閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
      朋友，如果你口袋里只剩下六分錢，就用三分錢給你自己買一塊面包；用其余的錢買一把芬芳的會使你心中充滿了新的希望的水仙花。
——[馬耳他]安東?布蒂吉格
      君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
——《論語?學(xué)而》      古今中外的賢哲對人生總是有著相近的感悟。上面的材料帶給你怎樣的思考？圍繞材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。
      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】不止步于物質(zhì)，于精神中遨游     在你窮途末路之時(shí)，你會選擇飽腹的面包，還是會選擇慰藉精神的水仙花。安東?布蒂吉格給出的答案是：用一些錢買面包，再用剩下的錢買水仙花。
     安東?布蒂吉格的這首詩看似是簡單的情境設(shè)想，實(shí)則包含了兩種不同的人生狀態(tài)與人生追求：是止步于物質(zhì)滿足，還是在困境之時(shí)依然不忘精神追求。
     我們必須承認(rèn)，物質(zhì)是一切生命活動的基礎(chǔ)。我們需要滿足口腹之欲，需要以衣蔽體，那是我們作為生命個(gè)體最基本的支撐。就連隱士陶淵明也曾因?yàn)樨毢谖镔|(zhì)需求，不得已而出仕，可見若生存得不到保障，更遑論理想與遠(yuǎn)方。
     但物質(zhì)越豐厚，就越富足嗎？答案顯然是否定的。
     人生的境界不應(yīng)只局限于物質(zhì)需求的滿足，更要注重精神世界的構(gòu)建。人不應(yīng)當(dāng)只為填飽肚子而活著，而應(yīng)懷抱理想，構(gòu)建精神的伊甸園。擁有物質(zhì)，終究只是一具沒有生氣的骨架，唯有精神上的富足，才能賦予個(gè)體真正的靈魂，使其不至于流于空虛。
     而正是因?yàn)橛辛烁顚哟蔚木褡非?，才能做到不以物質(zhì)的多寡來衡量人生的價(jià)值?！熬邮碂o求飽，居無求安，敏于事而懼于言，就有道而正焉?！闭嬲馁t哲從不汲汲于物質(zhì)層面的榮華和富貴，而是能夠始終堅(jiān)守精神層面的圣地。古有竹林七賢拋卻塵世利祿，復(fù)歸自然，縱歌竹林，尋望精神理想；今有北大韋東奕一手持礦泉水，一手拎著饅頭，癡醉于數(shù)學(xué)世界。他們并不是刻意鄙棄物質(zhì)，而是在人生追求中尋到了超然物外的、更深層次的渴望，他們的精神獨(dú)立超塵。此時(shí)，物質(zhì)是否豐盈便也不那么重要了。
     行文至此，便也不難理解為何安東?布蒂吉格會做出既要面包又要水仙花的回答了。對于我們而言，物質(zhì)需求與精神追求缺一不可，但在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們很容易陷入欲望的無盡深淵，迷失自己，失卻精神理想。故我認(rèn)為，不是不要“面包”只要“水仙花”，而是要在能滿足物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上，為自己的精神世界增添芳香。
     不妨在為生活奔波的途中停下來看看吧！肉體需要面包果腹，但別忘了，靈魂也需要水仙花來慰藉。不止步于物質(zhì)，于精神世界中遨游，方得人生真諦。