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材料 楊時(shí)（1053～1135年），字中立，號龜山，福建將樂人。楊時(shí)師從程頹、程頤兄弟，一生精研理學(xué)。他繼承并發(fā)展了“二程”的思想體系，后人稱其學(xué)說為“程氏正宗”；又吸收了張載“氣”的思想，使理學(xué)更加系統(tǒng)化。相傳楊時(shí)從程門辭別南歸，程顙送別時(shí)說“吾道南矣”。據(jù)《宋史》、明弘治版《將樂縣志》等記載，一次，楊時(shí)與好友游酢赴洛陽拜見程頤，“頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”留下了“程門立雪”的佳話。楊時(shí)的弟子有羅從彥等人，羅從彥傳弟子李侗，李侗傳弟子朱熹。朱熹稱頌楊時(shí)為“孔顏道脈，程子箴規(guī)，先生之德，百世所師?！睏顣r(shí)“倡道東南”，對閩中理學(xué)的興起居功至偉，被后人尊為“閩學(xué)鼻祖”。楊時(shí)的著作有《二程粹言》《龜山集》等近十部。將樂至今仍存留楊時(shí)故里、楊時(shí)墓、龜山公祠等遺跡。
--據(jù)常乃惠《中國思想小史》等（1）根據(jù)材料，概括指出研究楊時(shí)所采用的主要資料。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述楊時(shí)在傳承與發(fā)展文化方面的重要貢獻(xiàn)。