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閱讀下面的文字,完成問題。
      ①近年來,很多年輕人都自稱“佛系青年”。這引發(fā)了我們的思考:大好的青春時光,真的要這樣平庸度過嗎?作為跟隨時代腳步的青年,我們應展現(xiàn)怎樣的精神氣質呢?《周易》中說:“天行健,君子以自強不息?!?br />      ②“自強不息”是我國傳統(tǒng)文化的精鞋,也是中華民族生生不息的精神源泉之一。正是這種精神,使中華民族歷經涂桑而不衰,備經磨難而更強。對新時代青年來說,自強不息是一個人活出尊嚴,活出個性,實現(xiàn)人生價值的必備品質,也是通向成功的階梯。
      ③涵養(yǎng)自強不息的青春氣質需要我們志存高遠?!爸尽笔侨松哪繕酥鞠颍瑢θ擞幸I作用。樹立遠大的志向,我們的生命之舟就有了航行的目標。司馬遷年輕時就立志要寫成一部能夠“藏之名山、傳之后人”的史書。他在著手寫這部書的時候,因“李陵事件”觸怒了漢武帝,被捕入獲,遭受殘酷的“腐刑”。受刑之后,司馬遷曾因屈辱痛苦打算的殺,可想到自己的理想尚未完成,于是忍辱奮起,歷時18年,終于寫成《史記》??梢娢ㄓ懈哌h的志向才能引領人們不斷突破自我,創(chuàng)造有意義的人生。
      ④涵養(yǎng)自強不息的青春氣質需要我們持之以恒。任何事情的成功都不是一能而就的,堅持下去最終才能成就更好的自己。葡子說:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”持圣王美之出神入化的科書營后是做天長日久的純筆。鄧亞萍18個世界冠軍獎牌的背后,是她日復一日的練習。每一份堅持,都是一個自強不息的腳印。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體,應當只爭朝夕、不負韶華,在每一個機遇里收獲成長,從每一次挑戰(zhàn)中磨礪品質,從而涵養(yǎng)自強不息的氣質。
      ⑤通養(yǎng)自強不息的青春氣質需要我們迎難而上。戴維說:“逆境,是傾覆弱者生活之舟的波濤,又是錯煉強者鋼鐵意志的熔爐”可見,逆境既可“毀人”,亦可“成人”,關鍵在于你的態(tài)度。最美扶貧干部黃文秀,碩士畢業(yè)后田到家鄉(xiāng)成為了一名基層干部。黨中央決策部署脫貫攻堅,黃文秀迎難而上,主動報名到偏選貫瘠的樂業(yè)縣百坭村擔任駐村第一書記。她克服各種困難,遍訪全村貧困戶,征求意見,宣傳政策,做了大量調研工作,最終帶領群眾摸索到了適合本村發(fā)展的種植產業(yè)。她用戰(zhàn)士一般的激情和斗志,開拓出了百坭村的脫貧道路。面對困難,不逃避,迎難而上,主動作為,方可鍛造自強不息的精神。
      ⑥生逢盛世,新時代青年要 ____。只有這樣,才能為中華民族的偉大復興貢獻青春力量。
(1)根據(jù)你對全文論述內容的理解,結合上下文,將第段橫線處的內容補充完整。
(2)閱讀全文,判斷下列說法,不正確的一項是

【甲】第②段從民族和個人兩個角度,進行正反對比論證,闡釋自強不息的價值和意義。
【乙】第③段用司馬遷的事例,意在證明“涵養(yǎng)自強不息的青春氣質需要我們志存高遠”。
【丙]第345段,闡釋了怎樣通養(yǎng)自強不息的青春氣質。
(3)下面兩則材料,哪一則可以作為第⑤段的論據(jù)?請結合兩則材料進行說明。
      材料一
      十多年前,以挖掘機為代表的中國高端地下工程裝備被國外壟斯,長期依賴進口。龍斌帶領平均年齡只有30歲左右的技術團隊,啃下核心技術“硬骨頭”,打破國外技術壟斷,成功研制出我國首臺擁有自主知識產權的大直徑全斷面巖石隨道搶攝機,填補了我國相關領域的空白。
      材料二
      五四要章裁得者初零零,從小便和父親一起在新路的山林之間進行科考調查,內心播下了保護野生動物的種子。大學畢業(yè)后的初雯雯,選擇回到家鄉(xiāng)阿勒泰,去實現(xiàn)自己保護野生動物的夢想。她發(fā)起多個保護野生動物的公益項目,在阿爾泰山創(chuàng)建野生活物能助中心 用執(zhí)會感就了生命的意義 實理了個人理想與國家發(fā)屬的同頻共振。

