21世紀(jì)的家——綠色住宅 21世紀(jì)的住宅花樣繁多，適合各種不同人的需求。
如果你是個(gè)“小氣鬼”，請(qǐng)不妨借鑒一下日本的“太陽(yáng)能住宅”。在住宅中普及太陽(yáng)能發(fā)電是日本政府“陽(yáng)光計(jì)劃”的重要組成部分。日本通產(chǎn)省計(jì)劃到2010年將太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備的發(fā)電能力達(dá)到500萬(wàn)千瓦，使100萬(wàn)戶的居民可以依靠太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備給自己提供足夠的電力。政府還和電力部門達(dá)成協(xié)議，白天居民家庭的富余電力可以通過(guò)普通電網(wǎng)賣給電力公司，晚上或陰雨天氣可以從電力公司的電網(wǎng)購(gòu)買電力，到一定時(shí)間進(jìn)行結(jié)算。日本早從1994年開始促進(jìn)普及太陽(yáng)能發(fā)電，并設(shè)立“個(gè)人住宅太陽(yáng)能發(fā)電補(bǔ)助制度”，對(duì)個(gè)人住宅太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備給予50%的財(cái)政補(bǔ)貼。2001 年財(cái)政用于個(gè)人購(gòu)買太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備的補(bǔ)貼預(yù)算達(dá)160億日元。
如果你喜歡自然，喜歡綠色，就來(lái)關(guān)注一下剛剛誕生在澳洲的“生態(tài)住宅”。這一款被澳洲的植物學(xué)家和生態(tài)建筑師視為澳洲人的世紀(jì)房屋，其特點(diǎn)是充分利用一切空間裁種各種植物，室內(nèi)頂棚空間種植著下垂式倒掛草本植物，室外平緩寬大房頂或外墻壁爬滿滕本植物。從外部看，整個(gè)房屋與周圍地面連成一體，完全成綠色。預(yù)計(jì)本世紀(jì)中期將全面普及“綠屋”，澳大利亞的首都堪培拉將變成綠色植物編織的城市，而堪培拉每個(gè)新建房佳戶都可得到一份市政府的豐厚“綠禮”，15棵不同品種的樹木和30叢灌木。并在新居落成之日，由身穿綠色制服的志愿者幫助栽種。
德國(guó)柏林的新議會(huì)大廈也采取了“綠色建筑”設(shè)計(jì)，所有房間都可以自然通風(fēng)，冬暖夏涼，而其中消耗的能源，98%都來(lái)自太陽(yáng)能。也有人提出下世紀(jì)要住在“摩天城市”，來(lái)解決越來(lái)越擁擠的人口問(wèn)題。學(xué)者們說(shuō)，這種城市其實(shí)就是一座高達(dá)千米以上的摩天大樓。據(jù)說(shuō)美國(guó)有人正打算籌建528層、1 500米高的建筑物，可供一個(gè)中等城市的人口在上面居住。
總的來(lái)說(shuō)，21世紀(jì)人類會(huì)有更個(gè)性化的住處，因此我們必須保持足夠的想象力，讓自己住得舒服，住得有新鮮感。
（1）文中“綠色住宅”指的是 太陽(yáng)能住宅太陽(yáng)能住宅、生態(tài)住宅生態(tài)住宅、“綠色建筑”設(shè)計(jì)住宅“綠色建筑”設(shè)計(jì)住宅和 摩天城市摩天城市等幾類。
（2）標(biāo)題“綠色住宅”中的綠色指的是什么？
（3）請(qǐng)概括回答“小氣鬼”是如何利用太陽(yáng)能資源的。
【考點(diǎn)】內(nèi)容的理解分析；篩選、概括文中信息．
【答案】太陽(yáng)能住宅；生態(tài)住宅；“綠色建筑”設(shè)計(jì)住宅；摩天城市
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/6/3 8:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
龍涎香 龍涎香是一種名貴的動(dòng)物香料，有“天香”“香料之王”等美譽(yù)。它與麝香等香料一樣，幾乎是所高級(jí)香水和化妝品中必不可少的配料。龍涎香的香味清靈而溫雅，既含有麝香氣息，又微帶壤香菜香、木香和苔香，有著一種特別的香甜氣和莫可名狀的奇異香氣。其留香性和持久性更是其他料所不可比擬的，要比麝香長(zhǎng)一倍。作為固體香料，它可保持其香氣長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年。歷史上流傳有龍涎香“與日月共長(zhǎng)久”的佳話。據(jù)說(shuō)在英國(guó)舊王室中，有一房間因?yàn)橥坑旋埾严?，歷經(jīng)百年風(fēng)云，至今仍香飄四溢。
那么，如此美好的東西是怎樣產(chǎn)生的呢？《星槎勝攬》中記載：“龍涎嶼，獨(dú)然南立海中，波擊云騰，每至春間，群龍所集，于上交戲；而遺涎味……其龍涎初若膠脂，黑黃色，頗有魚腥之氣，久則成就土泥?！庇纱丝芍?，先人相信龍涎香是“龍之唾液”。這種說(shuō)法當(dāng)然是不科學(xué)的。
