閱讀下面兩段文字，完成各題。
（一）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐       子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！'如或知爾，則何以哉？”
      子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。
“求，爾何如？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民，如其禮樂，以俟君子。”“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”子曰：“何傷乎？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！狈蜃余叭粐@曰：“吾與點(diǎn)也！”
      三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”
      曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之?！薄拔ㄇ髣t非邦也與？”“安見方六七十如五六十而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
（二）顏淵、季路侍       顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”
      子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共敝之而無憾”
      顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”
      子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
（1）下列加點(diǎn)字句中“與”的意思是“贊成”的一項(xiàng)

C

C

A．備他盜之出入與非常也?！抉R遷《鴻門宴》
B．與嬴而不助五國也?！K洵《六國論》
C．吾與點(diǎn)也?！撜Z《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
D．失其所與，不知?！髠鳌稜T之武退秦師》
（2）文中（二）畫波浪線部分?jǐn)嗑湔_的是

A

A

A．愿車馬衣輕裘/與朋友共/敝之而無憾
B．愿車馬/衣輕裘/與朋友共敝/之而無憾
C．愿車馬衣輕裘/與朋友共敝/之而無憾
D．愿車馬/衣輕裘與朋友/共敝之/而無憾
（3）下列對兩篇選文理解不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．文（一）和文（二）都記錄了不同的“志”，表明孔子尊重差異。
B．文（一）孔子評判了弟子所言之志，文（二）則沒有評價(jià)。
C．文（一）孔子沒有表明自己志向，文（二）則明確表達(dá)了自己的志向。
D．文（一）標(biāo)題用“侍坐”比文（二）標(biāo)題用“侍”增添了孔子與弟子談話寬松平等的氛圍。
（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①居則曰：“不吾知也！”如或知爾，則何以哉？
②由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
③老者安之，朋友信之，少者懷之。