西藏藏南谷地的日喀則農(nóng)村地區(qū)有一大怪“牛糞餅，墻上曬”，當(dāng)?shù)剞r(nóng)村藏民撿拾散碎的耕牛糞便與小麥、青稞等干秸稈調(diào)和后制作牛糞餅作燃料，牛糞餅在生火做飯、冬季取暖、燒制特色傳統(tǒng)美食、婚慶、藏醫(yī)、祭祀等當(dāng)?shù)夭孛裆钪邪缪葜匾巧?，更承載著人丁興旺、勤勞富裕、百年好合、吉祥圓滿等傳統(tǒng)文化的象征。但近年來這一傳統(tǒng)習(xí)俗和文化有逐漸消亡的趨勢。據(jù)此完成1～2題。
分析當(dāng)?shù)夭孛襁x擇牛糞餅充當(dāng)燃料，并曬上墻這一奇怪傳統(tǒng)習(xí)俗的原因（ ）
①文化傳統(tǒng)影響
②節(jié)約晾曬空間
③以畜牧業(yè)為主，牛糞多
④西藏海拔高氣溫低，薪材少
【考點】地域文化對人口或城市的影響．
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：12引用：0難度：0.8
相似題
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1．徽派建筑是中國傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，歷來為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今安徽黃山市、績溪縣、婺源縣）等地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主，它在布局上依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體。造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦（如圖）最有特色。馬頭墻由磚和瓦砌成，一般建在房屋兩側(cè)或緊鄰的兩棟房屋之間，往往高出屋頂1-2米。錯落有致，多形似馬頭，寓意“馬到成功，一馬當(dāng)先”。據(jù)此完成1-3題。
關(guān)于徽派建筑的描述，合理的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/31 14:0:2組卷：14引用：2難度：0.7 -
2．城市作為一種聚落景觀，是人類文明的體現(xiàn)。蘇州古城坐落在水網(wǎng)之中，街道依河而建，水陸并行，建筑臨水而造，前巷后河，形成“小橋、流水、人家”的獨特風(fēng)貌。讀圖，回答12～13題。
下列不能體現(xiàn)地域文化對城市影響的是（ ?。?/h2>發(fā)布：2024/12/31 12:0:1組卷：1引用：1難度：0.7 -
3．徽派建筑是中國傳統(tǒng)建筑最重要的流派之一，歷來為中外建筑大師所推崇，流行于徽州（今安徽黃山市、績溪縣、婺源縣）等地區(qū)。以磚、木、石為原料，以木構(gòu)架為主，它在布局上依山就勢，構(gòu)思精巧，自然得體。造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦（如圖）最有特色。馬頭墻由磚和瓦砌成，一般建在房屋兩側(cè)或緊鄰的兩棟房屋之間，往往高出屋頂1-2米。錯落有致，多形似馬頭，寓意“馬到成功，一馬當(dāng)先”。據(jù)此完成6～7題。
馬頭墻不可能具有的功能是（ ）發(fā)布：2024/12/31 15:30:1組卷：2引用：1難度：0.6
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