后經(jīng)反復(fù)研究，海洋生物學(xué)家才真正解開了龍涎香的誕生之謎。原來(lái)，它源于抹香鯨的體內(nèi)。抹香鯨最喜歡吞吃章魚、烏賊等動(dòng)物，而章魚類動(dòng)物體內(nèi)堅(jiān)硬的“角喙”可以抵御胃酸的侵蝕，在抹香鯨的體內(nèi)不能消化，如果直接從體內(nèi)排出的話，勢(shì)必割傷腸道，于是在千萬(wàn)年的進(jìn)化中，抹香鯨慢慢地適應(yīng)了這種“飲食”習(xí)慣，它的膽囊能夠大量分泌膽固醇進(jìn)入胃內(nèi)將這些“角喙”包裹住，形成罕見的龍涎香，然后再緩慢地從腸道排出體外，有的抹香鯨也會(huì)通過(guò)嘔吐排出。稀世香料就這樣產(chǎn)生了。
奇怪的是，剛剛誕生的龍涎香不僅不香，還奇臭無(wú)比。它需要在海波的摩挲下，在陽(yáng)光的照射下，在空氣的催化下，臭味才能慢慢消減，然后淡香出現(xiàn)，逐漸變得濃烈；顏色也會(huì)由最初的淺黑色，漸漸地變?yōu)榛疑?、淺灰色，最后成為白色。白色的龍涎香品質(zhì)最好，只是它往往需要經(jīng)過(guò)百年以上海水的浸泡，將雜質(zhì)全漂出來(lái)，方可“修”成上品。
（1）下列對(duì)龍涎香的介紹，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A.龍涎香因其香氣獨(dú)特而享有“天香”“香料之王”等美譽(yù)，和麝香等香料一樣，它是所有高級(jí)香水和化妝品中必不可少的配料。
B.龍涎香的香味清靈而溫雅，有一種特別的香甜氣和難以形容的奇異香氣，它含有麝香的氣息，又帶有壤香、海藻香、木香、苔香等較濃的混合香氣。
C.龍涎香的留香性和持久性是其他香料不可比擬的，作為固體香料它可以保持香氣數(shù)百年之久。英國(guó)的舊王室中一間涂有龍涎香的房子歷經(jīng)百年仍香飄四溢，就是一個(gè)真實(shí)的例證。
D.剛剛誕生的龍涎香是淺黑色，無(wú)香氣可言，而且奇臭無(wú)比，它要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的過(guò)程和漫長(zhǎng)的時(shí)間，香氣才逐漸散發(fā)出來(lái)，最后成為香料中的珍品。
（2）下列對(duì)龍涎香的來(lái)源的理解，不正確的一項(xiàng)是
A.《星槎勝攬》中提到的“土泥”就是龍涎香。它是“龍的涎水”積久而成的。這種說(shuō)法雖然不科學(xué)，但卻賦予龍涎香以一層特別神秘的色彩。
B.龍涎香的產(chǎn)生與抹香鯨的食譜有關(guān)，如果章魚等體內(nèi)有堅(jiān)硬角喙的抹香鯨獵物從大海中消失，龍涎香很可能也就不復(fù)存在了。
C.海洋生物學(xué)家認(rèn)為：龍涎香源于抹香鯨的體內(nèi).被抹香鯨吞吃的章魚類動(dòng)物體內(nèi)有堅(jiān)硬的“角喙”，這些“角喙”不能被抹香鯨分泌的膽固醇消化，于是在抹香鯨胃內(nèi)存積下來(lái)，它們是形成龍涎香的基本原料。
D.抹香鯨排出被膽固醇包裹的“角喙”的方式有兩種：一是緩慢地從腸道排出，二是通過(guò)嘔吐排出。“角喙”被排出后還要接受風(fēng)浪的浸潤(rùn)加工.很長(zhǎng)時(shí)間后才能成為芳?xì)庖u人的龍涎香。
（3）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A.龍涎香是大自然的美妙杰作，也可以說(shuō)是大自然對(duì)人類的美妙饋贈(zèng)，現(xiàn)在，神奇的自然也需要人類的呵護(hù)，那種殺雞取卵、竭澤而漁的行為是應(yīng)該禁止的。
B.白色的龍涎香是龍涎香中的上品，但灰色、淺灰色的龍涎香如果保存得當(dāng)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)酵，品質(zhì)也不亞于白色的龍涎香。
C.牛黃作為牛的膽結(jié)石而入藥，龍涎香作為鯨魚的膽結(jié)石而成為香料，都很珍貴，但龍涎香的形成需要漫長(zhǎng)的歲月，更難得，也更加珍貴，難以“飛人尋常百姓家”。
D.中國(guó)沿海并無(wú)抹香鯨出沒，因此龍涎香在中國(guó)尤其顯得珍貴，中國(guó)古代所使用的龍涎香多半是通過(guò)海上絲綢之路從東南亞、南亞以及中東地區(qū)進(jìn)口來(lái)的。發(fā)布：2024/12/24 8:0:2組卷：5引用：1難度：0.5 -
2．閱讀下文，完成各題。
