德政思想一直貫穿于整個(gè)西周時(shí)期,其內(nèi)容主要是歌頌先祖與周王的宏偉德業(yè)和美好德行,宣稱其“德”為上帝所賜予,后人要以先祖與周王之德為楷模。據(jù)此可知,西周統(tǒng)治者( ?。?/h1>
【考點(diǎn)】夏商西周的文化.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:14引用:4難度:0.7
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1.周公強(qiáng)調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實(shí)際上是以德的要求來(lái)檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者,想要長(zhǎng)久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻敬天、明德、保民周公的這種天命觀( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/12 2:0:2組卷:68引用:15難度:0.5 -
2.西周中期的《呂刑》記載:“上刑適輕,下服;下刑適重,上服。輕重諸罰有權(quán)。刑罰世輕世重,惟齊非齊,有倫有要。”下列古代傳統(tǒng)與該觀點(diǎn)最為契合的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/25 8:0:2組卷:13引用:4難度:0.8 -
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發(fā)布:2024/10/12 4:0:3組卷:7引用:2難度:0.5
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