如表為不同史籍關(guān)于先秦同一事件的歷史敘述,據(jù)此能夠得出的歷史結(jié)論是( ?。?br />
相關(guān)記述 | 出處 |
管仲“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。下令如流水之源,令民順心?!?/td> | 《史記》 |
韓非子“法者,憲令著于官府,賞罰必于民心?!?/td> | 《韓非子?定法》 |
商鞅“能治天下者,必先治其民者也;能勝強(qiáng)敵者,必先勝其民。放勝民之本在于治民”“法者,所以愛民也” | 《商君書?畫冊(cè)》 《商君書?更法》 |
【考點(diǎn)】百家爭鳴.
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:12難度:0.7
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1.《禮記》載:孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀,問之,曰舅、夫、子皆死于虎。夫子問其為何不去也?曰無苛政。夫子曰:“苛政猛于虎也!”這反映出孔子提倡( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:1引用:2難度:0.6 -
2.我國古代一思想家曾言:“大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之?”該思想家是( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:5引用:4難度:0.7 -
3.墨子認(rèn)為:“圣人為政一國,一國可倍也(國家的國力可成倍增加)。大之為政天下,天下可倍也。其倍之,非外取地也。因其國家去其無用之費(fèi),足以倍之?!边@一主張( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/2 7:0:2組卷:3引用:4難度:0.6
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