【答案】
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/10/24 17:0:5組卷:27引用:3難度:0.3
相似題
  • 1.運用與創(chuàng)新。
          孟子主張“民貴君輕”“仁政”的思想,認為統(tǒng)治者應重視人民,施行仁政,才能使國家穩(wěn)定繁榮。請你舉出歷史上仁君施仁政的一個實例來證明孟子的觀點是正確的。

    發(fā)布:2024/12/27 1:0:4組卷:9引用:2難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文章,回答問題。
    有趣的人不茍且
    孟祥夫
          ①生活中,要是聽說某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結識一番。有趣,和枯燥、乏味人相對,是一個人身上閃閃發(fā)光的品質,是平淡生活里的“調味劑”。說一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。
          ②那么,何為有趣?明人袁宏道說:“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之?!睂Α笆裁词侨ぁ?,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。
          ③有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是茍且,他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后,他沒有愁腸百結,而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮據(jù),蘇軾辟地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。
          ④有趣的人,有著強烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復在《浮生六記》中寫道:“余憶童稚時,張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣?!彼P下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲斗草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數(shù)十,驅之別院?!比绱巳の栋蝗坏奈淖郑舴怯腥ぶ?,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
          ⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏銳洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵,皆成文章,針砭時弊,入木三分。而魯迅本人,卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細膩”。有藥用效果,他本想留著以后吃。誰料,“夜間,又將藏著的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃,又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。
          ⑥有趣的人,不僅自己收獲快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及。現(xiàn)在,成長于互聯(lián)網時代的年輕人,平日以“斗圖”為樂,從各類小游戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機,往往雙眼發(fā)脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學學前人,多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。
          ⑦梁啟超說:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中,生活才有價值;若哭喪著臉挨過幾十年,那么,生活便成沙漠,要他何用?!彼?,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。
    《人民日報》(2018 年01月30日18版)(1)下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的一項是
     

    A.錢鍾書行事如頑童,經常在他女兒睡著時,用墨筆在她臉上畫胡子,在肚皮上畫鬼臉,給女兒起各種形象的綽號來戲弄她。即使生活清苦,但這個有趣的爸爸卻讓他的女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。
    B.有一次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,但很快的,他又若無其事的站起來。目睹整個經過的旁人問他:“你挨打,為什么不還手?”蘇格拉底微笑地回答:“當一只發(fā)野性的驢踢你時,你會還它一腳嗎?”
    C.秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。他為人幽默風趣,但美中不足的是,他脖子下面因病長了一個大腫瘤,被時人戲稱為“智囊”,意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑,對別人的戲稱也不介意。
    D.唐代名相房玄齡,未做官時,有一次患重病,對他太太盧氏說“我若病死,你不要守寡,要再嫁?!北R氏到房內,挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈,一直升到宰相高位,始終對夫人極為尊敬。
    (2)本文第③段主要運用了什么論證方法?有什么作用?
    (3)作者認為怎樣才能過“不茍且”的生活?結合全文簡要回答。