①因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要，意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。而他進(jìn)行斗爭(zhēng)的熱烈、頑強(qiáng)和卓有成效，是很少見的。最早的《萊茵報(bào)》（1842年），巴黎的《前進(jìn)報(bào)》（1844年），《德意志一布魯塞爾報(bào)》（1847年），《新萊茵報(bào)》（1848-1849年），《紐約每日論壇報(bào)》（1852-1861年），以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后，作為全部活動(dòng)的頂峰，創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)——老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做，也可以為這一成果而自豪。
②正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無(wú)論專制政府或共和政府，都驅(qū)逐他；資產(chǎn)者——無(wú)論保守派或極端民主派，都競(jìng)相誹謗他，詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)。現(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示 、 和 。而我敢大膽地說(shuō)：他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。
（1）按順序填入第②段橫線處的詞，正確的是
（2）第①段中，能否將括號(hào)內(nèi)的年份去掉，為什么？A.尊敬 愛戴 悼念 B.愛戴 尊敬 悼念 C.尊敬 悼念 愛戴 D.悼念 尊敬 愛戴
（3）對(duì)第②段畫線句所表達(dá)的“他”的情感態(tài)度，理解正確的一項(xiàng)是
A.不聞不問(wèn)，置之度外
B.無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)動(dòng)于衷
C.漠然處之，不予理睬
D.不屑一顧，極度蔑視發(fā)布：2024/12/17 7:30:1組卷：0引用：1難度：0.5 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
神秘消失的夜郎古國(guó) ①夜郎古國(guó)因“夜郎自大”這一成語(yǔ)而家喻戶曉。后世就用“夜郎自大”來(lái)形容膚淺無(wú)知的妄自尊大。直到20世紀(jì)80年代，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，夜郎國(guó)的自大還是有點(diǎn)“資本”的。夜郎國(guó)的疆域究竟有多大？
②1983年，在貴州省一個(gè)叫作龍樹腳的偏遠(yuǎn)山村，考古人員意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)巨大的、具有2000多年歷史的古墓群。古墓里出土了600多件青銅器，件件做工精湛。有工藝水準(zhǔn)極高的、通過(guò)彎頭和插孔拼裝起來(lái)的青銅樹；還有能夠拼接的青銅馬車，馬車的零部件竟然多達(dá)260多塊，工藝之精湛復(fù)雜，令人咋舌。2000多年前貴州偏遠(yuǎn)的山區(qū)，那里人不應(yīng)該是過(guò)著刀耕火種的原始生活嗎？他們?cè)趺茨軌蛴腥绱司赖那嚆~器呢？當(dāng)時(shí)有人就懷疑，這些東西是不是有人從中原帶到貴州去的呢？然而，古墓中出土的一盞連枝燈，卻推翻了這種想法。燈有一個(gè)非常特別的地方，就是上面的人物像。這些人物梳著錐形的發(fā)髻，高高的鼻梁、大大的眼睛，尤其是他們的臉型和服裝，明顯跟中原人不一樣。專家經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究和對(duì)比，發(fā)現(xiàn)這種發(fā)髻就是2000多年前當(dāng)?shù)赝林陌l(fā)型，高高的鼻梁也是當(dāng)?shù)赝林牡湫吞卣?。這說(shuō)明這些青銅器并非來(lái)自中原。
③還有，在距離龍樹腳古墓群不遠(yuǎn)的銅鼓山，專家又發(fā)現(xiàn)了陶模和石范，這是干什么用的呢？經(jīng)過(guò)研究，這些東西正是當(dāng)年專門用來(lái)制作青銅器的器具。這個(gè)發(fā)現(xiàn)再次證明，龍樹腳出土的數(shù)量眾多的青銅器的確就是本地制造的。而比這更晚期的青銅器在貴州卻再也沒有出現(xiàn)過(guò)。也就是說(shuō)，這種精湛的青銅工藝，此后就像是人間蒸發(fā)般消失了。那么當(dāng)?shù)氐那嚆~工藝從何而來(lái)，又為什么憑空消失呢？經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查和研究，專家推測(cè)這種文明可能就是消失了的夜郎文明。
