閱讀下面的文言文，完成下列小題。
（甲） 自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?br />（《三峽》北魏 酈道元）（乙） 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)戲石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛唳天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
（1）解釋下列加點(diǎn)字詞。
①沿溯阻絕 逆流而上逆流而上
②雖乘奔御風(fēng) 飛奔的馬飛奔的馬
③互相軒邈 高高
④窺谷忘反 同“返”，返回同“返”，返回
（2）下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng) DD
| A．負(fù)勢(shì)競(jìng)上 | 橫柯上蔽 |
| B．哀轉(zhuǎn)久絕 | 天下獨(dú)絕 |
| C．自三峽七百里中 | 自富陽(yáng)至桐廬一百許里 |
| D．隱天蔽日 | 橫柯上蔽 |
A
A
A．自非亭午/夜分
B．或/王命急宣
C．猛浪/若奔
D．猿鳴三聲/淚沾裳
（4）下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是：
B
B
A．《三峽》第一段寫(xiě)山勢(shì)，先寫(xiě)其連綿不斷，再寫(xiě)其高聳。
B．《三峽》第二段寫(xiě)水勢(shì)，先寫(xiě)水之速，再寫(xiě)水之盛。
C．《三峽》作者將景物寓于四季變化中來(lái)描寫(xiě)，將靜態(tài)景物動(dòng)態(tài)化。
D．《與朱元思書(shū)》用“奇山異水，天下獨(dú)絕”概括了富春江的山水特點(diǎn)，統(tǒng)領(lǐng)全篇。
（5）將下列句子翻譯成現(xiàn)在漢語(yǔ)。
①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
②從流飄蕩，任意東西。
（6）《三峽》結(jié)尾處引用漁者歌的作用是什么？
（7）文中“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
【考點(diǎn)】思想情感．
【答案】逆流而上；飛奔的馬；高；同“返”，返回；D；A；B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：59引用：2難度：0.3
相似題
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1．閱讀下文，回答問(wèn)題。
桃花源記
陶淵明 晉太元中。武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。
（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①便要還家：
②處處志之：
（2）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義基本相同的一項(xiàng)是
A.無(wú)論魏晉
B.有良田、美池、桑竹之屬
C.阡陌交通，雞犬相聞
D.率妻子邑人來(lái)此絕境
（3）下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
A.仿佛/若有光
B.設(shè)酒殺雞/作食
C.余人各復(fù)/延至其家
D.尋/病終
（4）翻譯句子。
漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
（5）“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景？
（6）漁人偶遇桃源，“處處志之”最終卻“不復(fù)得路”，“未果，尋病終”，其中寄寓了作者怎樣的思想？發(fā)布：2024/12/16 8:0:1組卷：4引用：1難度：0.5 -
2．閱讀甲文和乙文，完成各題。
（甲） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
——蘇軾《記承天寺夜游》（乙） 西湖最盛，為春為月；一日之盛，為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。湖上由斷橋至蘇公堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！
——袁宏道《西湖游記（其二）》注：午、未、申：古人的計(jì)時(shí)法，大概是現(xiàn)代的上午十一點(diǎn)至下午的五點(diǎn)。夕舂：夕陽(yáng)。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①月色入戶(hù)（）
②欣然起行（）
③遂至承天寺（）
④如吾兩人者耳（）
⑤為寒所勒（）
⑥其實(shí)湖光染翠之工（）
（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
②此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗世道哉！
（3）這兩段文字都在“賞景”，分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。發(fā)布：2024/12/11 5:30:2組卷：322引用：2難度：0.9 -
3．閱讀下文，完成下列各題。
【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
【乙】二十三日，過(guò)巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太、華、衡、廬皆無(wú)此奇。然十二峰者不可悉見(jiàn)。所見(jiàn)八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭?！侨?，天宇晴霽，四顧無(wú)纖翳，惟神女峰上有白云數(shù)片，如鸞鶴翔舞徘徊，久之不散，亦可異也。
（1）解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。
①沿溯阻絕
②或王命急宣
③雖乘奔御風(fēng)不以疾也
④謁妙用真人祠
⑤然十二峰者不可悉見(jiàn)
（2）翻譯下列句子。
①清榮峻茂，良多趣味。
②議者謂太、華、衡、廬，皆無(wú)此奇。
（3）【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到“山”，兩文段所寫(xiě)的“山”各有著怎樣的特點(diǎn)？
（4）【甲】【乙】?jī)晌亩嗡惆l(fā)的思想感情基本相同，這是一種怎樣的思想感情？發(fā)布：2024/12/20 3:0:1組卷：38引用：2難度：0.5
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