    發(fā)布:2024/12/26 17:0:2組卷:12引用:3難度:0.3
  • 3.閱讀下面的文字,完成問題。
    ??材料一:
    ??“市區(qū)停車位先天配備不足,加上現(xiàn)有停車位利用率低、缺乏公共停車場、少數(shù)駕駛人文明交通意識不強等諸多原因,城區(qū)現(xiàn)有停車位已無法滿足市民的日常生活和出行需求,停車難的問題越來越突出。”臺山市人大代表譚作凡走進社區(qū)網格,將群眾反映強烈的問題形成了《關于解決舊城區(qū)停車難的建議》并提交臺山市十五屆人大七次會議,該建議經完善后,也一并列入了2021年民生實事候選項目之一。
    ??材料二:
    ??城市大腦搭載于互聯(lián)網,借助大數(shù)據(jù)、云計算等對城市實施全域全程的即時分析和管理。治堵不僅要在做大增量上下功夫,更需在優(yōu)化存量運用上持續(xù)發(fā)力。
    ??從信息感知到事件感知再到具備基本認知能力,城市大腦不再局限于提供信息,還能輔助決策、預判風險。城市大腦會思考,建立在海量數(shù)據(jù)和強大算力之上。停車需求有多大,車位存在多少富余,知悉這些信息才能合理調配、精準匹配;知曉實時位置和停車場車況,了解司機對于停車費、停車距離等因素的關注,讓數(shù)據(jù)“動”起來、“跑”起來,才能精準制定推送最優(yōu)方案。
    ??城市大腦善思考,建立在廣泛的信息共通、數(shù)據(jù)共享之上。有人感慨,世界上最遙遠的距離是從紅綠燈到交通攝像頭,它們在同一根桿上,但沒有通過數(shù)據(jù)被連接過,攝像頭看到的東西不會變成紅綠燈的行動。海量數(shù)據(jù)是一座潛力無限的富礦,但孤立的數(shù)據(jù)很難轉化為生產力,數(shù)據(jù)不通則交通不暢。打破數(shù)據(jù)壁壘,連通“數(shù)據(jù)孤島”,才能讓數(shù)據(jù)轉化為洞察力、生產力、決策力。
    ??“運用大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能等前沿技術推動城市管理手段、管理模式、管理理念創(chuàng)新,從數(shù)字化到智能化再到智慧化,讓城市更聰明一些、更智慧一些,是推動城市治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必由之路,前景廣闊?!鄙罡a業(yè)鏈供應鏈具體場景,推動各類數(shù)據(jù)標準和數(shù)據(jù)接口互認互聯(lián)互通,“城市大腦”必將更加耳聰目明,為我們繪制更豐富、更生動的智慧城市生活圖景。
    (摘編自《人民日報》2020年10月15日《“城市大腦”繪制智慧生活》)??材料三:
    ??城市建設的智慧化,是一種新趨勢和新特征。理解智慧城市和市域治理現(xiàn)代化,要理解其智慧性、有機性和系統(tǒng)性。智慧城市是一個智慧的有機體,如同人一樣,要有能感知采集城市事態(tài)數(shù)據(jù)的“感官”、存儲和思考分析數(shù)據(jù)的“大腦”、傳輸往來數(shù)據(jù)的“神經”、推進各項應用的“肢體”。同時智慧城市是人、事、物多元融合系統(tǒng),也是物理空間、社會空間和信息空間融合的系統(tǒng)。在智慧有機系統(tǒng)的支撐下,市域社會治理現(xiàn)代化才能回應社會需求、賦權賦能社會,保障社會安全和穩(wěn)定,推動經濟社會發(fā)展。
    ??作為有機融合的智慧系統(tǒng),是人生產生活和相關治理的系統(tǒng),遵從人的價值追求,實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。因此,智慧城市不是“零”與“一”組合的、冰冷的信息系統(tǒng),而是體現(xiàn)人的價值和追求的、有溫度的有機系統(tǒng)。城市智慧化不是便于監(jiān)督管理人,而是有利于服務人。所以智慧城市建設成果,不僅要體現(xiàn)為通信系統(tǒng)、數(shù)據(jù)底座、算力和應用平臺建設,而且更要體現(xiàn)為服務經濟社會發(fā)展和民眾福祉的積極成果。未來推進市域社會治理現(xiàn)代化,應基于有溫度的智慧城市建設,以人民為中心,構建“共建共治共享”的新格局。在黨委統(tǒng)籌各方和政府負責下,建設人人有責、人人盡責、人人享有的社會治理共同體。
    ??市域社會治理各項能力的實現(xiàn),有賴于并要求智慧城市建設推進治理運行機制一體聯(lián)動。在市域社會治理各領域,要完善信息系統(tǒng)和平臺,形成準確感知、及時反應、智能預判、科學決策、協(xié)同行動的運行流程,達成市縣鄉(xiāng)村聯(lián)動、部門聯(lián)動、政社企聯(lián)動、軍地聯(lián)動的運行機制。
    ??“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”智慧城市建設推進市域社會治理現(xiàn)代化,要堅持人民性、整體性、系統(tǒng)性和智慧化,基于市域社會治理特定優(yōu)勢和作用,鍛造國家治理體系和能力現(xiàn)代化堅實的中間環(huán)節(jié),堅強有力支撐“平安中國”建設。
    (摘編自《光明日報》2021年02月10日《用智慧城市建設為社會治理現(xiàn)代化賦能》)(1)下列各項中,最不適合作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是
     

    A.在武漢疫情期間,共有3.4萬名干部職工下沉到街道社區(qū),全天候全覆蓋拉網式入戶排查“四類人員”,確保不落一戶、不漏一人。
    B.成都簡陽市“大聯(lián)動、微治理”平臺通過信息共享和協(xié)調聯(lián)動,推動治理服務向每戶、每人延伸,增強群眾獲得感、幸福感、安全感。
    C.杭州“城市大腦”打通了交通、衛(wèi)生健康、基層治理、文化旅游等10多個系統(tǒng),日均協(xié)同數(shù)據(jù)1.2億條,有效推進了治理的整體性。
    D.巴黎公交站具有多功能智能巴士亭,人們可通過亭內顯示屏查詢公交換乘信息、登錄新聞網站、搜尋便利的生活信息、購買商品等。
    (2)根據(jù)材料三,簡要談談怎樣推進城市建設的智慧化。
    (3)臺山市區(qū)停車難的問題為什么越來越突出?請結合材料二,為解決臺山市區(qū)停車難的問題提出一條合理的對策。

    發(fā)布:2024/12/27 3:30:2組卷:13引用:2難度:0.5
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