當(dāng)前位置：人教新版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文鑒賞《春夜宴從弟桃花園序》2021年同步練習(xí)卷（2）> 試題詳情

下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（　　）

A．先秦學(xué)校分為兩大類：國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。孟子文章“謹(jǐn)癢序之教，申之以孝悌之義”中的“癢序”就是地方上的學(xué)校。

B．中國(guó)晉代以后的最高學(xué)府和教育管理機(jī)構(gòu)是“國(guó)子學(xué)”，北齊改名國(guó)子寺，隋煬帝時(shí)改為國(guó)子監(jiān)。魏晉至明清，或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)，或兩者同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。

C．“書院”是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場(chǎng)所。

D．太學(xué)，中國(guó)古代的大學(xué)，其名始于西周，西晉始設(shè)國(guó)子學(xué)，與太學(xué)并立。國(guó)子學(xué)與太學(xué)，名稱雖異，歷代制度亦有變化，但都是最高學(xué)府。

【考點(diǎn)】文化常識(shí)．

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：18引用：2難度：0.8

相似題

1．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（　　）

A．賦，我國(guó)古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。

B．既望，在古籍文獻(xiàn)中，對(duì)一個(gè)月中某些特殊的日子的稱呼，稱農(nóng)歷每月十五為既望。

C．斗牛，斗宿和牛宿，星宿名，都屬于古代中國(guó)神話和天文學(xué)中的二十八宿。

D．美人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征，文中指所思慕的人。

發(fā)布：2024/10/17 10:0:2組卷：29引用：4難度：0.8

解析

2．下列各項(xiàng)有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。它依孔子修訂的魯史《春秋》的順序，主要記載了東周前期的二百四五十年間各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物。

B．春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位，“晉侯、秦伯圍鄭”中的“侯”“伯”均是爵位。

C．“是寡人之過也”中的“寡人”即“寡德之人”，是君主的謙稱；“敢以煩執(zhí)事”中的“執(zhí)事”是指辦事的官吏，這里是對(duì)對(duì)方的敬稱；“為趙宦者令繆賢舍人”中的“舍人”是指宦官。

D．“乃請(qǐng)荊卿曰”中的“卿”是古代對(duì)人的敬稱，而“我自不驅(qū)卿”中的“卿”是妻子對(duì)丈夫的愛稱。

發(fā)布：2024/10/26 17:30:1組卷：26引用：1難度：0.6

解析

3．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．“社鼓”指社日祭祀土地神的鼓聲。

B．“左遷”是貶官、降職的委婉說法。

C．古人把一夜分為五更，按更擊鼓報(bào)時(shí)，“五鼓”即五更。

D．“既望”指農(nóng)歷每月十五，“晦”指農(nóng)歷每月最后一天。

發(fā)布：2024/10/5 7:0:1組卷：29引用：1難度：0.6

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下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

1．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）

2．下列各項(xiàng)有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>

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下列有關(guān)古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（　　）

1．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（　　）

2．下列各項(xiàng)有關(guān)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

3．下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>