| 時(shí)期 |
代表觀點(diǎn) |
反貧困措施 |
| 文藝復(fù)興時(shí)期以來(lái) |
基督教人文主義者認(rèn)為雖然窮人的存在可以使富人有機(jī)會(huì)通過(guò)施舍來(lái)抵消罪過(guò)，但這也使窮人因此而驕矜并易于墮落。 |
世俗政權(quán)組織救濟(jì)，如英國(guó)于1601年頒布了《濟(jì)貧法》；驅(qū)逐和禁閉。 |
| 資本主義興起初期以來(lái) |
古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為貧困是自然、合理的社會(huì)現(xiàn)象。曼德維爾認(rèn)為如果窮人多勞動(dòng)、少消費(fèi)就能使國(guó)家富強(qiáng)?！案F人在促進(jìn)國(guó)家繁榮的過(guò)程中無(wú)可替代”。 |
政府實(shí)施被動(dòng)且條件苛刻的社會(huì)救濟(jì)制度，改變窮人的懶惰習(xí)性；努力開拓新的市場(chǎng)需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)低收入群體增加收入能力和提高消費(fèi)水平。 |
| 19世紀(jì)中后期 |
馬克思認(rèn)為貧困根源于私有制，雇傭勞動(dòng)制度的存在和資本家追逐剩余價(jià)值的本性必然導(dǎo)致工人的“極端貧困” |
變革社會(huì)制度，消滅資本主義私有制和一切階級(jí)差別；發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。 |
| “二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái) |
阿瑪?shù)賮?森等學(xué)者認(rèn)為貧困不僅僅是收入低下，還是對(duì)基本可行能力的剝奪。貧困是權(quán)利不平等造成的。 |
政府實(shí)行積極的社會(huì)政策，包括社會(huì)福利、社會(huì)工作、社會(huì)服務(wù)等。 |
