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從人治到法治、從專制到民主,彰顯了人類社會的文明與進(jìn)步,是近代社會政治發(fā)展的必然選擇。
材料一:在我們這里,每個人不僅關(guān)心自己的事情,而且關(guān)心國家事務(wù)。我可以斷言,我們的城市是全希臘的學(xué)校。
材料二:“我們的制度之所以被稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的;……任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?!?br />材料三:法學(xué)方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。
——摘自《世界歷史》上冊材料四:經(jīng)濟(jì)學(xué)家托尼曾經(jīng)估算,“農(nóng)民每交給領(lǐng)主6個便士,就往自己口袋放進(jìn)1個便士?!焙茱@然,如果沒有莊園法庭對農(nóng)民的保護(hù),這是很難做到的,甚至是不可能的。
請回答:
(1)材料一中所述“城市”指的是哪個?據(jù)材料二,說說這一城市的政治制度的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么?
(2)你認(rèn)為這一城市的政治制度有什么歷史意義?
(3)你贊同材料二中“政權(quán)是在全體公民手中”這個說法嗎?為什么?
(4)根據(jù)材料三,羅馬法制建設(shè)的第一步是什么?
(5)根據(jù)材料四,指出莊園法庭存在的積極意義。(至少2點)

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【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:1難度:0.5
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  • 1.如表所列是雅典歷史進(jìn)程大事記,這表明雅典民主政治(  )
    時期 大事記
    公元前594年 梭倫進(jìn)行改革,將城邦公民按財產(chǎn)多少劃分為4個等級,各等級有不同的權(quán)利和義務(wù)。梭倫設(shè)立公民代表組成的四百人議事會。
    公元前509年 克里斯提尼進(jìn)行改革,將四百人議事會擴(kuò)大為五百人議事會,所有公民不分等級都可以擔(dān)任五百人議事會的成員,擴(kuò)大了議政人員的范圍。還創(chuàng)立了“陶片放逐法”。
    伯里克利時期(約公元前495-前429年) 擴(kuò)大公民權(quán)利,公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,使每個公民都有參政的機(jī)會,還建立了津貼制度。雅典民主政治發(fā)展到頂峰。

    發(fā)布:2024/12/20 7:0:1組卷:48引用:6難度:0.7
  • 2.威爾?杜蘭特在《世界文明史》中說:雅典民主政治,是歷史上最狹隘亦是最充實的。說它“最狹隘”的理由在于(  )

    發(fā)布:2024/12/19 23:30:5組卷:36引用:4難度:0.6
  • 3.公元前431年,伯里克利宣稱“貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國家,不管他的境況有多黯淡,”伯里克利為了消除這種“障礙”采取的措施是(  )

    發(fā)布:2024/12/20 8:30:2組卷:80引用:10難度:0.5
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