(jīng)典，就立起了中國主流思想；史，是大廈的水泥澆筑，水泥的巍然填充與鋼筋的昂然挺立，就構(gòu)筑起了中國文化的堅(jiān)實(shí)外形；（　?。?，所以，子部的百家思想，就如同為這座大廈開了一扇扇的門窗，正因?yàn)橛虚T窗的參與，才使得空氣流通、陽光照耀；集部，像是大廈里一切裝潢與內(nèi)飾，豐富多樣，精彩紛呈。是“經(jīng)史子集”四個(gè)部分，全面支撐起了中國文化這座               的殿堂。
（1）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

B

B

A．按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，一說起“經(jīng)史子集”，就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。
B．按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類，而“經(jīng)史子集”就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容。
C．按照學(xué)問體系上的劃分，“經(jīng)史子集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。
D．“經(jīng)史子集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國文化的全部內(nèi)容，按照學(xué)問體系上的劃分，中國傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)史子集”四大部類。
（2）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

C

C

A．中流砥柱	栩栩如生	富麗堂皇	古色古香
B．定海神針	生生不息	富麗堂皇	美輪美奐
C．中流砥柱	生生不息	高聳入云	美輪美奐
D．定海神針	栩栩如生	高聳入云	古色古香

（3）下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

D

D

A．鋼筋水泥建起的這座樓宇既非常龐大，也密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)
B．雖然用鋼筋水泥建起了一座龐然大樓，這座樓宇卻密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)
C．水泥鋼筋建起的這座樓宇缺乏生機(jī)、密不透風(fēng)，雖然它是一座龐然大樓
D．而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓，卻也使得這座樓宇密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)