④根據(jù)有限的史料，我們知道，夜郎國(guó)大概從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起，到西漢時(shí)期，已經(jīng)發(fā)展成為西南地區(qū)最強(qiáng)盛的藩國(guó)之一，前后大概存在了300多年。而在龍樹腳發(fā)現(xiàn)的這些青銅器，它們鑄造的年代正是夜郎國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)期，所以專家有了這樣的推斷。
⑤這個(gè)發(fā)現(xiàn)說(shuō)明當(dāng)年的夜郎國(guó)，跟咱們想象中的夜郎國(guó)不一樣，夜郎國(guó)的確不是一般的大。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，專家推測(cè)，夜郎國(guó)鼎盛時(shí)期的疆域包括今天的貴州全省，東到今湖南的新晃，南抵今廣西的玉林、南丹，西轄今云南的曲靖、陸良，北到今川南。難怪司馬遷在《史記?西南夷列傳》中說(shuō)：“西南夷君長(zhǎng)以什數(shù)，夜郎最大?！?br /> ⑥正是因?yàn)橐估蓢?guó)不是一般的大，所以許多地方都發(fā)現(xiàn)了夜郎民族的重要文化遺存。一些考古學(xué)家認(rèn)為，夜郎國(guó)的首都應(yīng)該位于貴州西部一帶，尤其是黔西南最有可能。目前所發(fā)現(xiàn)的夜郎國(guó)時(shí)代的遺址，主要分布于貴州西部一帶。其中最重要的是赫章縣的可樂(lè)遺址，這里發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)到西漢的墓葬一共108座，出土了許多青銅器，如銅釜、卷云紋莖首銅劍、銅鼓等。另一個(gè)非常重要的遺址是普安縣的銅鼓山遺址，這里被確認(rèn)為青銅冶煉基地，被譽(yù)為夜郎國(guó)的“兵工廠”。
⑦還有一些考古學(xué)家認(rèn)為，夜郎國(guó)的首都可能在湖南。2000年5月，考古學(xué)家在考察中發(fā)現(xiàn)，在湖南懷化沅陵中隱藏著一個(gè)巨大的古墓群。這些墓葬大多是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至漢代開始普及的。據(jù)有的專家推斷，墓主很可能就是夜郎王。如果推測(cè)屬實(shí)，也說(shuō)明沅陵有很長(zhǎng)一段時(shí)間是夜郎古國(guó)的文明中心。
⑧公元前28年至前25年，夜郎最后一個(gè)國(guó)王“興”，興兵與周邊諸侯發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，漢朝官員派使者去勸說(shuō)。但夜郎王興并不買賬，還殺了使者，于是漢朝發(fā)兵滅了夜郎國(guó)，夜郎古國(guó)從此退出歷史舞臺(tái)。
（選自2021.12《百科知識(shí)》，有刪改）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，不能說(shuō)明夜郎古國(guó)時(shí)期青銅工藝精湛的是
A.青銅樹工藝水準(zhǔn)很高，是通過(guò)彎頭和插孔拼裝起來(lái)的。
B.青銅馬車能夠拼接，其零部件竟然多達(dá)260多塊。
C.連枝燈上人物像的發(fā)髻、鼻梁、眼睛、臉龐、服飾等細(xì)節(jié)清晰呈現(xiàn)。
D.距離龍樹腳古墓群不遠(yuǎn)的銅鼓山發(fā)現(xiàn)了專門用來(lái)制作青銅器具的陶模和石范。
（2）下列有關(guān)“夜郎古國(guó)”的說(shuō)法，符合文意的是
A.湖南懷化沅陵曾是夜郎古國(guó)的文明中心。
B.夜郎國(guó)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起，前后大概存在了300年。
C.目前所發(fā)現(xiàn)的夜郎國(guó)時(shí)代的遺址，分布于貴州西部一帶。
D.普安縣的銅鼓山遺址，被確認(rèn)為青銅冶煉基地，被譽(yù)為夜郎國(guó)的“兵工廠”。
（3）下列關(guān)于這篇文章的分析，不恰當(dāng)?shù)氖?
A.用“夜郎自大”成語(yǔ)開頭，引起讀者的興趣。
B.主要運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等論證方法。
C.用了“推測(cè)”“可能”“大概”等詞語(yǔ)，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)。
D.從夜郎國(guó)的青銅工藝到夜郎國(guó)首都在哪里的推斷，證實(shí)了夜郎國(guó)有自大的“資本”。發(fā)布：2024/12/18 21:0:2組卷：15引用：2難度：0.5
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